羅生門是用來形容什麼的

1樓：天空藍如海

羅生門是一句常用的流行語，用來形容各說各話、真相不明、撲朔迷離的事情。

羅生門是日本傳說中的一道門，通往生死，堅固無比，門上有許多象徵死亡的影象.在芥川龍之芥的原著**裡，羅生門作為乙個標誌性建築，代表「人間地獄」。原來的京都（kyoto）裡面有這麼一道真正的門，據說是魔鬼消失之門。

毀於戰亂。

羅生門這個詞語，起源於日本，作為佛教用詞流傳到亞洲各國。這也可以看做文化的一種生存發展方式。中國也有很多並非起源於印度的佛教典故。

拓展資料：

在《広辭苑/廣辭苑》第三版日文原版辭典中關於「羅生門」之解釋如下：

1、亦稱羅城門。在《今昔物語》的故事中「羅生門」原名為「羅城門」，它是日本京都平安京**通往南北的朱雀大道上南端的乙個城門。

2、並列在羅生門河岸旁的吉原游女的店。

3、能劇。觀世信光作。源賴光的家臣渡邊綱與住在羅生門的鬼神打鬥，剁斷了鬼神的乙隻手腕。

4、短篇**。芥川龍之介作。2023年（大正4年）11月發表於帝國文學。取材於今昔物語，以王朝末期荒涼的首都為舞台，描寫人類為了生存而行惡的利己主義。

2樓：匿名使用者

毀於戰亂。

「羅生門」這個詞語，起源於日本，作為佛教用詞流傳到亞洲各國。這也可以看做文化的一種生存發展方式。中國也有很多並非起源於印度的佛教典故啊。

我又想了一下，也有可能，是傳說誤把今昔物語訛為佛經，其實它只是個佛教（或者鬼神，因為裡面日本篇裡也有提到陰陽師這樣的人物）故事集錦。

至於「羅生門」的典故是否是教人作惡，我想可以從兩個方面去思考。一是，在民不聊生的社會形勢下，對於「惡」的不同解釋；二是，這只是乙個關於「名詞」的解釋，而不是佛教奧義。

「羅生門」本來在日文漢字寫成「羅城門」，最原始意義是指設在「羅城（即城的外郭）」的門，即「京城門」之意。據《續日本紀》在天平十九年六月己未「於羅城門雩（在羅城間行祈雨式）」。又，《令**》〈官衛．開閉門〉條謂：

「京城門者，謂「羅城門」也。曉鼓聲動則開；夜鼓聲絕則閉」。主要是指公元七世紀中後葉日本皇都所在平城京及平安京的都城的正門而言。

如附圖一所見，「羅生門」與皇宮正門的「朱雀門」遙遙相對，貫通兩門間的，即是整個京城縱軸幹道的朱雀大路。由於出此大門，即是荒郊野外。在公元九世紀日本皇家衰敗，內戰頻仍的歲月裡，羅城門失於理修，頹敗之後，立刻顯得荒涼陰森。

許多無名死屍，也被拖到城樓丟棄。年積月久，在人們心中產生了陰森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物語》記載許多類似的鬼談故事。

在日文裡「城」與「生」兩漢字音讀相近，而字形上「生」比「城」簡省易寫多了，因此，「羅城門」便逐漸被寫成「羅生門」。因此《謠曲》〈「羅生門」〉條裡就看到了「羅生門」取代「羅城門」的寫法：「九條（通）之「羅生門」正是鬼神所居者」。

普遍的通過電影的說法，羅生門是「各說各話難解的謎題」的意思。

3樓：45°布魯克

你把"羅生門"和"修羅"理解到一起的話, 也可以有點聯絡.畢竟乙個是鬼怪傳說的源頭之一, 乙個是佛教裡似神似人又似鬼的鬼神.

不過, 把羅生門理解為修羅生存之門還是有點欠妥.(在佛教裡, 阿修羅有自己的阿修羅界.)

詳細來說

"羅生門"最初就是乙個城門, 最開始叫"羅城門".

九世紀時日本戰亂連連, 羅城門因此失修, 許多無名屍體被丟到這裡, 以至於羅生門逐漸在人們心中形成陰森恐怖的形象. 因此許多民間鬼故事和傳說出自這裡.

現在很多漫畫裡, 基本用來表現一種神秘或強大又帶點毀滅及**的力量.

(不過電影《羅生門》也有另外的解釋, 類似於闡述人性上的醜惡點.)

如你所說, "修羅"智慧型程度著實是低點, 但是戰鬥能力很強.