1樓：卡門kamen之歌
慈祥的母親手拿針線，為遠行的兒子縫製衣服。她一針一線，把針腳縫得密密的，擔心兒子在外遲遲不能回來，以免衣服開線。誰說短短的小草，能夠報答得了春天陽光給它的恩情呢？
《遊子吟》，是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作。」
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了乙個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
原文如下：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文如下：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
詞句注釋如下：
⑴遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。
⑵臨：將要。
⑶意恐：擔心。歸：回來，回家。
2樓：硬幣小耗
譯文：慈母用手中的線，縫好了出門遠行的兒子身上的衣服。 她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠報答春天陽光的恩德。
補充：原詩：
遊子吟 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草習，報得三春暉。
注釋：遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
寸草：在這裡象徵子女。
心：草木的基幹叫做心。在這裡「心」字雙關。
三春：指春季三個月，農曆正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春，合起來叫三春。
三春暉：是指春天的陽光，比喻說明慈母之愛難以報答賞析：這是一首樂府詩，詩人捕捉住生活中的「一瞬」，用簡括的語言勾勒出慈母為遊子縫製衣裳的場景，抒發了遊子思鄉念親的至深情感。
首聯，「遊子」，本謂遠遊的客子。《史記》「遊子悲故鄉」。也許慈母意想到了遊子的奔走之勞，風霜之苦和孤寂之悲，如此，詩一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。
另外，就唐詩看，「遊子」也可指離鄉遠遊的舉子。有唐以來，開科取士，遊子不絕於途，輾轉流徙，飢寒相侵，倍受艱辛，「古若不置名，道路無欹傾」。詩人以其親身體驗和感受，把遊子的悲苦和哀愁加以濃縮和「轉嫁」，讓人細味和借人傳達，如此，曲折地反映了當時知識分子的生活實況，賦予了詩的社會意義，表明了自己對生活的評價。
接著，詩人進行了合理的想像，揭示了慈母情愛的含蘊，原來臨行縫製的遊子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的絲絲縷縷情思。「遊子無寒衣」，「遊子暮何之」，也許就是慈母繫情的「意恐遲遲歸」的內涵。「短章蘊藉」（《白石道人詩說》），是詩意的生髮，更是意境的昇華。
末尾二句，從意義上說，是從「欲報之德，昊天罔極」化出，但較之原詩句，比擬切當，對比強烈，形象更為鮮明；而且「遊子不言苦，家書但雲安」，要解脫和拋卻的是悲苦和哀愁，知難而前，銳意進取，冀報恩於萬一，給人以奮發和鼓舞，因此，詩句的思想意義也更深刻和積極。
3樓：撒富商大賈
《遊子吟》【唐】孟郊慈母手中線，遊子身上衣。【釋】：慈母手中那一條條的針線，是為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。【釋】：臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心，報得三春暉！【釋】：臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
擴張資料：《遊子吟》作者是孟郊，唐代詩人，字東野。有「詩囚」之稱，與賈島並稱「郊寒島瘦」。
《遊子吟》寫於溧陽（今天的江蘇地界）。孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才在溧陽當了乙個小官，這是孟郊才有了乙個比較安穩的去處，他就想把母親接過來一起住。詩人歷經滄桑磨難，再次見到生母時有感，傾吐肺腑之言，寫下了這首感人的頌母詩。
4樓：月精靈
年代：【唐】 體裁：【樂府】
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的
《遊子吟》古詩的意思是什麼？
5樓：斯帕狄
慈母手中線，遊子身上衣。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
譯文：臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶乙個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
6樓：匿名使用者
《遊子吟》的意思是什麼？趕快帶著孩子們，一起來學習古詩吧！
7樓：桃花飄零了
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
原文如下：《遊子吟》 唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊寫的，孟郊一生貧困潦倒，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴。這首詩流傳千古，歌頌了母愛的偉大與無私。詩人借這首詩表達了他對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
8樓：mona鍾離依雲
譯文慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？
注釋遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。
遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
臨：將要。
意恐：擔心。歸：回來，回家。
誰言：一作「難將」。言：說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
報得：報答。三春暉：
春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
賞析：深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。
此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
9樓：鈴鐺兒凌
古詩《遊子吟》翻譯：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
賞析：這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。
這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶乙個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
10樓：茹曉班玟
這是一首母愛的頌歌，精，，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。銳，，這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
全詩最後用一雙關句，寫出兒子對母親的深情。
11樓：匿名使用者
母親很辛苦，打了母愛的無私和偉大
孟郊的《遊子吟》是什麼意思？
12樓：可愛的士多啤梨同學
孟郊的《遊子吟》是一首母愛的頌歌，親切真淳地吟頌了偉大的母愛。
年代：唐朝
體裁：詩歌
詩詞原文：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
原文釋義：慈祥的母親手裡把著針線，她為將遠遊的孩子趕製新衣。臨行她忙著，縫得嚴嚴實實，擔心孩子一走很晚才會回來。誰能僅憑靠一點點的孝心，就去回報母親多年的養育之恩呢？
背景：孟郊一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了乙個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。
本篇題下作者自注：「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
這真切深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
作者簡介：孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年隱於河南嵩山。
貞元十二年〔796〕始登進士，年已四十六歲。貞元十六年〔800〕任溧陽尉，後辭官。元和元年〔806〕遷為興元軍參謀，病死於赴任途中，友人張籍等私諡為貞曜先生 。
孟郊的詩四百多首，多是樂府和古詩，大多傾訴個人窮愁孤苦，表現憤世妒俗的思想感情。也有部分詩作揭露貧富懸殊的社會現象，對人民的苦難生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇險，詩風冷峭，為著名的苦吟詩人，於韓愈齊名，為韓孟詩派的開創者。
又與賈島齊名有「郊寒島瘦」之稱。
《遊子吟》這首詩的意思是什麼？
13樓：匿名使用者
《遊子吟》的意思是什麼？趕快帶著孩子們，一起來學習古詩吧！
14樓：您輸入了違法字
《遊子吟》這首詩的意思是：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
遊子吟【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
創作背景
《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作。
」孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了乙個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
遊子吟賞析
這是唐代詩人孟郊的《遊子吟》，是一首母愛的頌歌，它把人類偉大的母愛置於特定的藝術氛圍中，加以弘揚和歌頌，使之膾炙人口。
孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時所作。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們，然而對於孟郊這位常顛沛流淳，居無定所的遊子來說，最值得回憶的莫過於母子分離的痛苦時刻，此詩寫的正是這樣的時候慈母縫衣的普通場景，而表現的都是詩人深沉的內心情感。
這是一首樂府體詩，詩人捕捉住生活中的一瞬，用簡括的語言勾勒出慈母為遊子縫製衣裳的場景，抒發了遊子思鄉念親的至深情感。全詩淳樸素淡、情真意切，撥動了多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴，尤其是「誰言寸草心，報得三春暉」兩句已成為千古流傳的名言佳句。
首聯，「遊子」，本謂遠遊的客子。《史記》「遊子悲故鄉」。也許慈母想到了遊子的奔走之勞，風霜之苦和孤寂之悲，如此，詩一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。
另外，就唐詩看，「遊子」也可指離鄉遠遊的舉子。有唐以來，開科取士，遊子不絕於途，輾轉流徙，飢寒相侵，倍受艱辛，「古若不置名，道路無欹傾」。
詩人以其親身體驗和感受，把遊子的悲苦和哀愁加以濃縮和轉嫁，曲折地反映了當時知識分子的生活實況，賦予了詩的社會意義。
次聯，集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。詩人進行了合理的想像，揭示了慈母情愛的含蘊，原來臨行縫製的遊子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的絲絲縷縷情思。
「遊子無寒衣」，「遊子暮何之」，也許就是慈母繫情的 「意恐遲遲歸」的內涵。「短章蘊藉」(《白石道人詩說》)，是詩意的生髮，更是意境的昇華。
孟郊遊子吟的來歷，遊子吟這首詩的來歷
遊子吟 寫於溧陽 今屬江蘇 此詩題下孟郊自注 迎母溧上作。孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了乙個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑 感人至深的頌母之詩。在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世...
孟郊遊子吟最能表達情感的詩句，遊子吟表達了詩人的什麼思想感情
誰言寸草copy心，報得 三春暉bai。唉 誰說那陽光下du的小草，能報答春光的沐浴?最後兩zhi句，以當事者的直覺，dao翻出進一層的深意 誰言寸草心，報得三春暉。誰言 有些刊本作 誰知 和 誰將 其實按詩意還是 作 誰言 好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的公升 華，通俗形象的比興，...
《遊子吟》古詩的意思是什麼《遊子吟》這首詩的意思是什麼？
慈母手中線，遊子身上衣。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行密密縫，意恐遲遲歸。譯文 臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？遊子吟 是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。...