關於文字的名言警句關於漢字的名人名言

2021-03-07 02:46:03 字數 5413 閱讀 1079

1樓:匿名使用者

敏而好學,不恥下問。——孔子

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。——韓愈學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子興於《詩》,立於禮,成於樂。——孔子

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹

立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修讀萬卷書,行萬里路。——劉彝

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——于謙

書猶藥也,善讀之可以醫愚。——劉向

莫等閒,白了少年頭,空悲切。——岳飛

發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李苦禪立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元

2樓:匿名使用者

有良好教養的人都有一禁誡:勿發脾氣。

——愛默生【美】

忿怒二字,聖賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。

——曾國藩

怒時光景難看,一發遂不可制,既過思之,殊亦不必;故制怒者當涵養於未怒之先。

——申涵光

虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。乙個人如果每天觀同一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成乙個有文化修養的人——乙個新人。

——羅斯金【英】

身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎?

——武則天

心的陶冶,心的修養和鍛鍊是替美的發現和體驗做準備。

——宗白華

性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。

——池田大作【日】

修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

——愛默生【美】

修養的基礎是內心對話,人在這種對話中既是自己的原告,又是自己的辯**和法官。

——科恩

3樓:銘心刻骨

歲月證明不了什麼?如果你硬要證明。問你一句,你實現理想嗎?如果你回答沒有。證明你在虛度。

至今我還是搞不清楚天文學家和認路的有什麼區別。但是很多人都說做天文學家從認路開始。原來認路的就可以成為天文學家。很多人討論天文學家往往是嘲笑他不會認路,比不上我會認路。

4樓:羅漢翻天印

而房價春節前阿雙方;了

關於漢字的名人名言

5樓:q王小年

1、漢字是

中國文化之根;漢字是國家統一之本;漢字是國人立命之神。

——蕭啟巨集

2、世界上有乙個偉大的國家,她的每個字,都是一首優美的詩,一幅美麗的畫。這個國家就是中國。——印度·尼赫魯

3、符號文字最有國際性,漢字是符號文字,漢字有希望成為國際文字。——錢偉長

4、漢字是智慧型和想象力的寶庫。——日本·井深大5、漢字是中國的第五大發明。——日本·安子介

6樓:匿名使用者

關於漢字的名人名言有:

1、茶是一種人生。按中國漢字的書寫方式,茶,是人,處在草木之間。茶,是人類面對自然的態度,也是面對內心的態度。——《茶,一片樹葉的故事》

2、乙個個漢字站出來,在思想的跑道上,鏗鏘地疾走。 誰最後成了一枚乾淨方正的漢字,矗立不到且不朽?——謝正龍《白紙黑字》

3、「別人忘記的。我們會銘記。別人拋棄的,我們會撿起。

是不是異類或者會不會被人恥笑,這些我不在乎。我知道有些東西是不能丟的。譬如中醫、譬如漢字、譬如那延續數千年生生不息的華夏精神和民族骨氣。

我們是龍的子孫,我們為此而驕傲。以前是,以後也應該如此。

——柳下揮《天才醫生》

4、漢語漢字是世界上最形象、最生動、最豐富、最深刻、最幽默、最風趣、最滑稽、最智慧型的語言文字,人類社會的任何語言文字是無法和漢語漢字相媲美的。——葉千華《情懷集》

5、我們不要忘記漢字裡有乙個字是非常非常應該去反省的,就是「忙」這個字。 如果太忙,心靈一定會死亡。——蔣勳《品味四講》

6、漢字是藝術的文字,每個字都像一座山,當中有著豐富的蘊含。——上彊村民《宋詞三百首》

7、漢字據說是所有語言中最難接近語言本身的文字。——馬原《虛構》

8、你讓「荊軻」這兩個普通的漢字——成了一座千古祭奠的美學碑名。成了秦夜裡最亮最傲的一顆星。——王開嶺《精神明亮的人》

9、我們都知道漢語是一種單音節語言。對聲母與韻母一次性結合的語言進行音的分解是沒有意義的,也幾乎是不可能的;因為同音字無限多,就會失去文字作為一種表記手段的意義。——白川靜《漢字的世界》

10、我認為中國人有時間的最好往自己的大腦裡注入一點新文化,與中國文化做為一種對照也可以,用中文可讀的書有限,還盡是被刪節的,中國文化只是世界文化的一小小部分,以漢字來認識世界存在諸多不便,因漢字在世界上不流行,漢字之美猶如一朵深谷小花,但邊兒上可能就是一堆狗屎,你讀讀環球報之——石康《石康微博》

7樓:匿名使用者

一九五六年,***:文字必須改革,要走世界文字共同的拼音方向

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥

清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方志敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

志不強者智不達。 —— 墨翟

燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉

志當存高遠。 —— 諸葛亮

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

燕雀戲藩柴,安識鴻鵠遊。 —— 曹植

窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明

貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天

人,只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境也都能適應。 —— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾

乙個能思想的人,才真是乙個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

乙個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業,共同的鬥爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

8樓:那蔓蔓汲露

中華漢字,生動形象.

傳播文明,蓋世無雙.

連綴成句,頓挫抑揚.

書法字型,各具特長.

篆書隸書,古色古香.

行書流暢,正楷端莊.

狂草奔放,鳳舞龍翔.

對聯形式,漢字獨創.

左右工整,能簡能詳.

即便言志,又供觀賞.

9樓:藍藍洅見

讚美你,中國的漢字

在沒有學《遨遊漢字王國》這篇綜合性文章前,我每天的語文學習都覺得枯燥無味的,每天上的語文課,不是學生字,就是讀文字,不是用字組詞,就是多音字組詞。來來去去都是學那些東西。但自從學了《遨遊漢字王國》這篇綜合性文章後,我不僅為中國的漢字所驚嘆,而且為中國的漢字所折服。

中國漢字博大精深,源遠流長。說起中國漢字,非常有趣。先說中國漢字之多,舉世獨一無二;漢字造型之奇,舉世無與倫比。

據說中國漢字有幾十萬個,而乙個漢字又可以生出幾十個甚至上百個詞語來。詞語的形式更是多種多樣的,什麼近義詞,什麼反義詞,什麼褒義詞,什麼貶義詞,什麼一字多音,什麼一字多義,簡直數不勝數。由詞語與詞語組成的句子,更像天上的星星,你永遠數也數不完。

那些排比句,擬人句,比喻句,反問句,誇張句,設問句,奧妙精深,變化無窮;那些歇後語,諺語,俗語,成語,謎語,對聯,妙趣橫生,回味無窮;那些古詩,古詞,名言,警句,哲理深刻,琅琅上口。說到這裡,我真佩服我們的祖先,用橫,豎,點,撇,捺,勾這些簡單的筆畫,組成成千上萬,千變萬化的漢字。讀到這裡,你不覺得我們的祖先不是最聰明的祖先,我們的民族不是最優秀的民族嗎?

中國漢字不但有趣,而且神奇。它們不是僵硬的符號,而是具有獨特性格的的精靈,它們像一群活潑可愛的孩子在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅你的眼睛。中國漢字的書寫不僅種類繁多,而且變化無窮。

什麼篆書,什麼隸書,什麼楷書,什麼草書,什麼行書,什麼宋體,而每種書法字型各具特長。篆書隸書,古色古香;行書流暢自如;楷書端莊秀麗;草書奔放有力,宋體瀟灑飄逸。在書法家的筆下,那些有著生命似的漢字更能生出無窮無盡的變化。

它們有的挺拔如峰,有的清亮如溪,有的浩瀚如海,有的凝滑如脂;它們有的清秀得像仙風道骨,它們有的圓潤得像懷孕婦女,它們有的像搖搖欲墜的蘑菇,有的像堅不可摧的山峰。令欣賞書法的人嘆為觀止。

學了《遨遊漢字王國》這篇綜合性文章後,我才明白,為什麼現在有那麼多的外國人不怕千里迢迢來到中國學習中國的漢字。我不禁為自己是乙個中國人,乙個漢族人而感到無比光榮,感到無比驕傲。讚美你,中國的漢字,我會好好地學習好中國的語言文字,將來為她添上最燦爛,最絢麗的一筆。

10樓:瀚宇柳

橫平豎直方方正正做人也像它;---x人說

字正腔圓落地有聲;

11樓:永遠我的王

缺少謙虛就是缺少知識。

關於寫字的名人名言 5

12樓:小鼠愛覺覺

孫過庭:初學分布,但求平正。

項穆:書有三戒;初學分布,戒不均繼知規矩,戒不活與滯;終能純熟,戒狂怪與俗。

王羲之:字之形勢不宜上闊下狹,如此則重輕不相稱也。分間布白,遠近宜均,上下得所,自然平 穩。

顏真卿:欲書先預想字形,布置令其平穩,或意外生體,令有異勢,是之謂巧。

歐陽詢:初學之士,先立大體,橫直安置,對待布白,務求其均齊。

王羲之:分間布白,遠近宜均。

蔣和:布白有三;字中這布白,逐字之布白行間之布白。初學分布,皆須停勻;既知停勻則求變化,斜正疏密錯落其間。

陳繹:疏處捺滿,密處提飛;平處捺滿,險處提飛;捺滿則肥,提飛則瘦。

王羲之:分均點畫,遠近相須,播布研精,調和筆墨;鋒纖往來,疏密相附。

項穆:人之於書,得心應手,千形萬狀不過曰中和。曰肥。曰瘦而已。若書宜長短合度,輕重協衡,陰陽得宜,剛柔互濟,猶世之論相者不肥不瘦。不長不短為端美也。

張懷瑾:偃仰向背;謂兩字並為一字,須求點畫上下偃仰有離合之勢。

王羲之:二字合為一體,重不宜長,單不宜小,復不宜大,密勝乎疏,短勝乎長。

衛夫人:點畫如高峰墜石,磕磕然實如崩也;橫畫如千里陣雲,隱隱然其實有形;豎畫如萬歲枯藤;撇畫如陸斷犀象;捺畫如崩浪雷奔;斜勾如百鈞弩發;橫折如勁弩筋節;每為一字,各象其形,斯造妙矣,書道畢矣。

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少年不知勤學早,白首方悔讀書遲.欲得真學問,須下苦工夫。勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。學而不思則罔,思而不學則殆。學然後能行,思然後有得。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學也。博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。讀書破萬卷,下筆如有神。發奮識遍天下字,立志...

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阿卡尼路 孝子之養也,樂其心,不違其志。禮記 孝有三 大尊尊親,其次弗辱,其下能養。禮記 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。論語 孟武伯問孝,子曰 父母惟其疾之憂。論語 為政 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。孔子 長幼有序。孟子 老吾老,以及人之老 幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。孟子...