1樓：昭陽若
這句話的意思是：立身的辦法，就是內心剛直外表柔順；治家的規範，就是對長
輩謙遜，對晚輩柔愛，（待人）不和睦就不能與人交往，不嚴格不能夠統御比自己地位低的人。
出處：《曾國藩文集•治兵語錄》
曾國藩說過：「立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
」他自己也曾解釋道：「太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。
該剛則剛，該柔則柔。」
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出處背景
咸豐十年，第二次鴉片戰爭，由於英法聯軍逼近京城，咸豐帝逃往熱河，速令曾國藩派湘軍大將鮑超馳援。
曾國藩和太平軍此時戰事正酣，所有人都認為應該抽調人馬北上勤王。只有李鴻章認為，英法聯軍已經到達京師，此刻派兵是一派空言，絕無可能擊敗列強，收復京師。
與侵略軍打交道，無非是「議和」。而造反的太平軍才是心腹大患，因此要抗旨不遵，以保全湘軍。他們還考慮到鮑超是湘軍的大將，朝廷讓他北上從而踏入了勝保的管帶。
勝保打仗無能，卻非常嫉妒湘軍戰功，一定會按住鮑超不放。因此，曾國藩一「剛」，抗旨不遵，則湘軍得以保全。
鮑超不理解局勢，認為是曾國藩等不讓他為國家社稷立功，心裡不平。曾國藩就使用柔術，巧妙地請胡林翼說服鮑超，讓他大為感動，從而更加忠心於湘軍。
凡涉及組織核心利益的地方，是實在之處，一定要「剛」，絕不含糊，絕不讓步；而涉及人際、禮儀或者管理者個人「面子」、「威嚴」等地方，是務虛之處，不妨多一點「柔」，以構造和諧的氛圍。
2樓：匿名使用者
曾國藩勵志名言錄1、以體察人才為第一。2、另起爐灶，重開世界。3、心至苦，事至盛也。
4、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。7、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。
8、公尺已成飯，木已成舟，只好聽之而已。9、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。
10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。15、人之處於患難，只有乙個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。17、禁大言以務實。18、學而廢者，不若不學而廢者。
學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。19、省事是清心之法，讀書是省事之法。
20、功不獨居，過不推諉。21、智慧型愈苦而愈明。22、常常提其朝氣為要。
23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。24、不可輕率評譏古人。25、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
26、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。28、無好小利。
29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。30、責己厚而責人薄耳。31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。33、譽望一損，遠近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。35、無實而享大名者必有奇禍。36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
37、不隨眾從之喜懼為喜懼。38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。39、一身精神，具乎兩目。
40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。42、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。44、人必誠，然後業可大可久。45、凡人無不可為聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
46、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
49、男兒自立，必須有倔強之氣。50、有才幹，定要表現之。51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
52、行事不可任心，說話不可任口。53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。57、為人不可過於聰明。
58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。59、特患業之不精耳。60、百種弊病，皆從懶生。
61、凡大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。63、勸人不可指其過，須先美其長。
人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。64、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
66、國家之強，以得人為強。67、人以氣為主。68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
69、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可為？何必借助於人？70、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。72、先靜之,再思之,五六分把握即做之。73、從人可羞，剛愎自用可惡。
不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。74、自修之道莫難於養心。
75、須先立堅卓之志。76、家和則福自生。77、凡事留餘地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐非分之事。79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。80、居心平，然後可歷世路之險。
盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。82、總宜獎其所長，而兼規其短。
83、凡有盛必有衰，不可不預為之計。84、富貴氣太重，亦非佳象耳。85、知足天地寬。
86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。87、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。88、君子之道，以知命為第一要務。
89、只要人肯立志，都可做得到。90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。91、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
92、舉止端莊，言不妄發。93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。94、腳踏實地，不敢一毫欺人。
95、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。96、養得胸中一種恬靜。97、凡有用之物，不宜拋散也。
98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。99、廣其識則天下大。100、古者英雄立事，必有基業。
101、小仁者，大仁之賊。102、治世以大德，不以小惠。103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
104、見異思遷，欲求長進難矣。105、凡事豫則立。106、若日日譽人，人必不重我言矣。
107、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。108、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。109、古之成大事者，多自克勤小物而來。
110、有其功，必有其效。111，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。112、凡行公事，須深謀遠慮。
113、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。114、常存冰淵惴惴之心。115、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
116、士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。117、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
118、氣忌盛，心忌滿，才忌露。119、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。120、處有事當無事，處大事當如小事。
121、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
122、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。123、勿過多憐憫。124、討人嫌，離不得個驕字。
125、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。126、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。
自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！127、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。
苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。128、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
129、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。130、既有定識，又有定力。131、人不可無缺陷。
132、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其後受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
133、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。134、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
135、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。136、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則洩。
137、王政不能有恩而無威。138、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。139、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
140、內斷於心，自為主持。141、獨享大名為折福之道。142、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
143、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。
用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？
太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則遊君子之域，為惡則入小人之鄉。
144、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。145、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。
快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。146、和可消人怨，忍足退災星。147、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
148、隘路打勝仗，全在頭敵。149、從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。150、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
151、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。152、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。153、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。
154、不可背後攻人之短。155、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。156、不怕打不著，只怕打不勝。
157、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。158、思與學不可偏廢。159、常存一不敢為先之心。
160、乙個忍字，消了無窮禍患，乙個足字，省了無限營求。161、事前加慎，事後不悔。162、薦賢不可示德，除奸不可示威。
163、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。164、知足則樂，務貪必憂。
165、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。166、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
167、有福不可享盡，有勢不可使盡。168、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。169、死生早已置之度外。
170、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。171、處事宜決斷。172、擇眾論之善者而從之。
173、銀錢則量力資助，事則竭力經營。174、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
175、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。176、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。
處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發於定之中耳。177、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
178、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。179、好談己長只是淺。180、居心平，然後可歷世路之險。
181、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。182、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。183、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
184、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。185、一切皆暗暗安排，胸有成足。186、戒傲戒惰，保家之道也。
187、凡大事，半由人力，半由天事。188、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。189、既愛其才，宜略其小節。
190、大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。191、鄉間無朋友，實是第一恨事。192、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
193、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。194、事以急敗，思因緩得。195、能甘淡泊，便有幾分真學問。
196、只是乙個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。197、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。198、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
199、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。200、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
不該順時，不可趨時。
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