1樓：樊廣中
福樓拜開啟門，發現來者正是幾年未見的莫泊桑。師徒倆人熱切地擁抱，莫泊桑堅毅的臉上透出了流浪者的滄桑，彷彿老了許多，卻也愈發成熟。
「嗬，師傅，咱們好久不見了。」莫泊桑笑著打招呼。
「對呀！我還一直擔心你呢，看來你現在過得很好。」
福樓拜也笑著回答，他捋了捋鬍子，便看見莫泊桑的臉頰十分紅潤，整個人也胖起來不少，原本給人的刻薄感不見了，取而代之的是可親與聰慧。
屋內的幾位作家都站起來朝莫泊桑打招呼：「嗨！」
莫泊桑笑著，朝屋裡走過去，幾位好久不見的老朋友坐在沙發上，快活地敘舊。
2樓：海鈴音
（一）、莫泊桑的三百五十多中短篇**從題材內容大致可分為以下幾個方面：
1.反映普法戰爭的：在這類題材的作品裡，莫泊桑揭露了普魯士侵略者的殘暴與野蠻；法**隊的無能，歌頌了法國人民不畏**反抗侵略者的愛國精神如《羊脂球》(1880)、《公尺龍老爹》(1883)（必讀）、《兩個朋友》(1883)等。
《羊脂球》是寫被敵軍占領的里昂城裡十幾位居民同乘一輛馬車出逃的故事。一輛馬車就是乙個社會的縮影。作者通過乘客們出逃的不同原因，一路上的表現，特別是對羊脂球前後不同態度的變化，表現了他們不同的社會身份和性格特徵。
2.描寫資產階級市俗生活，揭露資產階級道德墮落的，如《項鍊》(1884)、《戴家樓》(1881)，表現世人貪圖錢財而不注重親情的《我的叔叔于勒》(1883)，描寫小市民吝嗇的《雨傘》(1884)等。
3.反映勞動人民生活的貧困痛苦以及優秀品質的，如《西蒙的爸爸》(1881)、《乙個女長工的故事》(1881)等。
莫泊桑中短篇**的特色。
逼真、自然，是莫泊桑在短篇**創作中追求的首要目標。藝術的最高境界就是無藝術，也是他現實主義**藝術的重要標誌。較之於19世紀前期巴爾扎克、斯湯達與梅里美，莫泊桑的短篇已經擺脫了任何程度的浪漫主義色彩，更拋棄了傳奇**的一切手法。
1、在選材上，莫泊桑對特殊的、奇特的事件不感興趣，他的短篇都以日常生活故事或圖景為內容，摹寫日常生活中的人情世態。平淡準確一如現實生活，沒有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動魄的開端或令人拍案叫絕的收煞取勝，而是以一種真實、自然的敘述藝術與描寫藝術吸引人。由於作者觀察精細、善於開掘，卻深刻地反映出生活的真實和社會的本質。
篇幅雖短，蘊含極深，平淡小事，意義不凡。給人以以小見大的藝術享受。
2、情節並不複雜，但構思布局非常精妙，別具一格。
a.莫泊桑在有的作品中，甚至不用情節作為短篇的支架與線路，他總以十分纖細、十分隱蔽、幾乎看不見的線索將一些可信的小事巧妙地串聯起來，聰明而不著痕跡地利用最恰當的結構上的組合，把主要者突出出來並導向結局。如《一家人》，乙個公務員家庭從頭一天晚上到第二天晚上所發生的日常生活，不是乙個故事，而是某種現實。
情節淡化與生活圖景自然化，是現代**的乙個特點。
b.有的採取矛盾「層遞法」，通篇**起伏跌宕，或一開始就造成極大的懸念，然後出人意料的急劇轉折。多姿多彩、生動有趣。
3、在表現形式上，莫泊桑是爐火純青的技藝的掌握者，他不拘成法、不恪守某種既定的規則，而自由自在地運用各種方式與手法。在描述物件上，有時是乙個完整的故事，有時是事件的某個片段，有時是某個圖景，有時是一段心理活動與精神狀態。既有故事性強的，也有情節淡化的甚至根本沒有情節的。
既有人物眾多的，也有人物單一的，甚至根本沒有人物的。在描述的時序上，有順敘、有倒敘、有插敘，有目前與過去兩重時間的交叉。在描述的角度上，有客觀描述的，也有主觀描述的，有時描述者有明確的身份，有時又身份不明。
描述方式的多樣化與富於變化，提高了敘述藝術的水平，大大豐富了短篇**的描述方式。
4、採用自然樸素的白描手法，寫景狀物能抓住神髓，細緻，準確傳神。
5、人物形象的自然化與英雄人物的平凡化。通過人物在日常生活中的自然狀態與在一定境況情勢下必然有的最合理的行動、舉止、反應、表情，來揭示出其內在的心理與性格真實。不迴避英雄人物身上的可笑之處與缺點錯誤。
人物性格都是通過情節開展自然而然地流露出來，很少斧鑿痕跡。
6、語言規範、優美，清晰、簡潔、準確、生動。
（二）長篇**
莫泊桑的作品絕大部分都是在2023年至2023年之間寫成，共出版27部中部短篇**和6部長篇**。主要代表作是《一生》(une vie)和《俊友》（ 又譯作《漂亮朋友》）
《一生》(1883)描繪了貴族少女幻想破滅的悽慘的一生，通過約娜的悲劇反映出了在資本主義經濟比資產階級道德風尚的衝擊下，土地貴族生活方式中必然崩潰與瓦解。
《漂亮朋友》(1885)通過對冒險家杜洛阿利用女人為進身之階，發跡過程的描寫，反映出法蘭西第三共和國時期政治生活的黑暗與腐敗，資產階級的淫蕩，特別是報界的汙穢。
3樓：小桌呼朋三面坐
都德軼事
馳名於世的長篇**《包法利夫人》的作者，是十九世紀法國批判現實主義的家福樓拜。他的家當時坐落在摩里略鎮，是同時代法國作家龔古爾、都德、莫泊桑、梅里美等利用星期日經常聚會的地方。
有一天，當《最後一課》的作者都德像往常一樣來到福樓拜家裡，意外地見到了僑居法國的**批判現實主義作家、長篇**《煙》的作者屠格涅夫。於是，都德用一顆坦誠的心向他傾述了自己對他的才華、人品的無限仰慕及對《獵人筆記》的高度讚賞。
從此，他倆結下了深厚的友誼，屠格涅夫甚至成了都德家裡的常客。儘管如此，屠格涅夫並不因為都德對他的作品有很高的讚譽，以及他們之間有很深的友誼而改變了他對都德著作的評價。在他看來，都德是他們圈子裡最低能的乙個，但他只把這個看法作為內心的乙個秘密寫進心愛的日記裡，從未向任何人透露。
屠格涅夫因致命的脊髓癌於2023年病逝了。逝世後，當都德從他的日記中無意間發現了這個隱藏了很久的秘密時，感到萬分意外，就像迎頭挨了一悶棒似的，不知該說什麼好……
另外，關於《最後一課》的真實性請參閱阿爾薩斯和洛林條目。民族主義總是有其侷限性的，為此不惜扭曲事實。都德在文學理論上，對左拉的許多自然主義的創作觀點表示贊同。
但是，他在創作實踐中，卻並不是像科學家那樣，在實驗室裡純客觀地記錄人類的活動和無動於衷地描寫社會現實。正像他在《小東西》裡所說的那樣，我的故事只是借用拉•封丹的寓言，再把我自己的經歷加進去罷了。都德的作品都加進了自己的經歷，我們可以從中看到他的歡樂、憂鬱、憤怒和眼淚。
他對當時法國資本主義腐朽沒落的世態人情，作了幽默的嘲諷和溫和的批判，作品的基本傾向是進步的。
他的創作傾向，總的說來，是對資本主義現實進行批判的。不過他的社會視野不夠寬廣，批判不夠深刻，揭露的鋒芒往往限於社會世態和人情習俗，而對資本主義制度下遭到不幸的普通人的同情則又近乎悲天憫人。他往往以自己熟悉的小人物為描寫物件，以親切的略帶幽默的眼光觀察他們。
他的觀察細緻入微，善於從生活中挖掘某些有獨特意味的東西，又以平易自然的風格加以表現，並把自己的感情深深注入字裡行間。因此，他的作品往往帶有一種柔和的詩意和動人的魅力。
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我好困惑，我和他會怎樣啊？男生女生都進來幫我想想吧
我覺得你應該和他分手，不要在一棵樹上吊死，也許沒走上社會你對人情事故還 不是太了解，女生最終還是要找乙個歸宿的，你現在最緊要的就是先證明一下自己吧，並不是每個女生都願意當家庭主婦的，所以自己有什麼夢想在這個時候都要拼一拼衝一衝了，要不等結婚以後生活重心就會側重到家庭上來，在你拼搏的過程中一定會有另一...