1樓:love呂小小布
讀了一些蘇軾的詞和平生事蹟後,更加深了我對蘇軾的了解。也改變了我眼中的蘇軾。
他堅強,不知他曾經被貶職過多少次,他依舊是憂國憂民。他的官位公升公升降降,走過了大半個祖國,留下了那麼多的風光事蹟。
他豪放,所以他才能寫出:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。這等名句。
他深情,十年生死連茫茫,妻已死十年,他依舊念念不忘,還夢到她。這等深情男子早已少之又少。
他瀟灑,大雨來臨,他卻視大雨為無物。竹杖芒鞋輕勝馬誰怕一蓑煙雨任平生。他就是這般風度翩翩。
讀蘇軾的詞,其實無論是誰的詞,開卷前,我總是習慣掃除心理的感覺。對人的感覺,對作者的感覺,對自己和世界的態度,也算是還原了心裡的最初的平靜。是了,在沒有了個人的的喜惡,沒有了偏見和遐思,沒有了個人對作者的敬仰抑或不屑之後,剩下的,便只有了詞。
然而東坡居士呢?:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」水調歌頭,膾炙人口。
我們不難發現一種微妙的介於悲與定之間的從容和安然。三次貶謫,直至瓊州。蘇軾的一生,足具了磨難。
處變而不驚,超然物外,少有讀書人一往的寒酸與哀傷、風雨傷情。代之的是明快而又通透的達觀、慧覺,又有些許惋惜的詩情。
我更敬佩他幼時的教育,造就他的性格、素養。把書讀活成為自己的一部分,確實是個人才。更難得的是,他不光是文學家,還是著名的書法家、畫家。
宋朝就是那樣的乙個時代。一揪就是那麼多的文人。最耀眼的明珠自然更令人矚目了。
在閒情的詩詞中難得一見的氣勢,使人真的置身於一種境界之中,那是他的詩歌如畫。
這便是我眼中的蘇軾
參考資料:半原創
2樓:匿名使用者
我眼中的蘇軾
那是更深的夜晚。
月光,流水,清風,夢……自憂鬱的簫管中汩汩流出,在蒼茫的夜空中橫流成江,他潛泳成一尾游魚,從岷江開始順流而下……斷岸千尺,如衙門洞開,灘頭水急,文網森嚴,他穿過乙隻網眼,常常遍體鱗傷。他時而左岸,時而右岸;左岸是通衢大道,右岸是荊榛草徑;左岸是翰林制詔,右岸是東坡耕雨;左岸是錦帽貂裘,右岸是竹林芒鞋……他徘徊著,憂思著,常常借酒高歌,歌聲裊娜在水上,小舟從此逝,江河寄餘生。然而待到春風吹酒醒,他依然吟嘯徐行,路溪凌波……
命運選擇了流水,也就選擇了漂泊。「千里快哉風」,他用雄曠的吟唱擦亮了陰晦的航程。何日才能羽化登仙,乘風歸去?
夜色蒼茫,簫管悠悠。不知他是否遨遊滄海或抱明月而飛公升。
他吟嘯徐行,也無風雨也無晴。
3樓:明媚的等待
我只會寫 我眼中的俗事
要不你參考參考
急!謝謝!我眼中的蘇東坡 500字作文
4樓:阿無相
篇一:我眼中的蘇軾作文500字
「江山如畫,一時多少豪傑。」蘇東坡的《念奴嬌.赤壁懷古》,彷彿是一扇古銅色的門。我推門而入,彷彿看到蘇軾站在時空虛空的另一頭向我掂須微笑。
一首《念奴嬌》,將豪放派詩詞藝術推至了頂端。蘇軾泛遊赤壁,留下的是兩篇名賦與一首懷古之詩詞。讀《赤壁賦》,讀到「嘆吾生只須臾」兩句,忍不住啟唇輕誦。
當時呈現在東坡面前的應是怎樣一番景象啊,使得那感概遁著千年貫穿古今的線索而來,在我面前停格,打動的是自古而來千萬的文人墨客。在《後赤壁賦》中上下頡頏翻飛的黒雁,不僅入了蘇軾的夢,更是讓我心頭一悸。若不是蘇東坡,北飛的雁兒又怎會名垂千古?
蘇軾善文,更善感概啊。
若只是獷野豪放與蕩氣迴腸,蘇軾這千年前的男子並不會傾了我的心。你不會不知那悲愴悽痛的《江城子》。「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話淒涼。
」這深情的悼亡詞,是東坡為亡妻王弗所作。那描繪出「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」的毛筆,寫起舊人描眉的動作,竟如此深入骨髓。且看那「小軒窗,正梳妝」,那「那相顧無言惟有淚千行」,都是無法離世的痛楚與哀愁。
遒勁的風吹過荒山野嶺,吹過王弗安眠的地方,你可聽到蘇軾哽咽中念誦的詞句「料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。」
在蘇軾的一生中,烏台詩案是他征途日漸消沉,文技每況愈上的轉折點。黃州,乙個淒涼的城,囚住了蘇軾的形,卻囚不住他的神。他自比孤鵬,在梧桐樹枝頭飛過,哀鳴,憤懣不平。
「誰見幽人獨往來」,東坡不憂亦不惱,甘做幽人,獨來獨往,「揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,」他不攀高枝,不附權貴,氣節讓他不肯擇木而棲。「缺月掛梳桐」他的「庭下如積水空明」;「明月松間照」時,他把酒臨風。任長廊上的清風貫穿春秋,蘇軾不覺苦悶,有詞足矣。
蘇軾,他是古代的學者,他有一往情深和高潔的氣節。千年後的我懂得他,在他的筆鋒間如痴如醉。哪怕今後閱文無數,蘇東坡在我心中的位置,也是無可取代的,我堅定!
篇二:我眼中的蘇軾作文600字
我的名人是乙個北宋文學家、書畫家他的名字叫蘇軾。
蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,世人稱其為「蘇東坡」。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。
其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。
一次,蘇母教蘇軾讀《後漢書》時,讀到了《范滂傳》,蘇母為范滂母子不畏暴,為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動,不禁放下書來,喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動,他問母親:「如果我長大後,跟范滂一樣,不惜捨身就義,母親會允許嗎?
」蘇母肅然答道:「如果你能學範滂的樣,難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎?」
蘇軾從小在母親的教育下成長,二十歲時已經是博通經史,寫起文章來,下筆數千言,毫不費力。2023年考中進士,做過多年地方官,也曾在朝廷中任翰林學士。但因其一身正氣,不阿權貴,所以仕途坎坷。
對蘇東坡的天才世人皆知,就連他的政敵也十分讚佩。然而對蘇東坡天才的成因,歸結為他的天資超人是主流觀點,並沒有多少人了解他的天才同樣離不開勤奮和刻苦。
他三次抄寫《漢書》足見其勤奮。四十七歲被貶黃州時,他的生活是十分艱難的,除了承受極大的精神打擊之外,他還要去東坡開荒種地,維持一家幾十口人的生活。勞動之餘仍舊堅持寫作和學術研究。
此間,他又開始了第三次手抄《漢書》的工作。手抄《漢書》,起先他是以三個字為題(即書中敘述某事件,他只抄其中三個字,然後憑此將此事背記於心),後來以兩個字為題,這次只以乙個字為題,把《漢書》有關的內容背記下來。
他的朋友朱載上去拜訪他,任意挑選一冊《漢書》,任意抽舉其中乙個字,蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來,無一漏錯。
他經常誦讀杜牧的《阿房官賦》,日子久了,就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。
可見蘇東坡勤奮刻苦之程度。
蘇軾的這種品質值得我們學習。
5樓:自己家
你不會去搜關於蘇東坡的資料再寫嗎?
我心中的蘇軾 500字作文
6樓:張依蕊嘟嘟嘟
我心中的蘇軾
人說蘇軾如曜日,豪放自恣,我卻以為子瞻如曄月,朔望之時,將滿不滿,清輝蔓延,昭質未損。
子瞻明朗如「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」,只是,皎月空靈處,小人常嘁嘁耳。
元豐二年,烏台詩案,子瞻首歷人生黑暗,於生死間來去幾番,仕途終不得圓滿。黃州離嘉佑二年新中進士的輝煌太遠,子瞻仕情漸疏,於坡地開墾,補貼家用。東坡之號,自此而始。
呵!奸佞之徒固凋了子瞻一季芳華,卻不見殘紅褪後,青杏正小。
蘇子曰:「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。」
官場失意,政治低迷,子瞻淡定吟詠間,深刻的憂傷日漸明媚。好個「一蓑煙雨」,好個「任憑生」!閒適如此,率性如此,文字在這般曠達的駕馭下,似無半點雜質的銀色月華,燦爛而博大,在那時代蔓延得遍地皆是。
耀眼,卻不是曜日的炫目。
陌上花開,蛺蝶飛遲,昔人已改,江山猶是。哲宗親政,子瞻依然無法在官場中昇華,只因,如他的侍妾所說,他「滿腹不合時宜」。是時,他摯愛的元配夫人已與他「十年生死兩茫茫」,一貶再貶時,流光退卻,華髮漸生,涼月墮江,舉觴欲飲,他驀然發現,酒中沉的月顏色慘淡。
於是他嘆:
「休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。」
人生給每個文人的似乎都是一場盛大的疼痛。柳七終日偎紅倚翠,墮落得未免刺眼,只有子瞻,「回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴」。這灑脫不是曜日般任性的放縱,而是曄月成熟的自製。
大宋繁華,人生百味,官場紛擾,自有小人狗苟蠅營。子瞻既不願與之同流合汙,便注定只徘徊於繁華邊界。然,子瞻懂得放——
放生離死別於山水間,愁苦與大江俱東,被浪淘盡;放官場浮名於田園之中,三百顆荔枝入口,失意消亡於嶺南。將滿未滿又如何?如此豁然心境,使蘇軾之月昭質未損,熠熠生輝。
其光華,也曾明朗地照過三千鐵騎席捲平岡,也曾溫柔地漫過牆裡鞦韆牆外香徑——
子瞻固然如稼軒,胸懷力挽雕弓而射天狼之志,卻也恬然於曳杖而行,聽杖音鏗然,看棗花簌簌。太陽過於刺眼了,若用來形容蘇軾,未免偏了其大氣豪放,漏了其溫和多情。只有朔望之月最適合蘇軾:
將滿不滿,昭質未損,既曄然而明朗,又淡然而溫柔。
子瞻,其光華之清也,固令君子折服,亦使小人相妒。故其雖為賢士,終不得居廟堂之高,而空流連山水之間。然一斜蘇堤,分子瞻之心為二,一為官場失意,二為人生快意。
而子瞻,存快意而忘失意矣!
子瞻,朔望之月,將滿不滿。繁華邊際,清輝蔓延,昭質未損。恃一腔文采,染一季輝煌。
望樓主採納。
7樓:詩墨凝夕
下面是對東坡的一些評價~參照一下~
我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。
蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智慧型優異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧型加上鴿子的溫文。
林語堂《蘇東坡傳》
這是乙個全能型的文化巨人,這是乙個活得精彩的真心英雄–蘇軾、字子瞻、號東坡居士。在近一千年的時空當中,感染、感動著他身邊周圍、生前身後無數的人。公元2023年,蘇軾出生於四川眉山,此時沒有人會想到,這個哌哌墜地的新生命,在未來將會以蕩氣迴腸、精彩絕倫的人生,影響著世間的人們。
而他的一生,真的就像一部美妙的大片一樣,自始至終震撼和撞擊著每乙個走近他的看客。蘇軾,曾經創造了北宋科舉考試歷史上的「最高分」,擁有了「全民偶像」的殊榮,他是乙個全能型的文壇領袖,也是銳意改革的政治家,他曾經青雲直上、指點江山;也曾經幾起幾落,生死未卜;四十五歲被貶黃州,五十九歲被貶惠州,六十二歲被貶儋州,他的經歷中,似乎多了幾分坎坷與折磨。但是也許恰恰是這樣的苦難經歷,造就了他獨特而鮮明的魅力。
於是,當我們回望他六十六的人生就會發現,青年的意氣風發,中年的愈挫愈勇,老年的達觀淡泊,竟然如此完美地結合在蘇軾的身上,連綿千年依然餘音繞梁。蘇軾並不是乙個高高在上的神,他既寫詩填詞做文章,也揮汗彎腰種過田,他「上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒」,他是乙個真城得讓人心碎的人,蘇軾得到了最大多數人發自內心的喜愛。
蘇軾是中國古代最偉大的文學家之一,他詩詞歌賦無不精通,尤其是他所創作的詞,成為宋詞最高水平的代表。相比於在作詞上取得的偉大成就,蘇軾的詩也有很高的水準。「竹外桃花三兩枝,春江水曖鴨先知,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」等等名篇佳作,膾炙人口,廣為流傳,並被收錄於當代的中小學語文課本,普及推廣。
在蘇軾的詩中,最為後世所熟知的,莫過於「不識廬山真面目,只緣身在此山中」隨著這首詩的流傳,「廬山真面目」也成為了市井熟語。
第13集響徹千古天籟音
蘇軾在中國古代文學史上,更多地以詩歌而名著於世。但位列「唐宋八大家」的蘇軾,則是因為他在散文上取得的巨大成就,在蘇軾所創作的眾多散文中,最為後世所熟知的就是他在黃州所寫的,前後《赤壁賦》,位於長江之畔的湖北黃州,對蘇軾來說,是乙個非常重要的地方,正值盛年卻貶官於此的他,有「人生幾度秋涼」的落寂,也有「揀盡寒枝不肯棲」的孤傲,面對滔滔而逝的長江,蘇軾發出了「大江東去浪淘盡」的慨嘆,更以一雙前後《赤壁賦》,謂之千古絕唱。
蘇軾不僅是獨步天下的文壇宗主,而且也是一位叱吒風雲的書畫大師。在書法方面,蘇軾與同時代的黃庭堅、公尺芾、蔡襄,並稱為「宋四家」,被後世認為是最能代表宋代書法成就的書法家,而蘇軾位居之首,留下天下第三行書。在繪畫方面,蘇軾率先提出了文人畫的理念,在中國繪畫史上,佔據著不可替代的一席之地。
然而,在書畫領域,有著如此輝煌成就和重要位置的蘇軾,並不是乙個職業的書畫家,他的創作大都是隨性所至,隨意而發,與那些專門從事書畫創作的,文人相比,蘇軾的創作愈發顯得,與眾不同和彌足珍貴。
作為文人的蘇軾,他的詩詞代表作品,如「赤壁懷古」「明月幾時有」家喻戶曉;作為美食家的蘇軾,他的美食代表菜品,如「東坡肉」婦孺皆知。文人愛美食,似乎是一種文化傳統,風雅自在,富足安逸。而蘇東坡的美食家頭銜,卻主要是得自于他被貶謫流放時期,他的美食菜品也大多創制於趁沛流離的生活當中,窮困潦倒的他,很多時候連飯都吃不飽,卻成了史上最有名的美食家。
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