1樓：問道木南
從現象學發展出來的存在主義，從早期起就與符號學緊密相關。20世紀30年代梅洛-龐蒂(maurice merleau-ponty)就將存在主義與符號學相結合發展了存在符號學。符號學家格雷馬斯（a.
j. greimas)的著作多次接近了存在問題，其**高蓋(jean- claude coquet)提出「主體符號學」，而符號學家塔拉斯蒂（eero tamsti)提出了系統的存在符號學。
存在符號學的理論基礎主要是對兩個基本範疇——存在和超越的重新解釋和運用。
格雷馬斯重新發現價值和模態性，作為一種言說方式，言說者在話語過程中為之賦予情感、期望和心理內容，這實際上已經是主體的範圍了。
封塔內耶(jacques fontanille)的理論，對存在符號學的建立也起了重要作用。梵特尼爾提出要將黑格爾和他的範疇現代化。梵特尼爾區分了身體和形式。
他認為身體和肉體是一切的中心，是符號過程的物質抵抗或衝擊。身體則是符號體驗的感受器支點。但在適當意義上身體組成了身份和身體的方向原則。
身體是「自我」的載體，而適當的身體支援主體。
塔拉斯蒂認為：要理解每乙個社會的基本問題，即為什麼個人會遵守社會規則並成為「社會化」的人，就必須看到，主體的心靈將社會規則和律法「內在化」了。社會必須是「內在的」，否則它對主體將難以產生任何影響。
這種內在化的過程涉及到存在符號學的理論基礎。
「意志」和「準則」是一對相反的概念，前者代表完全的自我，不受任何約束和控制的自我；後者代表客觀存在的規範，是自由的極限，也是自我在成為主體的過程中所不能逾越的限制。
2樓：匿名使用者
研究的是人生的哲理，開發人類的智慧型。
什麼是符號學？是研究符號的學說嗎？
3樓：萌音雨苒
符號學（semiotics或semiology）是人類有關意義與理解的所有思索的綜合提公升，符號學就是意義研究之學。符號學是20世紀形式論思潮之集大成者，從60年代起，所有的形式論歸結到符號學這個學派名下，敘述學、傳播學、風格學等，也是符號學的分科。西方著作給「符號學」的定義一般都是：
「符號學是研究符號的學說」這其實來自於索緒爾，索緒爾一百多年前建議建立乙個叫做「符號學」的學科，它將是「研究符號作為社會生活一部分的作用的科學」
符號學有什麼研究意義？
4樓：小知47385薪傻
跟著導師學這個才一年，只能說非常生澀，並且能力有限，還沒駕馭好，這個回答只能是對完全沒有這方面知識的人作為參考，專業人士就不用看了，太粗糙。 符號學有兩個分支，一方面是哲學的，以反對薩特的存在主義而產生的：另乙個方向則主要是從索緒爾語言學發展而來的，經由葉姆斯列夫和羅蘭巴特的發展，確立了符號學的概念，這個分支覺得符號學屬於語言學的範疇，學界並不認可。
可以借巴特符號學裡面的通用概念來說明一下，erc，e就是指的表達層面，也就是索緒爾的所指，c是內容層面，即能指，r是指它們所構成的關係，羅蘭巴特的符號學研究的就是這種關係，或者說是這個符號產生意義的過程。
5樓：bd小葵
錢德勒在《符號學初階》中認為「符號學是研究符號的學說」，但是他自己也不甚滿意，接著說：「如果你不是那種人，定要糾纏在讓人惱怒的問題上讓大家幹等，就往下看……」 艾柯認為「符號學研究所有能被視為符號的事物」。趙毅衡先生的觀點是「符號學是研究意義活動的學說」。
符號學最根本的問題依然是「什麼是符號」，對符號所下的定義不同，決定了各學派研究內容的不一樣。所以，不同學派對於這個問題的答案是不一樣，上面有答主主要談了羅蘭巴特的符號學概念，那我就講講趙毅衡先生的好了。符號的定義。
符號是被認為攜帶意義的感知：意義必須用符號才能表達，符號的用途是表達意義。反過來說，沒有意義可以不用符號表達，也沒有不表達意義的符號。
首先，既然任何意義活動必然是符號過程，既然意義不可能脫離符號，那麼意義必然是符號的意義，符號就不僅是表達意義的工具和載體，而且符號是意義的條件：有符號才能進行意義活動。 由此，我們必須定義「意義」。
要說出任何意義，必須用另乙個意義；判明乙個事物是有意義的，就是說它是引發解釋的，可以解釋的。而一切可以解發布意義的事物，都是符號，因此，意義就是乙個符號可以被另外的符號解釋的潛力，解釋就是意義的實現。（關於「一切可以解發布意義的事物，都是符號」：
比如「臉紅」，這樣一種神態是可以解發布意義的，可能是害羞，可能是慚愧，可能是激動，因此它是符號。不理解也是一種解釋。比如徐冰的《天書》。
包括作者本人都無法讀出內容來。
6樓：消化
符號學(semiotics或semiology)廣義上是研究符號傳意的人文科學，當中含蓋所有涉文字元、訊號符、密碼、古文明記號、手語的科學。可是，由於含蓋的範圍過於廣闊，在西方世界的人文科學中並未得到重視，直至結構主義在二十世紀下半期興起，以《tel quel》雜誌為號召的哲學家，為了反對讓-保羅，薩特的存在主義，則大量引用俄羅斯在共產革命前的一系列，有關符號在文化上的再現過程的研究，故此，正式出現當今所指的符號學，要算到一九六零年代。現代符號學另乙個強大的源頭是世紀初瑞士語言學泰斗索緒爾的教學講稿——《普通語言學教程》，索緒爾將符號分成意符signifier和意指signified兩個互不從屬的部分之後，真正確立了符號學的基本理論，影響了後來李維史陀和羅蘭·巴特等法國結構主義的學者，被譽為現代語言學之父。
誰能用一句話概括一下符號學是研究什麼的？
7樓：射手
就是研究不是語言文字的表示內容，話說研究這個幹嗎真心不知道 我不是這行的額
8樓：匿名使用者
研究各種符號所傳達資訊。
9樓：匿名使用者
符號學（semiotics 或 semiology）廣義上是研究符號傳意的人文科學，當中含蓋所有涉文字元、訊號符、密碼、古文明記號、手語的科學。
符號學是什麼?
10樓：鐘鼓樓小天
符號學，是一門研究
符號，特別是研究關於語言符號的一般理論的科學，是十九世紀末才興起的，符號學研究的內容十分廣泛，目前主要研究符號的本質、符號的發展規律，符號與人類各種活動的關係，符號與人類思維的聯絡。符號學是一門應用性很強的學科，符號學理論，在許多領域都得到了廣泛的應用，並且在認識論、社會生物學、宗教學、神話、文學、**等方面取得了重大的成果。現在，世界各國和符號學家正在用符號學的觀點來研究動物語言、宗教語言、法律語言、政治語言、廣告語言等。
什麼叫做符號學
11樓：百度使用者
符號學（semiotics 或 semiology）廣義上是研究符號傳意的人文科學，當中含蓋所有涉文字元、訊號符、密碼、古文明記號、手語的科學。可是，由於含蓋的範圍過於廣闊，在西方世界的人文科學中並未得到重視，直至結構主義在二十世紀下半期興起，以《tel quel》雜誌為號召的哲學家，為了反對讓-保羅·薩特的存在主義，則大量引用俄羅斯在共產革命前的一系列，有關符號在文化上的再現過程的研究，故此，正式出現當今所指的符號學，要算到一九六零年代。
現代符號學另乙個強大的源頭是世紀初瑞士語言學泰斗索緒爾的教學講稿 －－ 《普通語言學教程》，索緒爾將符號分成 意符 signifier 和 意指 signified 兩個互不從屬的部分之後，真正確立了符號學的基本理論，影響了後來李維史陀和羅蘭·巴特等法國結構主義的學者，被譽為現代語言學之父。
什麼是美術學在職研究生,美術學在職研究生學什麼專業
一 考試 bai 1 1月統考 每du年一月份參加考試zhi 考試科目 英語 dao滿分內 為100分 和綜合能力 滿分為容200分 2 5月同等學力申請碩士學位考試 每年5月份下旬參加考試。考試的科目為 1.外語 2.綜合課程 專業課 3 10月聯考,又叫gct考試 每年10月份參加考試。考試的科...
這是什麼符號啊手寫體是啥,這是什麼符號
ksi 中文諧音是 克西 手寫的差不多久ok,沒啥固定要求。這是什麼符號?這是數學中的根號。根號是乙個數學符號。根號是用來表示對乙個數或乙個代數式進行開方運算的符號。若an b,那麼a是b開n次方的n次方根或a是b的1 n次方。開n次方手寫體和印刷體用表示,被開方的數或代數式寫在符號左方 的右邊和符...
請問遺傳學專業的就業方向是什麼遺傳學研究生就業前景？
遺傳學的就業方向，可到高等院校 科研 單位從事教學 科研等工作 以及在工業 醫藥 食品 農 林 牧 漁 環保 檢疫 園林等行業的企業 事業和行政管理部門從事與遺傳學相關的應用研究等。遺傳學研究生物起源 進化與發育的基因和基因組結構 功能與演變及其規律，經歷了孟德爾經典遺傳學 分子遺傳學而進入了系統遺...