1樓：匿名使用者
①古人云：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子裡，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。
所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像乙個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
②在這個資訊化的世界裡，讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。
這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.
③首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處：
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這 書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?
因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
④出處： 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝後才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
⑤《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計畫閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：
「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。」
⑥唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓裡火光閃耀，那是你我智慧型之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧型的結晶，古人云：開卷有益。
古人云：「常開卷者，常以古為鑑」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？
傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。？
⑦「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾捲西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月松間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
⑧高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑑，更是修養之法。
⑨我們來分析一下反方的思路。
他們駁斥你們的觀點大致有兩個方面：第一，黃書等不良書刊；第二，看書過度會引發學生不良習慣，誘導人犯罪，影響健康等等。
針對第乙個問題，你們可以這麼反駁「對方辯友請注意，我們的辨題是開卷有益，不是看黃書有益，這個卷的前提就是對我們有好處的書籍，對方辯友一再提出黃色書刊，是不是對方辯友經常看這種書籍呢，請不要領會錯了我們的意思，當然對方辯友可能是看得好書不夠，所以理解能力有一定的偏差，不要緊，多看點理解方面的書籍，對你們一定會有幫助的；第二點，如果按照對方辯友的理解思路，我們可不可以這麼理解：我們老師倡導我們多運動，因為這樣對我們的身體有好處。打架也是運動，那我是不是應該相應老師的號召，過去打對方辯友一頓呢，我想撈是不是這個意思吧；第三點，黃書的問題雖然存在，而且有不少人也打著開卷有益的旗號看黃的書刊，這不是開卷有益的問題，這是個人素質的問題，對方辯友如果在這個問題上一直糾纏不休，那就說明對方辯友對我們的辨題根本沒有理解清楚！！
我們再說第二個問題，過度的問題，同樣你們可以這麼駁斥他們「對方辯友，開卷有益說的是看有益的書刊有好處，我想對這一點對方辯友應該沒有什麼疑問吧，至於過渡的問題你難道怪開卷有益不好麼，開卷有益是乙個口號，乙個號召，號召同學們一起看好書，這樣有益於自身素質的提高，看書過度導致的一系列問題說明看書的人不好，不是書不好，如果照對方辯友的理解，那麼多吃蔬菜有好處，我們提倡多吃蔬菜，是不是應該一點葷腥不沾啊！
⑩因為讀書會使人思想昇華，心靈淨化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對於毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預殺毒素，而恐於「開卷」的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。
而當今社會的種種**，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。
高爾基曾說過：「我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。」就拿高爾基來說，他開始只不過是乙個店裡的小夥計。
假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎麼會感到「生活對我也變得越加光明和有意義」。這就是博覽群書的後果，使文學史上游多了一位偉大的作家------高爾基。
博覽群書不僅可以促使乙個人走向成功，而且還可以增強乙個人的靈敏度和統籌全域性的能力。在崢嶸歲月裡，***能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利，為什麼？因為他博覽群書。
在外交會議上，***能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什麼他如此機智？因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，***才會運籌帷幄，用兵如神！
當然，我們應該讀好書，有利於我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：「好的書籍是最貴重的珍寶。
」而博覽好的書籍，就等於擁有了智慧型的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。 「開卷有益」這個成語原出自於王闢之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。
我十分贊成「開卷有益」。 也許有人說要有選擇，有目的地「開卷」，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。
敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
古語有云：開卷有益。科學在發展，時代在進步。
如今的社會，五花八門的書籍令人眼花繚亂，這個觀點到底還對不對呢？我覺得，既然「書是人類進步的階梯」，那麼，「開卷有益」無論古今，都是正確的說法。通過一次有關「開卷是否有益」的辯論會，我更加深刻地理解了這個詞的真正含義。
⑾「書中自有**屋；書中自有顏如玉」，多讀書，不僅可以增長知識，還能陶冶性情。在文學的薰陶下，人類變得極有素養。可以說，閱讀佳作是一種美的享受，它能使「思想衝破牢籠」——就像魯迅先生說得那般奇妙。
反方辯友說過，讀了不健康的書，會對我們的思想造成扭曲。這句話只能用在是非不分的人身上。
⑿世界名人培根說：「史鑑使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；理論之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。」這諸多意思可以蔽之一言：開卷有益。
何為開卷有益呢？開卷有益通俗的說就是讀書有好處。為什麼讀書有好處呢？
因為知識就是力量，知識就是財富。而讀書是獲取知識的重要方法，也是知理的一種方式。讀可以廣博學識，增長智慧型，明曉事理。
思想家赫爾岑說：「書是這一代對另一代的精神上的遺訓，是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，是將去休息的站崗人對接替他的站崗人的命令……書是和人類一起成長起來的，一切震撼智慧型的學說，一切打動心靈的熱情都在書裡結晶形成。」著名的蘇聯科學家齊奧爾科夫斯基，從事星際航行理論研究，被稱為「宇宙之父」。
他在少年時代，因患猩紅熱併發症，不幸耳聾被趕出了學校。後來他每天去莫斯科圖書館自學。一次他參加中學教師的考核，人們被他的數學才能所驚嘆。
校長問他：「你的老師是誰？」齊奧爾科夫斯基微笑回答：
「書籍是我的老師！」讀書使人進步。三國時的呂蒙最能證明這一點。
呂蒙從小就沒機會讀書，後來身經百戰，公升為郎中。有一回吳王孫權對他說：「你現在都掌權管事了，要好好學習，求得進步啊。
」呂蒙聽了孫權的勸告，努力學習，進步好快。以至於與魯肅見面時，魯肅感慨的說：「士別三日，當刮目相看，你以不是當年在吳下的呂蒙了。
」偉大的哲學家馬克思開卷就獲益甚多。他先後在波恩大學，柏林大學研究歷史和哲學，因而在以後的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。他寫（資本論）就讀了自藏書1000餘冊，還到大英博物館看了三間房的書。
⒀如果我們不多讀書，哪來的這麼多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。
讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？馬克思開卷，獲益甚多。
他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。
不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30餘篇，徵文獲獎五次。乙個年方17的學生能有如此成就，不足以說明「開卷有益」嗎？人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。
我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。「讀書破萬卷，下筆如有神。」又如「讀萬卷書，行萬里路。
」讀書是有好處的。
⒁首先，讀書可以增長知識，從小故事中明白大道理。***總理曾說：「為中華之崛起而讀書。
」***總理之所以能成為我們國家人民愛戴的總理，是因為總理從小就愛讀書，他從書中明白了很多的東西，從而有了遠大的志向，並最終成為了一位偉人。開卷確實對我們有益。另外，讀書還可以教育我們如何做人。
比如，一些世界名著中的主人公身上的優秀品質是非常值得我們學習的，像樂於助人、捨己為人的精神等，一位名人曾說過：「心靈中的黑暗要用知識來驅除。」所以，我們要多讀書，多增長知識，通過它們來陶冶情操，做乙個正直而又善良的人。
此外，古代的一些名人也愛讀書，後來成為了有作為的人。像三國時期的吳王孫權，他每時每刻都在讀書，從書中萃取營養，明白怎樣治理國家。
有利必有弊是誰說的，誰懂「有得必有失，有失必有得」 「有利必有弊」。
意思是所有的事情有好的一面，也有壞的一面。出處 陸文夫 被女性化的蘇州人 世間事總是有長有短，有利有弊。用法 作謂語 定語 用於處事 詞語辨析 中性成語 反義詞 有一利必有一弊 示例 凡事有利有弊，我們只須多加防範弊害的發生，不必因噎廢食。擴充套件資料 現在我們都知道了原子能的和平利用。但當初人們研...
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中元的靈魂 其實什麼書不必買，你把一些關鍵的語句記住，做一些最近幾年的中考題 我不是不想不說 我們老師說 速查360度 挺好的，去年考生用了效果好像還不錯。 張工 上網網購一本啥都知道了咯！ 阿煮 你有三摸英語試卷嗎 海南省中招考試，歷史和政治開卷考試沒有什麼指定的書，類似考場速查這種。哪個出版社的...
龍巖歷史中考選擇題該背的內容（我知道是開卷，可翻書的時間不夠！）
絕對銳氣 不需要，因為書裡有。制勝關鍵是你對書本內容要灰常熟悉。你不熟悉的話，是很難在這麼短的時間內準確而迅速找到答案。問答題可能在書裡找的答案只有一半，另一半隻能自己組織。要熟悉並理解書本的內容。 其實你不用緊張的，選擇題你要多做一點，把一些基本的知識點記住就行了，後面的問答題，你把考綱上的那些往...