1樓：將發狂了
2011-5-18 19:16:45■
由隋入唐，中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的
2樓：匿名使用者
去買《清朝服飾》一書，裡面有詳細的介紹
3樓：集體壓縮
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族八旗服飾隨朝代的變更衝進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。清初統治者把是否接受滿族服飾看成是否接受其統治的標誌，強令漢民剃髮易服。
清初漢人反滿情緒高漲，以各種形式發洩反清情緒，抵禦外族的入侵。 當代拍攝的電影《桃花扇》，就是當時現實生活和真實的民族思緒的寫照，在清朝時，此劇一度著重於男女主角的愛情描寫，刻意減弱民族衝突。幾千年來世代相傳的傳統服制度，由於八旗兵的進關，而遭到破壞，取而代之的是異族陌生的服制。
因此，從化妝到衣著，滿漢民族之間產生矛盾就成為必然。客觀上來說，清代服制的變化，是 清朝女服飾
由外力強制促使而產生的民族意識層面上的改革與變化。從衣著特點和後世傳播的永續性來分析，它是的一種成功有效的手段，也是朝代更替的產物。當然無可否認，有壓迫就有反抗，直至清末太平天國時期，人們依舊使用異服的手段以區別於清朝。
歷時數千年的寬袍大袖拖裙盛冠，瀟灑富麗，纖細柔弱，與衣身修長，衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。旗裝以它用料節省，製作簡便和服用方便，取代了古代的衣裙，這是後人易於接受的主要原因。滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴謹，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨樹一幟，突破了幾千年來飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。
時至今日，它已對國內、外產生了"一代優美服飾"的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出修長秀麗的 桃花扇
旗袍，已經形成了滿族的服飾代表，恰當展示了滿族女性的溫柔內涵，其隱藏重點展示**的作風，具有永恆存在的價值，同時也成為了某些自然主義**裡女性服飾的最愛。
4樓：改變立志
問題太籠統，歷史分為好多朝代 ，你是想要那個朝代的服飾呢？
簡述一下中國的服飾發展歷史。
5樓：奶思呀呀
一、先秦時期：婦女不穿褲子穿裙子，人們常說的衣裳指的是衣服和裙子，上為衣，下為裳。
二、漢朝時期：最有名的是留仙裙，而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出。層層疊疊可以超過3層，名曰三重衣。
三、魏晉南北朝時期：這時的條紋間色裙走紅，飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配，而曳地五尺是常用標準，寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼，條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感。
四、隋唐時期：隋朝時隋文帝厲行節儉，衣著簡樸，不注重服裝的等級尊卑，在位時平時只戴烏紗帽。到唐朝，是我國封建社會的鼎盛時期，服飾也趨向於表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。
唐朝時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。
五、宋遼夏金元：
宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。
六、明代：
恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定漢服服飾制度。明代皇帝戴烏紗折上巾（烏紗翼善冠），帽翅自後部向上豎起。明初要求衣冠恢復唐制，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。
七、清代：
清王朝取代朱明，即以暴力手段推行剃髮易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年(1652)，欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄髮挽髻，著寬鬆衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃髮留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。
但官民服飾依律涇渭分明。
八、**時期：
（1）**：**初年出現西裝革履與長袍馬褂並行不悖的局面。穿著中西裝都戴禮帽，被認為是最莊重的服飾。
20年代前後出現中山裝、逐漸在城市普及。廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或斗笠，腳著自家縫納的布鞋。
（2）**：辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。
九、現代服飾：中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；**受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。
2023年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神、具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，面貌簇新。
6樓：匿名使用者
山頂洞人服飾：
在北京周口店山頂洞人遺址中，發現有1枚骨針和141件鑽孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫製簡單的衣服。
新石器時代：
除有籠統式服裝外，還從一些陶塑遺物發現有冠、靴、頭飾、佩飾。
商代：衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。
周代：出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰國時期：
織繡工藝的巨大進步，使服飾材料日益精細，品種名目日見繁多。河南襄邑的花錦 ，山東齊魯的冰紈、綺、縞、文繡，風行全國。
先秦時期：
婦女不穿褲子穿裙子，人們常說的衣裳，指的是衣服和裙子，上為衣，下為裳。
漢朝：最有名的是留仙裙，而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出，層層疊疊可以超過3層，名曰三重衣。
魏晉和南北朝時期：
等級服飾有所變革，民族服飾大為交融。冠帽已多用文人沿用的幅巾代替，有折角巾、菱角巾、紫綸巾、白綸巾等巾帽。
隋唐時期：
男子冠服特點主要是上層人物穿長袍，**戴襆頭，百姓著短衫。女子衣著是齊胸襦裙、高腰襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。
宋遼夏金元：
宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。
明代：恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定漢服服飾制度。明代皇帝戴烏紗折上巾（烏紗翼善冠），帽翅自後部向上豎起。
明初要求衣冠恢復唐制，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。
清代：男子一律蓄髮挽髻，著寬鬆衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃髮留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。
2023年，建國後50—70年代 ，人們把建設、革命、熱情和理想這樣一些簡單而崇高的理念穿在身上。中山裝、列寧裝、軍服是他們的首選。
現代：服飾的風格也呈現多樣化、多元化，有復古、環保、中性、嘻哈、韓式、混搭等等。
7樓：匿名使用者
我國服裝歷史悠久，款式﹑面料絢麗多彩，是我國民族文化藝術寶庫的珍品之一。據《五經要義》﹑《藝用服飾資料》﹑《說文解字》等史料和出土文物表明，服裝的產生距今最少也有2023年以上的歷史了。從距今已有十萬餘年的北京周口店猿人洞穴中發現有比較精細的骨針，完全可以認為那時已有了縫紉。
於是，服裝的歷史又可向前推移十多萬年前。實際上，在我國甘肅新店出土的乙個新石器時期的彩陶上就已有當時人穿的服裝式樣--類似長袍束腰帶。服裝的產生約經歷了一千萬年前的古猿人的樹葉獸皮禦寒﹑蔽體遮身階段，然後是幾十萬年前的氏族公社時期的用骨針簡單縫紉而初具服裝輪廓，最後到了距今六﹑七千年前的新石器時代，在繁榮的氏族社會中，河姆渡氏族人和大汶口人都已廣泛開始種麻﹑養蠶，男耕女織﹑縫紉初興，衣裳（服裝）初步形成。
比較原始的服裝是無袖﹑無領﹑無褲﹑無袋的裙衣式。我國服飾工藝歷史的源遠流長，經過不斷的完善和改進，逐步形成各有特色的各個朝代的服裝，出現了開始講究的商代服裝；服飾齊全的春秋戰國服裝；分類定名的漢代服裝；工藝精湛的唐代服裝；品目繁多的元代服裝；等級嚴明的清代服裝；以及品種齊全﹑絢麗多彩的現代服裝等等。
隨著社會的進步和科學技術的發展，出現了不少現代多功能及高科技的奇妙服裝，以滿足人們的生活和工作需要。屬於多功能服裝的有變色﹑發光﹑晴雨兩用服裝﹑寒暑兩用﹑超級防寒﹑自調厚薄﹑驅除蚊蠅的服裝等；屬於保健服裝的有**﹑能呼吸的服裝﹑催眠睡衣﹑抗菌﹑按摩﹑耐髒﹑防臭﹑自行消毒的衛生服﹑專治打呼嚕﹑能診斷癌症的服裝﹑電療﹑中草藥保健﹑防治冠心病﹑中藥透熱服裝等；屬於高科技的服裝有不用線縫製的服裝﹑噴絲直接成衣，與水可融﹑可以吃的服裝等；屬於奇妙功能的服裝有工作救生兩用﹑不怕電擊﹑防火耐熱的安全服等。以上這些服裝的出現說明了現代的服裝正在向多功能﹑高科技方向發展，日新月異，絢麗多彩。
將來服裝的發展趨勢是不求名貴，但求方便，更求舒適，越來越薄的綠色服裝。
8樓：匿名使用者
中國服飾發展史 我國服飾文化的歷史源流，可溯源自三皇五帝。 殷商時期，社會生產力的發展，物質的文明、尊卑貴賤的生產關係， 促使服飾也開始形成其固有的制度。 周代是中國冠服制度逐步完善的時期。
這時候，有關服飾的文字記載十分多見。 隨著等級制的產生，上下尊卑的區分，各種禮儀也應運而生。反映在服飾上，有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服。
這些服飾適應於天子與庶民，至被沿用於商周以來的二千年封建社會之中。 春秋戰國時期，各國間不全遵守週之制度。在衣冠制度上六國均因各諸侯的愛好和奢儉，以及當時興起的百家爭鳴，在服飾上也各顯風采。
春申君的三千食客中的上客皆著珠履；衛王宮的衛士穿黑色戎衣；儒者的孺服長裙褒袖、方履等等。 秦統一中國，是中國第乙個**集權的封建國家；國祚僅 15年，卻在歷史上占有重要地位。秦朝創立了各種制度，其中包括衣冠服制，對後世影響很大。
在秦始皇時代，規定三品以上**穿綠色袍，平民穿白袍。**頭戴冠，身穿寬袍大袖，腰配書刀，手執笏板（上朝用的記事工具），耳簪白筆（上朝時用於記事）。當時的男子多以袍服為貴，袍服的樣式以大袖收口為多，一般都有花邊。
百姓、勞動者或束髮髻， 或戴小帽、巾子，身穿交領長衫，窄袖。 秦代灰衣菱紋袍服 漢初服飾，與民無禁。西漢雖有天子所服冬皂。
漢代婦女的日常之服，則為上衣下裙。魏晉南北朝以來，由於北方各族入主中原，將北方民族服飾也帶到中土來。同時，大量民族服飾文化也影響和同化了北方民族的服飾。
婦女的日常衣服仍以上身著襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作禮服之內的襯衣衫。寬衣博帶是這時期的流行服飾。
上自王公名士，下至貧民百姓，都以大袖寬衫為時尚。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求輕鬆、自然、隨意；女子服飾則長裙拖地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，優雅而飄逸。 隋統一全國，對於服飾制度，也不甚明白，大抵以四季節氣作服色之別，但仍難以擺脫北族服飾的影響。
到了唐帝國的建立， 才以其長時期的統治，加上其強盛的國力， 令其服飾制度上承歷代制度，下啟後世冠服制度之經道。和其當時社會一樣，呈現出繁榮的景象。唐人與西北各民族的交往頻仍，各民族和唐人雜居內地的也很多，中西結合，相容並蓄，使唐代的服飾華麗清新，充滿大唐風範。
因此，唐人穿胡服的裝束常會在該時代的文物中出現。 唐代婦女大袖衫 宋代北方淪為女真族統治之地，服飾文化也因其政治和經濟因 素而發生互動影響。在南宋京都也崇尚北服。
宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。 其面料為羅、紗、錦、縷、毅、絹。元代蒙古族入關統治中原，其服飾既襲漢制，又推行其本族制度。
宋朝的建立，出現了一段經濟文化穩步發展的時期，尤其都市商業經濟更為發達。士人生活行為的規範受理學影響所及，當時的服飾不過分追求華麗，保持潔淨自然，崇尚簡樸的審美觀。 宋代衣冠服飾大多沿襲唐代，但又有自身的特點。
官服多為大袖衫，頭戴直角冠帽，採用不同顏色的服裝來區別**級別；貴族婦女的時髦禮服則是大袖衫。另外，宋代婦女的常裝是一種稱為「背子」的外衣，其特點是對襟、直領、兩腋開衩，衣長過膝。上至后妃，下至百姓都可以穿著，可見其流行程度。
宋代背子服裝圖 然朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服、胡語、胡姓，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服飾、內臣服飾，其樣制、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。
清代男子的服飾以長袍馬褂為主，此風在康熙後期、雍正時期最為流行。婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。
清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛；而漢族仿效滿族服飾的風氣，也 在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式至清代也愈來愈多樣化，如背心、 裙子、大衣、雲肩、圍巾、抹胸、腰帶、眼鏡……。 清代馬蹄袖蟒袍2023年以後進入近代，西洋文化浸襲著中國本土文化，許多沿海大城市，因華洋雜居，得西方風氣之先，服飾也開始發生潛在的變革。
服飾是平常之物，但同時又包含深刻的文化性。中國不同民族的特性，都在服飾中反映出來，包括政治、經濟、文化、習俗、審美、宗教以及他們的社會形態等等。一部中國服飾史，可反映出人類歷史發展的程序，體現出人類社會的進步。
中國的服飾史是乙個內容極其豐富博大的文化寶庫，它反映出幾千年來中華民族各方面的變遷。隨著社會發展以及生產力的提高，服裝從最初的實用性之上給賦予了更多象徵意義。
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中國古代唐朝時期的服飾是最好看的。隨著近幾年人們對古典文化的重視和喜愛，唐詩宋詞的熱度蓋過了外語說唱的程度，互相見面時的禮節也要比以前更加隆重一些，大街上穿漢服的小哥哥小姐姐比比皆是，雖然他們穿漢服的樣子確實很美，有一種仙氣飄飄的感覺，但其實漢服和唐裝比起來還是要稍微遜色一些的。縱觀古代所有朝代的服...