1樓:微積紛
岑參(715—770),南陽人。出身於官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。
但父親早死,家道衰落。他自幼從兄受書,遍讀經史。二十歲至長安,獻書求仕。
以後曾北遊河朔。三十歲舉進士,授兵曹參軍。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記,赴安西,十載回長安。
十三載又作安西北庭節度使封常清的判官,再度出塞。安史亂後,至德二載才回朝。前後兩次在邊塞共六年。
他的詩說:「萬里奉王事,一身無所求。也知邊塞苦,豈為妻子謀。
」(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說:「側身佐戎幕,斂任事邊陲。自隨定遠侯,亦著短後衣。
近來能走馬,不弱幽並兒。」(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後,由杜甫等推薦任右補闕,以後轉起居舍人等官職,大曆元年官至嘉州刺史。
以後罷官,客死成都旅舍。
岑參的詩題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林,颯颯如有人」(《暮秋山行》),「長風吹白茅,野火燒枯桑」(《至大樑卻寄匡城主人》)等詩句,都是詩意造奇的例子。
杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」(《美陂行》),所謂「好奇」,就是愛好新奇事物。
自出塞以後,在安西、北庭的新天地裡,在鞍馬風塵的戰鬥生活裡,他的詩境空前開擴了,愛好新奇事物的特點在他的創作裡有了進一步的發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩的主要風格。
天寶後期,唐帝國內政已極腐敗,但在安西邊塞,兵力依然相當強大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》一詩就曾經描寫了當時唐軍的聲威:「胡地苜蓿美,輪台徵馬肥。
大夫討匈奴,前月西出師。甲兵未得戰,降虜來如歸。橐駝何連連,穹帳亦累累。
陰山烽火滅,劍水羽書稀。」這種局面一直保持到安史之亂發生。岑參的邊塞詩就是在這個形勢下產生的。
《走馬川行奉送出師西征》是岑參邊塞詩中傑出代表作之一:
君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。
這首詩是寫封常清的一次西征。詩人極力渲染朔風夜吼,飛沙走石的自然環境,和來勢逼人的匈奴騎兵,有力地反襯出「漢家大將西出師」的聲威。「將軍金甲」三句更寫出軍情的緊急,軍紀的嚴明,用偶然聽到的「戈相撥」的聲音來寫大軍夜行,尤其富有極強的暗示力量,對照著前面敵人來勢洶洶的描寫,唐軍這樣不動聲色,更顯得猛悍精銳。
「馬毛帶雪」三句寫塞上嚴寒,也顯出唐軍勇敢無畏的精神。詩裡雖然沒有寫戰鬥,但是上面這些描寫烘托卻已飽滿有力地顯出勝利的必然之勢。因此結尾三句預祝勝利的話就是畫龍點睛之筆。
這篇詩所用的三句一轉韻的急促的節奏,和迅速變化的軍事情勢也配合得很好。
《輪台歌奉送封大夫出師西征》也是寫唐軍出征的:「上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動。
」這是白晝的出師,因此寫法也和前詩寫夜行軍不同。前詩是銜枚疾走,不聞人聲,極力渲染自然;這首詩卻極力渲染吹笛伐鼓,三軍大呼,讓軍隊聲威壓倒自然。不同的手法,卻表現出唐軍英勇無敵的共同精神面貌。
《白雪歌送武判官歸京》可以說是和前兩詩鼎足而三的傑作:
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄;將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
這首詩寫的是軍幕中的和平生活。一開始寫塞外八月飛雪的奇景,出人意表地用千樹萬樹梨花作比喻,就給人蓬勃濃郁的無邊春意的感覺。以下寫軍營的奇寒,寫冰天雪地的背景,寫餞別宴會上的急管繁弦,處處都在刻畫異鄉的浪漫氣氛,也顯示出客中送別的複雜心情。
最後寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠地留下蹄印,更交織著詩人惜別和思鄉的心情。把依依送別的詩寫得這樣奇麗豪放,正是岑參浪漫樂觀的本色。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩篇。象《火山雲歌送別》的「火山突兀赤亭口,火山五月火雲厚。火雲滿天凝未開,飛鳥千里不敢來」,讀之好象炎熱逼人。
《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采:
側聞陰山胡兒語:西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛,中有鯉魚長且肥。岸傍青草常不歇,空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜雲,沸浪炎波煎漢月。……
這是少數民族的神話,經「好奇」的浪漫詩人加以渲染,更把我們帶進了乙個不可思議的新奇世界。
他的詩歌中有關邊塞風習的描寫,也很引人注目。這裡軍營生活的環境是:「雨拂氈牆溼,風搖毳幕羶」(《首秋輪台》);將軍幕府中的奢華生活的陳設是:
「暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點野駝酥」(《玉門關蓋將軍歌》);這裡的歌舞宴會的情景是:「琵琶長笛齊相和,羌兒胡雛齊唱歌,渾炙犁牛烹野駝,交河美酒金叵羅」(《酒泉太守席上醉後作》),「曼臉嬌娥纖復濃,輕羅金縷花蔥蘢。
回裙轉袖若飛雪,左延右延生旋風」(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習於中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩中還反映了各族人之間互相來往,共同娛樂的動人情景:
「軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午。花門將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語」(《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》);「九月天山風似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場場勝,賭得單于貂鼠袍」(《趙將軍歌》)。
岑參也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌,如為後人傳誦的《逢入京使》:
故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不乾。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
事情很平凡,情意卻很深厚。但是,他的《發臨洮將赴北庭留別》一詩:
聞說輪台路,年年見雪飛。春風曾不到,漢使亦應稀。白草通疏勒,青山過武威。勤王敢道遠,私向夢中歸。
更表現了他把國事放在首位的動人心情。
安史亂後,他雖然也在《行軍二首》等個別詩篇中,發出了一些傷時憫亂的感慨,但比之前面說的那些邊塞詩,就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評事》詩說:「四海猶未安,一身無所適。
自從兵戈動,遂覺天地窄。」這種心情也可以說明他浪漫豪情消失,對安史之亂反映得很少的原因。
岑參的詩歌,以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特徵,這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩,而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。
岑參的詩,富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色采瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩,形式相當豐富多樣,但最擅長七言歌行。
有時兩句一轉,有時三句、四句一轉,不斷奔騰跳躍,處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中,我們還可以看出他也很注意向民歌學習。
杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩「每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉」。可見他的詩當時流傳之廣,不僅雅俗共賞,而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱讚過他的詩。
宋代愛國詩人陸游更說他的詩「筆力追李杜」(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價雖或過當,岑詩感人之深卻可以由此想見。
2樓:魔豆
岑參(715--770)的詩氣勢巨集偉、想象豐富、色彩絢麗、熱情澎湃。與高適不同的是,他更多地描繪了邊塞奇麗多姿的生活。雄奇瑰麗的浪漫色彩是岑參邊塞詩的基調。
《走馬川行奉送出師西征》、《輪台歌奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》是他的三篇代表作。最後一篇尤為突出,他竟用千樹萬樹梨花開來形容北國八月飛雪之美,使荒蠻雪封之地頓時春意盎然。天氣的寒冷,依依的離情別意,悠悠的思鄉愁緒,在詩人的筆下都著染了奇麗豪邁、浪漫樂觀的奇情異彩。
除此之外,岑參還有不少描寫邊塞奇景風俗的詩作,如《火山雲歌送別》、《熱海行送崔侍御還京》、《首秋輪台》、《玉門關蓋將軍歌》等,這些作品更增添了岑參邊塞詩浪漫多姿的藝術豐采。
3樓:匿名使用者
岑參(約715~770),唐代詩人。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文字、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。
父岑植,仕至晉州刺史。岑參10歲左右,父親去世,家境日趨困頓。他刻苦學習,遍讀經史。
20歲至長安,獻書求仕無成,奔走京洛,漫遊河朔。天寶三載(744),登進士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個人坎坷。
天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與杜甫、高□等遊,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩名作大多成於此時。
安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由於"頻上封章,指述權佞"(杜確《岑嘉州詩集序》),乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。
後又任太子中允,虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱"岑嘉州"。罷官後,東歸不成,作《招北客文》自悼。客死成都旅舍。
岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作,其中寫景的作品較多佳篇。這些詩往往以清麗見長,詩風接近謝□、吳均和何遜,而自有其特色。如"寂寞清溪上,空餘丹灶間"(《尋少室張山人》)、"片雨下南澗,孤峰出東原"(《緱山西峰草堂作》)等,幽致俊逸。
至於"山風吹空林,颯颯如有人"(《暮秋山行》)、"長風吹白茅,野火燒枯桑"(《至大樑卻寄匡城主人》),更是"語奇體峻,意亦造奇"(殷□《河嶽英靈集》)。杜甫曾說:"岑參兄弟皆好奇"(《□陂行》)。
在"二十獻書闕下"求仕未成以後,他的詩除了語奇意奇的特點更加顯著以外,感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也加重了。
岑參中年兩次出塞,"累佐戎幕,往來鞍馬烽塵間十餘載,極征行離別之情。城障塞堡,無不經行"(《唐才子傳》)。詩作題材空前開闊,風格大變。
雄奇瑰麗的色彩,成為他邊塞詩的基本色調。如《走馬川行》和《輪台歌》,歌頌封常清的戰功和唐軍的勇武,運用了想象和誇張的手法,把邊塞上大自然的劇烈變化,同聲勢浩大的行軍場面融合起來,給人以深刻的印象。岑參的邊塞詩不只寫軍事行動,他還別開生面地描寫了火山雲、天山雪,熱海水的炙熱,瀚海水的奇寒,北風卷地,
黃沙入天。有時作者把這些奇異景色同軍營的日常生活結合起來描述,給人以生機勃勃之感,其中最具有代表性的是《白雪歌》。此外,他還寫了邊塞的風習和各族人民的友好相處,征戍者的思鄉和將士的苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創作題材和藝術境界。
在他的晚期詩篇中,為國效勞的壯志雖還有所表露,但在無法實現時,往往趨於消沉,不復有以前那樣的銳氣。"自從兵戈動,遂覺天地窄"(《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呂狄評事》),傷時憫亂而不免流露出無可奈何的喟嘆之音,正是這種心境的寫照。入蜀以後,蜀地景物固然增添了他山水詩的奇壯特色,但他的隱逸思想在詩中也有了發展。
岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;其藝術特色是氣勢雄偉,想象豐富,色彩絢爛,風格奇峭。他擅長七言歌行,用歌行體描繪壯麗多姿的邊塞風光,為唐詩的繁榮發展作出了貢獻。
岑參歿後30年,其子岑佐公收集遺文,請杜確編成《岑嘉州詩集》8卷,是為岑詩編集之始。到宋代,演變為8卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。
現在通行的《四部叢刊》影印7卷本,似由宋刊7卷本演變而來;而《全唐詩》4卷本,則似由宋刊8卷本演變而來。今人陳鐵民、侯忠義參校過多種版本,作《岑參集校注》。
岑參事蹟見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。近人賴義輝作《岑參年譜》,聞一多作《岑嘉州系年考證》,李嘉言作《岑詩系年》。
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