1樓：
世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。
東西方民間文學的精華，勞動人民智慧型的結晶。
影響人類文化的100本書之一
世界上最古老的寓言集
《伊索寓言》被譽為西方寓言的始祖，它的出現奠定了寓言作為一種文學體裁的基石。兩千多年來，《伊索寓言》在歐洲文學發展史上產生過極其深遠而廣泛的影響，一再成為後世寓言創作的藍本。如拉封丹的《龜兔賽跑》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》等都直接採用《伊索寓言》中的題材，經過藝術加工而成。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧型的光芒，爆發出機智的火花，蘊涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。
世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的**。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲。
第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是**了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！
--著名學者 錢鍾書
讀慣先秦寓言的中國人，初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的，因為那是兩種截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》熱烈而寬厚；先秦寓言是老於世故的，《伊索寓言》是極富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影響了後世的歐洲童話及其表現形式，而先秦寓言卻沒有催生反而抑制了中國童話的萌芽 ——中國沒有童話。
--著名作家 張遠山
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。
許多故事真可以說是家喻戶曉，如"龜兔賽跑"、"狼來了"，等等。在幾千年後的今天，《伊索寓言》已成為西方寓言文學的範本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。
--《世界文學史》
伊索的《伊索寓言》
在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，而希臘寓言的總匯即《伊索寓言》。
寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧型，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含意深刻，而且藝術處理也很成功。《伊索寓言》的故事一般都比較短小，結構也比較簡單，但形象鮮明、生動，寓言自然、深刻。《伊索寓言》中除少數寓言以人為主要角色外，絕大部分是動物寓言，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。
這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。需要指出的是，《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其後的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，並稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布裡烏斯則更多地採用了伊索的寓言故事。
這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以後，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展，先後出現了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、**的克雷洛夫等。
隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第乙個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之後的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。
我國第乙個《伊索寓言》譯本是2023年西安刊印的《況義》。清代之後，出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。
2樓：匿名使用者
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事整合》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。相傳伊索是西元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經後人匯集，統歸在伊索名下。
《伊索寓言》通過簡短而精煉的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。
作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。
伊索寓言有哪些故事
3樓：地煞
伊索寓言中有很多故事，例如：《農夫和蛇》《
狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》等已成為全世界極為家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》相傳為西元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者藉以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經驗，使讀者得到相應的教育。這些故事篇幅短小卻寓意深厚，有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規律，量力而行；還有不少反映了強者雖**但卻常被弱者戰勝以及各種寓意深刻的人生道理。內含對社會不平等的抨擊；諷刺懦弱、懶惰，讚美勇敢鬥爭，教人如何處事，辨別是非好壞。
作者簡介：
伊索（西元前620年--西元前560年），是西元前6世紀的古希臘的乙個寓言家，生活在小亞細亞。弗里吉亞人。
他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。
4樓：匿名使用者
《伊索寓言》相傳為西元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集所有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。例如：《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》deng。
5樓：匿名使用者
第一卷狐狸和葡萄 狼與鷺鷥 小男孩與蠍子 掉在井裡的狐狸和公山羊 寡婦與母雞 徒勞的寒鴉 站在屋頂的小山羊與狼 山震 善與惡 老獵狗 螞蟻與屎殼郎 公雞和寶玉 小鹿與他的父親 兩隻口袋 山鷹與狐狸 馬與馬伕 農夫與蛇 **的漁夫 人與森林之神 蒼蠅與蜜 兩隻打架的公雞 老鼠與青蛙 叼著肉的狗 公牛與車軸 狼與小羊 熊與狐狸 田鼠與家鼠 狗、公雞和狐狸 獅子與報恩的老鼠 海鷗和鳶 賣神像的人 牛和蛙 眾樹與荊棘 烏龜與鷹 騾子 烏龜與兔 貓和雞 說謊的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她媽媽 驢子與蟬 狐狸和樵夫 狼與逃進神廟的小羊
第二卷口渴的鴿子 小蟹與母蟹 駱駝與宙斯 乙隻眼睛的鹿 朋友與熊 牛欄裡的鹿 燒炭人與漂布人 獅子、驢子與狐狸 驢子與小狗 風與太陽 樹和斧子 兔子和獵狗 戀愛的獅子與農夫 金槍魚與海豚 狼與羊群 瞎子和小野獸 胃與腳 大力神和車伕 斷尾的狐狸 燈 兔與青蛙 母獅與狐狸 漁夫與小梭魚 農夫與他的兒子們 農夫和鸛 鼴鼠 老太婆與醫生 燕子與烏鴉
狼與老太婆 主人和他的狗 猴子與海豚 受傷的狼與羊 農夫與爭吵的兒子們 老太婆和羊 人與同行的獅子 被狗咬的人 馬和鹿 捕鳥人和冠雀 掛鈴的狗 行人與梧桐樹 牧人和丟失的牛 蝮蛇和銼刀 蘆葦與橡樹
6樓：匿名使用者
有這些《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》《狐狸與烏鴉》
7樓：匿名使用者
伊索寓言有很多故事，如《蟬和狐狸》《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《牧童和狼《烏鴉喝水《龜兔賽跑》。
8樓：love望詩
《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《北風與太陽》
9樓：匿名使用者
《烏鴉喝水》，《龜兔賽跑》，《誰的本領大》，《狐狸和烏鴉》
10樓：匿名使用者
《農夫和蛇》《牧童和狼》《蟬和狐狸》《烏鴉喝水》《龜兔賽跑》
11樓：匿名使用者
有:《烏鴉喝水》、《蚊子與獅子》、《狐假虎威》、《農夫和蛇》、《狼和小羊》…
12樓：匿名使用者
狼和小羊、狐狸和葡萄、狐狸和蟬、牧童和狼、農夫和蛇、金斧頭和銀斧頭、
13樓：匿名使用者
問問題的自己答，自己買書就可以哦(⊙o⊙)❗❗❗❗❗
14樓：匿名使用者
甲骨文是商朝（約西元前17世紀—西元前11世紀）時出現的文字，記錄商朝人占卜活動的文字，到現在已經是三千年了，由於它是刻在龜甲或獸骨上的，因此被命名為甲骨文。
在能夠識別的漢字系統中，甲骨文的年代最為久遠。而關於甲骨文發現的過程，也堪稱是中國及世界考古史上最具傳奇性的一段經歷。
甲骨文最早出土於何時，目前尚無定論。在河南安陽殷墟一帶，自北宋以來就不斷發現商代銅器，當地在千百年前即有甲骨出土是完全有可能的。但直到清末，歷代學者都沒有注意到甲骨文的存在。
補充一句：如果我們看古代歷史劇，比如清宮劇或者更早的古代劇，如果裡面台詞出現「甲骨文」稱謂，那就是不折不扣的穿幫了。
甲骨文的發現過程十分複雜，在甲骨文還沒有被認定之前，就已經有過古代甲骨在農民耕地過程中被挖掘出來，地點在河南安陽市小屯村。據說第乙個將甲骨文作為藥材賣到中藥鋪的人是乙個叫李成的人。有一次他全身長滿了膿瘡，由於他沒錢看病買藥，他就把自己挖出來的甲骨壓成碎末後敷到身上，讓他沒想到的是，這些粉末居然吸盡了膿水，由此他發現骨粉還可以用來止血。
李成為了賺錢，就把自己所擁有的甲骨以「龍骨」的名義賣到了中藥鋪。「甲骨文」雖然是通過李成之手被傳到中藥鋪的，但毀在他手中的甲骨文也是無法估算的。
清末光緒二十五年（公元2023年）秋，時任清朝最高學府國子監祭酒（相當於校長）的王懿榮由於患了瘧疾，就讓人從位於宣武門外的達仁堂中藥店買回了一服中藥。王懿榮在不經意間在一味名叫龍骨的藥品上發現了一些特殊的符號。
龍骨本身是古代脊椎動物的骨骼，它上面為何會刻有符號呢？這不由得激發了王懿榮的好奇心，王懿榮本身就是清朝晚期優秀的學者，有名的金石學家，也是一位考古家，具備很出色的鑑賞才能。
王懿榮仔細地觀察起龍骨來，他感覺這並非普通的刻痕，而是十分像古代文字，可是刻痕的形狀既不是大篆也不是小篆。王懿榮猛然意識到這是非常珍貴的文物，於是他就將藥店中一切帶有刻痕的龍骨都買了回來。後來，他又通過不同的途徑蒐購回了不少的龍骨，最後總計達到了1500多片。
經過深入、細緻的研究，王懿榮覺得它們應該是幾千年前的龜甲和獸骨，而非所謂的「龍骨」。通過對甲骨刻痕的辨認，他漸漸認出了「雨」、「日」、「山」、「水」等字，後來還發現了幾位商朝君王的名字。因此，他斷定，這些刻痕是刻在龜甲和獸骨上的古代文字。
由此，這些刻有古代文字的甲骨轟動了整個社會，並引發文人學士和古董商人的爭購潮。
後來，人們將這段甲骨文發現的過程稱作「一片甲骨驚世界」，這也成為了中國乃至世界考古史上具有傳奇性的一段經歷。
遺憾的是，王懿榮還沒來得及對甲骨文做進一步的**，八國聯軍入侵，他被任命為京師團練大臣。2023年7月，侵略軍兵臨城下，慈禧太后帶領皇室人員倉皇出逃，王懿榮徹底失望了。他對家人說：
「吾義不可苟生！」隨即寫了一首絕命詞毅然服毒墜井而死，年方56歲。
王懿榮儲存的甲骨大多數都轉給了他的好友劉鶚（即《老殘遊記》作者）。後來劉鶚又蒐集到了不少甲骨，他收藏的甲骨總數達到了5000餘片。2023年，劉鶚首次將這些甲骨文本刊印成書，這就是《鐵雲藏龜》。
沒過多久，學者孫詒讓以《鐵雲藏龜》中的甲骨資料為基礎，著成《契文舉例》一書，這是首部有關甲骨文研究的專著。
後來人們把這位最先發現甲骨文的王懿榮尊為「甲骨文之父」，在甲骨文發現90周年的2023年秋，在他的家鄉山東煙台市福山區建成王懿榮紀念館，以紀念他的功績。
史家之韻——借中華文化之源遠流長，品五千年文明史之韻味！
伊索寓言故事有哪些，伊索寓言故事大全
叼著肉的狗 伊索寓言 有乙隻叼著肉的狗，經過河邊的時候看到內自己的倒影，容 以為是另乙隻狗帶著一塊更美味的肉，於是他就撲到河裡，想要把另外一塊肉也搶過來，結果原來的食物掉進了水裡，而倒影裡的肉根本就不存在。寓意 這只小狗太貪心了，已經擁有了最好的肉了，他卻想要更多，結果兩塊肉都沒有得到。這就是貪婪的...
伊索寓言的故事簡介以內及寓意，伊索寓言的故事簡介（20字以內）及寓意
晉中之窗030600.net提醒您 龜兔賽跑故事中塑造了乙隻驕傲的兔子和乙隻堅持不懈的小烏龜。狼來了的故事中乙個說了第三次謊言的小孩最終受到了懲罰。伊索寓言 中的 狐狸和葡萄 講乙隻狐狸因為吃不到葡萄就以葡萄酸為由安慰自己。吃不到葡萄說葡萄酸 也逐漸成為一句成語。狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。狼...
伊索寓言《烏鴉和狗》的寓意，伊索寓言有哪些故事？
寓意 許多人恐懼敵人，不惜代價想與他們和解。烏鴉和狗 有一次，烏鴉祭祀雅典娜，請狗來赴宴。狗對他說 你怎麼捨得花這麼多錢辦這毫無用處的祭祀呢？那女神不是很厭惡你，使得你的預得你的預兆一點都不靈嗎？烏鴉回答說 正因為這樣，我才給她祭祀，我知道她一向不喜歡我，總是跟我過不去，但我以祭祀與她和解。擴充套件...