1樓：匿名使用者
佛菩薩靈不靈，和怎樣求關係不大，和怎麼學習佛法，實踐佛法，有很大關係。
朋友你是要去上香禮佛求心願吧？請花幾分鐘看一下我的回答，希望能幫助到你。
佛法告訴我們，人世間，有八種苦，八苦之一，就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我們往昔（包括前世）的惡行所致。這是一種因果，就是****。
比如說吧，乙個人的往昔，有偷盜行為，害得人家家破人亡，這樣的人，來世就不容易在財運上如意，他去乙個有名的寺廟，上幾柱高香，花言巧語幾句，就改運了？不可能的。
我們每個人，往昔（包括前世）都有一些善行，也會有很多惡行，所以，人生有痛苦也有歡樂，往昔惡多善少的人，他的今生就苦多樂少，往昔善行多之人，他的今生就幸福快樂。
所以，在佛門中，求心願，求幸福如意之道，一方面可以祈求佛菩薩，（在寺廟中，上香禮拜，說出自己的心願即可），另一方面，就要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點）。
佛菩薩，上蒼是祝福善人的，你能行善積德，持之以恆，待到善果成熟之日，就會給你降下幸福與好運。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，在自己依據佛法，改變命運，實現心願的路上，獲得更多的支援，佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
補充一點，有的時候，行善積德卻遇到一些災難，這裡有兩個原因，一是大災化小，二是災難的**是往昔（包括前世）的惡業。往昔（包括前世）的惡業在此時成熟，故要先受報。
2樓：匿名使用者
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
怎樣求佛菩薩最靈驗/怎樣求佛菩薩最靈驗
3樓：8萬4千法門
1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭乙個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多，「佛氏門中，有求必應」，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。
你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？
心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到**求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從**來？
財從財布施得來的，所以六度裡頭第乙個是「布施」。菩薩修學的綱領六條，第乙個是布施。布施是舍，捨財得財富；捨法，就是修法布施，得聰明智慧型；舍無畏者，得健康長壽。
你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧型，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！
「我好不容易賺到，你叫我布施掉，那我怎麼肯？」好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。
所以命裡有的一定有，命裡沒有的，怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命裡沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布施，我沒有錢，我用什麼布施？內財布施，做義工是內財布施。
別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布施。外財布施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布施，功德都不可思議！
6 你布施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？
窮人一天只賺這幾塊錢，統統布施掉了，他的布施百分之百，果報百分之百。富人布施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧型、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
怎樣求觀音菩薩最靈驗？
4樓：匿名使用者
至誠念誦觀世音菩薩名號最靈感，最能獲得觀世音菩薩的威神力加被，而得離苦得樂。還可以念誦普門品，大悲咒，心經，觀音十句經，白衣觀音神咒等等都可以試試看。看看哪乙個最有效，最有感應。
每個人的法緣不同，善根福德因緣不同不能一概而論。
5樓：匿名使用者
普門品或楞嚴經第六章觀世音菩薩耳根圓通。
自述修行因地果覺
你就明白了。
理通了。你才能生信心。才有行。
6樓：傲雪寒梅
我的經驗告訴你怎樣才能靈，我之前去辦健康證，當時那天測了兩次血壓，都顯示血壓太高，醫生叫我休息一下在測量，所以我就念觀音聖號拿出只有他才能救我那種那種急切的心理。我念了幾分鐘再去測量真的恢復正常，健康證順利辦理。第一次感覺到佛法不可思議。
那天和我去辦健康證的有乙個人血壓也高，他測了兩回過都過不了。
7樓：相忘於江湖之中
只有自助，才能得天助，佛菩薩的護佑也是一樣，只要你認真修行，去惡揚善，自然會有佛菩薩和**神暗中護佑，這也是唯心所現的道理。
8樓：匿名使用者
心誠則靈，願望越簡單，越容易實現。
9樓：匿名使用者
世人常說信則靈，這句話也不全對，菩薩行觀人如我、冷眼悲憫，信不信是自己的事，若只見心中所求不知所行的話，菩薩就那香案前的青煙。
怎樣求觀音菩薩才能靈驗
10樓：field1992雙魚
心誠則靈
觀世音菩薩的普門品和楞嚴經第六卷有關觀世音菩薩的整個內容 知道這位菩薩為什麼百求百應 知道他能在哪些方面幫助你
如何去求他
**中有兩個重點詞 至誠心 清淨心 這兩個詞非常重要觀世音菩薩百求百應是出了名的 但為什麼不是人人可以做到這是關鍵的第一步
第二步要仔細的研究觀世音菩薩都答應幫助你什麼了 凡是寫在**中他答應的事情 都會百求百應的 真實不虛
即使沒有寫在**中的也可以靈驗 例如孝順的事一定靈驗善心善行一定靈驗
相反的事情不論求
哪一位佛菩薩都不會有感應
如果能仔細的研讀記熟介紹觀世音菩薩的這兩段** 會讓你受益匪淺
如何求佛菩薩才會靈驗
11樓：8萬4千法門
淨空法師---求佛菩薩為什麼不靈？「佛氏門中有求必應」
「佛氏門中有求必應」，你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪、嗔、痴求，佛菩薩不會增長你的貪、嗔、痴。佛菩薩不會幫助你造惡業。
你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪魔，魔促成你的欲，魔幫助你做壞事。
佛菩薩不會幫助人做壞事，只給你善緣不會給你惡緣。由此可知，凡是助長我們慾望，助長貪、嗔、痴，自己要有高度警覺——惡緣，不是善緣。
供佛，記住要用自己的財物。用別人的財物來修福——錯了，自己一點都得不到。一定要用自己的，不能用別人的。
有的人到佛菩薩面前大修供養，求發財，求公升官。跟佛菩薩許願：「我要是公升了官，發了財，我再來還願，再來給你大供養。
」跟佛菩薩談條件——賄賂，把佛菩薩當作**汙吏。這種供養不但沒有福，造無量無邊的罪業。「你保佑我發財，我發一百萬，我一定拿一萬來供養你。
」佛菩薩哪有那麼傻，讓你佔九十九萬的便宜，哪有這個道理？你把佛菩薩看作什麼人？所以這樣的供養就造無量無邊的罪業。
不要看到人來修供養——好事情，不見得是好事情。你要去打聽打聽他的動機是什麼？你才曉得他是福還是禍。
那個供養，又得不到公升官，也發不了財，回過頭來就怨恨佛菩薩，「這個佛菩薩不靈，我去供養，他沒有保佑我發財……」，就怨恨，再毀謗三寶，那個罪業就越造越重。
有一位法師，這位法師現在也不在了，過世了。生前他常聽我講經，有一天他問我，他說：「淨空法師，你常常講『佛氏門中有求必應』，我非常懷疑。
」我說：「你為什麼懷疑？」他說：
「我向地藏菩薩求乙個電冰箱，求了三年都沒來。」這是台灣的德融法師。我就問他：
「請問你那個道場住多少眾？住多少人啊？」他說就他乙個人。
我就跟他講，「沒有必要啊！我是地藏菩薩也不給你。為什麼？
你乙個人嘛，乙個人沒有需要啊，為大眾，這個求是對的；為個人享受是錯誤的。」
你對這個修法有懷疑，不能夠以真誠心去修，那感應就很難達到。如果你深信不疑，真誠恭敬心去修，一定有感應。世間一般人遇到災難，縱然讀到這個經，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，苦苦的哀求佛菩薩保佑他，也未必能濟事，未必能夠真的有效果，什麼道理？
沒有做到至心。
現在有人求而不得感應，都是精誠不足。精是專，專一；誠是誠敬。還有一些人讀了這個經，沒有能夠圓解，心量很窄小，只是在佛菩薩面前誠心誠意來求，處事待人接物就不誠實。
能不能求到？求不到。諸位要曉得，一誠一切誠，它是性德，你這樣才能消業障。
在佛菩薩形象面前露一點誠心，離開佛菩薩形象，跟大眾接觸之下，惡念又起來，煩惱習氣又現行，沒有用處。
現在有許多人說，念《地藏經》，也依照《地藏經》裡面所講的去修行，但是得不到果報，於是謗佛、謗法，說《地藏經》不靈。他沒有曉得，他自己錯解如來真實義，不是經不靈。經上講善男子善女人，你有沒有達到「善」的標準，沒有人想到。
善的標準是什麼？「淨業三福」跟我們說得很清楚，世間善人的標準：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
」你做到了沒有，你做到了，你是世間善人，佛法是建立在世善的基礎上，你連這個標準都做不到，你學佛是佛門外的學佛，沒有入門。
觀音菩薩是什麼教的觀音菩薩是屬道教還是佛教的呢？
佛教.妙法蓮華經 記載，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。觀世音是佛教中的大菩薩。至於觀世音菩薩的樣子不是一定的，佛經說觀音大士，周遊法界，常以種種善巧和方便度化眾生，眾生應以何身得度，即化現之而為說法，即是三十二應。觀音菩薩是久已成就的古佛，...
關於為給菩薩上香的問題給觀音菩薩上香怎樣說
菩薩大慈大悲 慈是給予你快樂，悲是拔除你痛苦 她由始至終都根本沒有怪你的意思。而且菩薩不是靈界 不會因為收不到利益就懲罰人，完全不需要擔心。菩薩是個好老師，尊敬她會得大利益，因為學到東西了 和現實社會中情況一樣 不尊敬她自己得不到利益而已。我是個道士 家裡供奉的神像 佛像都是要天天上香的，不是初一十...
藥師佛 觀音菩薩 普賢菩薩的佛號怎麼念？求願要唸多少遍？在寺院拜佛時是不是要念佛號
南無消災延壽藥師佛 南無觀世音菩薩 如果求願還可以念南無大慈大悲觀世音菩薩 南無普賢菩薩 求願至少要跪唸108遍 而且越多越好 在寺廟禮佛時可以出聲或默念佛菩薩的名號 以下是個人修學經驗 僅供參考 初學佛時 念得佛很多 知道的都要唸 很累 也不知道那一尊佛才管我的事 後來研讀了觀世音菩薩的普門品和楞...