1樓：海—藍色精靈
無聊真正是什麼？如果我不做一些事，即使是一些不需要的事，就會有乙個恐慌產生，就會有乙個很大的恐懼。是什麼東西引起這個一直想要動的狂亂？為什麼我會對這種感覺覺得很不舒服？
當我想到說我要做的事也同樣是一種沒有意義的狂亂，我那無聊的挫折就會增加。我覺得我被陷住了。
無聊是人生當中最重要的事情之一，只有人會無聊，其它沒有一種動物會無聊。唯有當頭腦開始越來越接近成道，無聊才會產生。無聊是成道相反的那一極。動物無法成道，因此他們也不會無聊。
無聊只是表示你覺知到生命的沒有用，以及它那繼續不斷地在重複的輪子。那些事你以前都做過了，沒有什麼事發生；所有那些旅程你以前都經歷過了，也無法匯出什麼東西。無聊是第乙個指示，指示說已經有乙個很好的理解在你裡面產生，理解到生活以及它的方式是沒有用的，是沒有意義的。
現在，你可以以兩種方式對無聊反應，其中乙個就是平常在做的：逃離它z避開它，不要踉它眼睛對眼睛地看，不要去面對它．將它拋在腦後，然後逃掉，進入那些能夠佔據你的事情，進人那些能夠使你的心一直保持忙碌的事情；進入那些能夠把你帶到很遠很遠的地方，使你遠離生命的真相，好讓你永遠不會再看到無聊產生。 那就是為什麼人們發明了酒精和藥物，它們是逃避無聊的方式，但是你無法真正逃開，你只能夠逃開一陣子，那個無聊將會一再一再地來臨，而它將會一再一再地變得越來越強烈。
你可以逃進性裡面，你可以逃進吃很多東西裡面，你也可以逃進**裡面，你可以逃進一千零一種事裡面，但是那個無聊會一再一再地出現，它並不是某種可以避開的事情，它是人類成長的一部分，你必須去面對它。
另外乙個反應就是去面對它，去靜心冥想它，去跟它在一起，去成為它。那就是佛陀在菩提樹下所做的，那就是自古以來所有禪宗的人在做的。 靜心真正是什麼？
面對無聊就是靜心。乙個靜心者一直在做什麼？靜靜地坐著，看著自己的肚臍，或者是觀照著他自己的呼吸，你認為他用這些事情來娛樂嗎？
他是全然的無聊！那就是為什麼禪師拿著一棍棒子在手中，在那邊走動，因為那些無聊的人一定會睡著。已經無處可逃，所以只剩下乙個地方可以逃：
至少他們可以睡覺。他們不能逃，他們是出自自己的意願來參加禪的訓練和規範的，所以他們不能逃。但是有乙個地方一直都可以逃：
你可以睡覺，那麼你就將它全部忘掉。那就是為什麼在靜心當中，乙個人會覺得想睡。 靜心的整個努力就是：
無聊，但是不要逃離它，保持警覺，因為如果你睡著，你就逃掉了。保持警覺！看著它、觀照它。
如果它在那裡，那麼它就是在那裡，它必須被深入地看，看到它的最核心。
如果你繼續洞察無聊而不要逃避，就會有爆發產生。有一天，突然地，當你深入去看你的無聊，你就穿透了你自己的空無。無聊只是那個外表，那個容器，在它裡面包含著你內在的空無--「尚雅塔」。
如果你逃離無聊，你就是在逃離你自己的空無。如果你不逃離無聊，如果你開始跟它生活在一起，如果你開始接受它、歡迎它……靜心就是關於所有這些事：歡迎無聊自己去進入它，不是等待它來臨，而是去找尋它。
以一種瑜伽的姿勢坐好幾個小時，只是在看著你的呼吸，乙個人會變得非常無聊。整個靜心的訓練就是在幫助無聊。在禪寺裡面，你必須每天早上在同乙個時間起床，在一整年裡面，每天都一樣。
不管是夏天或冬天都一樣，你必須起得很早，三點鐘就起床，你必須洗澡，你必須喝同樣的茶，你必須靜坐……同樣的姿勢一再一再地被遵循，整天所做的事情也都是非常固定的例行公事：你必須在固定的時間吃早餐，然後你必須再靜心，然後在固定的時間你再用餐--吃同樣的食物！
每一件事都在幫助你變得無聊。 同樣的衣服，同樣的寺廟，同乙個**每天拿著一根棒子在巡視，每天晚上必須跟**聚會，他所給的問題也是非常無聊，而他會叫你去靜心冥想它：乙隻手拍手的聲音是什麼？
只要去想它，它將會把你逼瘋！乙隻手拍手的聲音是什麼？它是沒有答案的，這一點你知道，每乙個人都知道它沒有答案，但是**一直堅持說：
「繼續重複，繼續靜心冥想它。」
它一切都被安排得好好的。無聊必須被創造出來--極度地被創造出來，無聊必須盡可能地被允許，必須從各方面被支援、被幫助。同樣的夜晚、同樣的工作、同樣的頌念咒語。
每天同乙個時間你必須睡覺……這種事就這樣一直繼續下去，就好像乙個輪子繼續轉動，幾天之內，你就會變得十分無聊，但是你不能逃開，沒有路可以讓你逃，你不可以去看電影，你也不可以看電視，你不能有任何可以幫助你逃避的東西。你必須一再一再地被丟進它裡面。 要面對它需要很大的勇氣，它似乎就像死亡一樣，事實上，它遠比死亡來得艱難，因為死亡是在你變得無意識的時候來臨的，但你是在攪動各種無聊，這到底是怎麼樣？
所有的靜心有乙個共同的秘密。如果你繼續觀照、觀照、又觀照，無聊就會變得越來越大、越來越強烈，然後到了頂峰……沒有一樣東西可以永遠繼續下去。有乙個點會來到，從那個點，輪子會轉變。
如果你能夠走到最極端，走到最頂峰那麼就會有改變、有蛻變、有成道、有三託歷或者不管你要怎麼稱呼它的事發生。然後，有一天，突然間，那個無聊會變得太過分，你會覺得快要窒息，你幾乎就要被它所殺死，你被乙個無聊的海洋所包圍，你被它所淹沒，似乎無路可逃，因為它的強度和它的全然性使得那個輪子轉變，突然間那個無聊消失了，然後就有三託歷或三摩地（永恆地進入神性）。你就進入了你的空無。
那麼就不會再無聊了，你已經看到了生命的空無，你已經消失了，那麼有誰會無聊呢？要用什麼來無聊呢？你已經不復存在，你被虛無化了。
你問：
無聊真正是什麼？
是乙個偉大的心靈現象，那就是為什麼水牛不會無聊，它們看起來非常快樂，而且很享受的樣子，只有人會無聊，而在人裡面，只有那些非常有才華、非常聰明的人會無聊，愚蠢的人不會無聊，他們非常高興地做他們的工作、賺錢、存更多的錢、養他們的孩子、繼續繁殖、吃東西、看電影、逛街、參加這個、參加那個。他們很享受！他們不會無聊，他們是最低的形式，他們事實上是屬於水牛的世界，他們還不能算是人。
當乙個人開始覺得無聊，他才變成具有人性的。你可以看到，最聰明的小孩是最會無聊的小孩，因為沒有一件事可以使他保持長久的興趣。遲早他會碰到那個事實，然後問說：
「現在是怎麼樣？下乙個是什麼？這個已經結束了，我已經看過這個玩具，我已經洞悉它，我已經將它開啟，我已經分析過它，現在我不玩了，下乙個是什麼？
」不久，他就會將很多事都結束，等到他變年輕的時候，他已經對人生感到無聊。 佛陀完全無聊，他在二十九歲正值年輕的頂峰時就離開了他的王國。他已經經驗到了全然的無聊--對女人、對酒、對財富、對王國、對每一件事都感到無聊，他已經看過了一切，他已經看透又看透，因此他變得很無聊。
他拋棄了世界並不是因為世界是錯誤的，這一點要記住。在傳統上，他們說他拋棄世界是因為世界是不好的，這種說法是完全荒謬的，他拋棄世界是因為他對它感到非常無聊。 它並不是不好的，也不是好的，如果你很聰明的話，它是無聊。
如果你是愚蠢的，你可以繼續，那麼它就是乙個旋轉的木馬遊戲，那麼你可以從一種感官娛樂換到另外一種感官娛樂。你對那些瑣碎的事情有興趣，因此你繼續重複，你沒有足夠的意識去看出那個重複--昨天你也在做這樣的事，今天你也在做這樣的事，然後明天你想象得到，你也會再去做同樣的事，你一定是真的不聰明，聰明怎麼能夠避免無聊？那是不可能的。
聰明意味著按照事情本然的樣子來看它們。 佛陀因為無聊而離開世界，因為完全無聊，所以他逃離世界，那麼在森林那六年的時間裡，他在做什麼？他變得越來越無聊。
坐在森林裡，你能夠做什麼呢？--觀照你的呼吸，看著你的肚臍，從早到晚，從年初到年尾。他將那個無聊推到了極點，然後有一天它就消失了，它自己就自動消失了。
如果你到達了頂峰，那個轉變就會出現，它會出現！隨著那個流的轉變，光就進入了你的存在，你就消失了，只有光存在，隨著光的出現，就會有喜悅，你充滿了喜悅，你不存在，但是充滿了喜悅--毫無理由地，喜悅從你的整個人冒出來。 一般人的喜悅是有原因的--他愛上乙個新的女人或是乙個新的男人，所以他變得很喜悅。
他的喜悅是短暫的，明天他就會對這個女人感到膩，然後他就會開始再去找其它的女人。一般人感到高興，因為他買了一輛新車，明天他就必須再去找另外的車，這種事會一直繼續下去，他從來不會看到那個點說，到了後來，你還是會無聊，而且事情一直都是如此。不論你做什麼事，到了後來你還是會無聊。
每乙個行為都會帶來無聊。
聰明的人可以看到這一點，你越快看到，你就是越聰明，然後有什麼東西剩下來？只有無聊剩下來。乙個人必須去靜心冥想它。
沒有辦法逃離它，那麼就進入它，看看它會把你帶到**，如果你能繼續進入它，它會把你帶進成道。 只有人能夠無聊，也只有人能夠成道。
2樓：匿名使用者
你的問題就很無聊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
3樓：小手冰冰涼
這一點也不無聊,
這要是無聊的話.
那真正無聊的,
算什麼樣的無聊呢?
4樓：中特硬道理
世上沒有無聊的問題,小朋友提的問題很幼稚很沒有營養,大人們還不是覺得很開心很受用覺得小朋友很聰明很可愛?關鍵要看答題的人、聽的人而不是提出問題的人。
5樓：匿名使用者
呵呵比如你這個
閒著沒事
心裡窩火
上網閒逛
到處灌水
6樓：鳳
哈哈,說一些沒有意義的問題,比如說討論無聊問題的問題,嬉嬉
7樓：今天打兔子
我感覺你的問題就很無聊，一點營養都沒有，純屬無聊，俺說滴對不？
什麼是無聊的問題？
8樓：梁清風
人活著不就是要尋找一種無聊的意義和價值觀來證明自己的存在嗎?——王小內波
不要試圖容去添滿生命的空白,因為,無聊就是那空白深處.——泰戈爾當我們不為這些事物所支配時,並且一切順其自然發展時,我們就會清晰地看到生存的空虛和無價值的實質,也就是空虛的定義.——叔本華
當人絕對自由的時候,那是一種無聊.——薩特無聊是什麼呢?有人會說一定是無事可做吧.
我想這只是說對了無聊的乙個特點而已 ,也許更應該是有事不太想做或是沒有非做不可的事來做.——周國平
以下標準能檢測出你是不是很無聊——
你在指甲上畫臉,把指頭當成小人.
你花幾個小時的工夫來觀察麵包是如何生霉的.
你把眉毛編成了小辮.
你花三個小時的時間看一部記錄片.
你開始拿勺子做遊戲.
你在想自己是不是真的很無聊. ——加菲貓
無聊的時候做什麼就不無聊了呢，無聊的時候幹什麼呢
多做一些 開心的事情啊 呵呵 人生就好像是接力賽，沒有一帆風順的 路也不是平的 在你前面的路是很崎嶇坎坷的 你要對自己有信心 所有的事情都會過去的 加油啊 大家一起努力吧 其實我只想告訴大家 生活是我們最基本的東西 還有生活的 是我們自己本身 如果你不重視這個問題的話也許你的生活將會很糟糕的啊 所以...
無聊幹什麼，無聊的時候幹什麼呢
看書，看電影，看電視 喝咖啡 看康熙 打麻將 撞球 唱k 找朋友扯犢子 賺錢 幹點有意義的事情 暑假時讓你放鬆的不是讓你浪費的 你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厭惡的現在，是未來的你回不去的曾經。看書 玩遊戲 看電影 找朋友聊天 或者乾脆睡覺 聽 看書，散步，打撞球，為什麼要讓自己無聊...
無聊時做些什麼啊，無聊時做些什麼呢？
多做一些 開心的事情啊 哈哈人生就好像是接力賽 一樣啊沒有一帆風順的 路也不是平的 在你前面的路是很崎嶇坎坷的 你要對自己有信心 所有的事情都會過去的 加油啊大家一起努力吧 其實我只想告訴大家 生活是我們最基本的東西 還有生活的 是我們自己本身 如果你不重視這個問題的話 也許你的生活將會很糟糕的啊 ...