1樓:維真
伊斯蘭教(回民)三大節日:
1、開齋節:
*阿拉伯語「爾德·費圖爾」的意譯。*新疆地區突厥語系的穆斯林稱其為「肉孜節」。「肉孜」是波斯語,意思是「齋戒」。
*寧夏部分地區的回族穆斯林則稱它為「大爾德」;*甘肅、青海和東部地區的一些回族穆斯林也稱其為「大爾德」。其隆重程度猶如漢族群眾的春節。
開齋節是穆斯林的珍貴日子。節日裡,每個穆斯林都有幸參加各種祈禱和禮拜活動,以提高個人品性和道德修養,指望真主予以更多恩典和收穫。
開齋節也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的日子。開齋節應當更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友、孤寡和窮人。由於穆斯林是祈求真主賞賜恩惠,所以首先應當感贊的是真主已經賞賜人們的恩典,並以自己富裕的條件和施捨給那些需要精神和物質幫助的人以力所能及的援助。
2、古爾邦節:
「古爾邦節」又叫"宰牲節",在開齋節後第70天舉行。時間是伊斯蘭教曆太陰年十二月十日。因為教曆每年十二月十日上旬為穆斯林朝覲麥加的朝聖期,十二月十日為朝覲最後一天,要舉辦盛大的慶祝活動。
節日這天穆斯林們衣冠整潔,喜氣洋洋地上寺會禮(聚禮)。典禮活動別開生面,有條件的地方,每人要宰乙隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。然後將肉分成三份:
乙份留給自己,乙份饋贈待客,乙份濟貧施捨。典禮之後,開始訪親問友。
3、聖紀節:
在伊斯蘭教曆太陰年的三月十二日,這是穆罕默德誕生的日子。穆斯林們重視這個節日,是為了紀念先聖,讚頌穆罕默德的美德,永遠不忘他的教誨。這天要集會、誦經、贊聖、講述聖人的事蹟,還要聚餐,俗稱辦"聖會"。
相傳穆罕默德也是在這天逝世的,故穆斯林又稱此日為"聖忌"。
2樓:匿名使用者
窮酸秀才你問的是哪個外國?你是中國人還是外國人呢?
中國人傳統的三大節日是春節、端午、中秋。
回民三大節日:開齋節:又稱「肉孜節」、「爾代」,伊斯蘭教曆九月定為齋之月,齋月中每曰破曉至日落禁飲食和房事,謂之「封齋」。
「齋月」最後一日尋看新月,見月次日為十月一日,即「開齋節」,屆時舉行會禮和慶祝活動。
古爾邦節:又稱「宰牲節」,回族同胞稱為「小爾代」。傳說,先知易卜拉欣接受安拉的啟示,命他宰殺其子伊斯馬義獻祭,以考驗父子對真主的真誠。
當其子俯首欲受宰時,安拉派天使送來綿羊代替祭品,伊斯蘭教承襲此俗,定為重大節日。康定回民同全國回民一樣,逢此節日時,宰殺牛羊互贈,並舉行會禮。
聖 忌:又稱聖紀,謂伊斯蘭教曆三月十二曰為穆罕默德逝世日,主要活動為誦經、贊聖,講述穆罕默德生平事蹟和「聖訓」,也還宰牛羊設宴聚餐。
穆斯林的三大節日是什麼?
3樓:若晨則曦
三大節日——開齋節、古爾邦節、聖紀。
1、開齋節
阿拉伯文『id al-fitr的意譯,音譯「爾德·費圖爾」。亦稱「肉孜節」或「小節」。
時間在伊斯蘭教曆10月1日。
穆斯林在萊麥丹(第9月)全月齋戒,齋月最後一日尋看新月,見月次日開齋,即為開齋節;如未見新月,則繼續封齋,節期順延,一般不超過3天。
2、古爾邦節
古爾邦宰牲規定每年希吉拉歷(伊斯蘭教曆)十二月十日,即朝覲最後一天開始,共三日,逾期無效。
所宰駱駝、牛或羊,必須體態健美。
宰牲前,面向西(麥加天房)肅立,高聲讚辭申告,表示莊重。
規定羊一人乙隻,駱駝和牛可以合宰,不能超過七人。
所宰牲的肉、油脂原則分三份:自食、饋贈親友和濟貧,牲皮捐贈清真寺。
3、聖紀
「聖紀」舉行日期並不統一,安排在不同的日子,便於借佳節走村串寨,探親訪友。
聖紀主要活動是讚主,贊聖,宣講先知穆罕默德光輝生平,清真寺裡裝飾一新,人如潮湧,氣氛熱烈。最後會餐,濟濟一堂,增進彼此情誼,爭作奉獻。
擴充套件資料:
一:開齋節的習俗
1、打掃家庭衛生,沐浴淨身,穿戴打扮整齊
2、八點以後,無論天氣如何,回族群眾都會腋下夾乙個小毯氈,一起聚集到清真寺。當阿訇宣布會禮開始,回族群眾鋪下毯子和拜毛,脫下鞋子,立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。
3、禮拜後,回族群眾齊向阿訇道安,接著全體互說「色倆目」問候。
4、整個會禮結束後。由阿訇帶領祖墳念鎖兒(《古蘭經》選讀),追悼亡人,然後恭賀節日,串親訪友。
5、節日中,家家戶戶炸油香、饊子、花花等,同時,還宰雞、兔、羊,做涼粉、燴菜等,互送親友鄰居,互相拜節問候,有的回族青年男女還特地選定這個佳節辦婚事。
二:古爾邦節的習俗
1、行會禮,穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所,舉行盛大的儀式和慶祝活動;
2、宰牲,一般的穆斯林都在節日之前準備好到時要宰殺的牲口,牲口要求必須健康,分駱駝、牛、羊三種,根據家庭的經濟情況來決定。宰殺後的肉要分成三份,分別留作自用、贈送親友以及施捨給窮人。
三:聖紀的習俗
1、節日裡,清真寺張燈結綵,掛起橫幅,橫幅上一般都用阿拉伯文書寫紀念穆罕默德的字樣,有的還寫聖紀大會標語。
2、回族群眾聚集在清真寺誦經、贊聖、禮拜,並由阿匐宣講穆罕默德的生平簡歷,功績品德,以及在傳教中所受種種磨難和許多智勇、善辯、善戰的生動歷史故事,教育回族群眾不忘至聖的教誨,做乙個真正的穆斯林。
3、做討白(意即仟悔)。回族人民認為:"人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。"做討白的要痛改前非,求主饒恕,有過就改,誓不再犯,決心立功,矢志不移。
4樓:凝住今日怎樣
分別為:開齋節、古爾邦節、聖紀
1.開齋節
(1)「雞鳴而食,星燦始開」,經過乙個月的齋戒,月終望見了新月,意味齋戒解除,恢復日常生活,作為穆斯林完成了一項功修,自然以無比喜悅的心情迎接開齋佳節的到來。
(2)開齋節是回族穆斯林俗稱,即阿拉伯語「爾德·菲特勒」意譯,各地穆斯林對這個節日的熱烈程度,較之「古爾邦」節有過之而無不及。即使遠在千里外的旅人也爭取回鄉與親友共同歡度開齋佳節,整個穆斯林社群呈現一派歡騰景象。
2.古爾邦節
(1)古爾邦是阿拉伯語的音譯,意為「接近,靠近」真主。古爾邦是中外穆斯林最隆重最熱烈的傳統佳節,一年一度,也是朝覲禮儀中的一項主要功修——宰牲,向真主表示虔誠信仰。
(2)古爾邦宰牲,起源於古代先知易布拉欣的傳說。這位先知晚年無子,夫人已逾育齡,族人對先知大量施捨牛羊大惑不解,易布拉欣鄭重表示,倘蒙真主賜我一子,即使以愛子作「犧牲」奉獻,我決不會吝惜。不久,一位妻子生下易司瑪儀,另一位妻子也懷孕生下易司哈格。
弟兄倆幸福地成長起來。
3.聖紀節
(1)先知穆罕默德的生辰與忌日都在不同年份的同一天——希吉拉歷三月十二日。穆斯林是日既緬懷先知降臨人間,又紀念先知與世長辭。中國穆斯林統稱「聖紀」,列為每年「三大節日」之一。
(2)紀念先知穆罕默德在於讚美先知開創伊斯蘭歷史新紀元,傳播《古蘭經》,將穆斯林引向敬主愛人的和平之路。
5樓:跪著作揖
三大節日是:開齋節、古爾邦節、聖紀節。
1、開齋節
伊斯蘭教主要節日之一。阿拉伯語「爾德·菲圖爾」的意譯。波斯語稱「肉孜節」。
與「宰牲節」、「聖紀」並稱為伊斯蘭教的三大節日。開齋節是中國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉族、保安族、撒拉族等少數民族的節日。
中國的穆斯林移民後裔視開齋節為盛大節日。時間是伊斯蘭教曆十月一日。是日早晨沐浴盛裝,喜氣洋洋地赴寺參加會禮,並按規定交納開齋捐,藉以完善全月齋功,賙濟貧窮,共度佳節。
會禮結束時,互道「色蘭」,表示節日祝賀,並依禮俗宴請賓客,互贈節日食品。
2、古爾邦節
古爾邦節(拉丁文 eid adha),又稱宰牲節,爾德節。古爾邦節與開齋節(肉孜節)、聖紀並列為伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。「古爾邦」在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱為爾德·阿祖哈。「爾德」是節日的意思。
「古爾邦」和「阿祖哈」都含有「犧牲」「獻身」的意思,所以一般把這個節日叫「犧牲節」或「宰牲節」。也譯作「庫爾班」。
2023年中國古爾邦節為公曆9月24日,聯合國公布的日期為9月23日。
3、聖紀節
伊斯蘭教傳統節日之一。阿拉伯語「茂魯德節」的意譯,與開齋節、宰牲節並稱為伊斯蘭教三大節日。亦稱「聖紀」。
據傳,阿拉伯太陰曆元年(象年)三月十二日(公曆571年4月20日)為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生之日。希吉萊歷十一年三月十二日(公曆632年6月8日)又是先知穆罕默德歸真之日,故稱「聖忌」。
穆斯林習慣上把生日和歸真日合併紀念,亦稱「聖會」。屆時,中國大多穆斯林聚眾舉行紀念活動,誦經、讚主贊聖,宣講穆聖傳教歷史和聖訓以及個人生平事蹟等。還要宰牛羊集體設宴慶賀,表示對穆聖的緬懷。
而「茂魯德」意為「穆聖誕辰」,系新疆地區突厥語系穆斯林對「聖紀日」的稱謂。
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開齋節的由來:
齋戒,是伊斯蘭教的五功(心有念功、身有禮功、性有齋功、財有課功、命有朝功)之一。伊斯蘭教的齋戒,重在信念。少數民族語言為「肉孜節」。
伊斯蘭教規定,9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林,每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月,都要封齋乙個月。在封齋期間每日兩餐,大約在日出前1小時和日落後1小時進餐,白天禁止吃喝和性行為。萊買丹,是阿語「炎熱」的意思,形容封齋的人,通過「炎熱」的磨練,來控制食慾和色慾。
據說,真主就是在這個月,將《古蘭經》降於鄰近的天上,以後23年中,真主派大天仙哲布拉伊把**陸續從天上降給穆罕默德,因此,齋月是最尊貴的月份,倍受穆斯林的重視。希吉來歷10月1日,開齋,為開齋節,封齋的天數為30天。
古爾邦節的由來:
真主為了考驗先知伊卜拉欣的忠誠,在夜裡降夢給伊卜拉欣,叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子割斷親生兒子伊斯瑪儀的喉管時,真主便派天使用乙隻黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀,因為有此淵源,在過古爾邦節的時候每戶穆斯林都得至少宰殺乙隻羊,有的還宰牛、駱駝。
聖紀節的由來:
相傳,先知穆罕默德於伊斯蘭歷紀元前五十一年三月十二日(公元571年4月21日)誕生於阿拉伯麥加古萊什部落乙個沒落貴族家庭,取名艾敏(誠實的人),號穆罕默德(受讚美的人)。伊斯蘭歷第十一年三月十二日(公元632年6月8日)病逝於麥地那,終年63歲。
由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭歷三月十二日,故中國穆斯林習慣將其誕辰與逝世合併紀念,統稱「聖紀」或「聖忌」。國外穆斯林一般只過「聖紀」,即誕辰,而對忌日則知之甚少。
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