阿彌陀佛,我請的觀音菩薩,和財神爺放桌子下面好嗎

2021-03-11 16:32:28 字數 5952 閱讀 3644

1樓:誰能接我一賤

你好,你的問抄題是襲

你請的觀音菩薩

和財神爺

放在桌子下面好嗎?

個人建議

既然是請來的,

最好還是不要

把它放在桌子下面

,而是應該

把它放在桌子上面

供起來比較好。

而且兩尊神

最好不要放在乙個地方

,要分開放比較好

。香火也要各供各的。

2樓:真是好好男人

不好!高度,要高於心臟!不能太矮!

3樓:匿名使用者

請回家bai的觀音菩薩和財神

du爺不能放在桌子下面。zhi

首先,你既然

請了dao,說明你相信回,既然相信就應該答照著規矩辦,沒有人會把請回家的菩薩和神仙放在桌子下面,這樣做是不敬。

其次,既然請了,就要好好供養。找個好的方位,別胡亂一放。

4樓:欒躍成

你好:供養菩薩及其財神都是放在最好的位置才行

5樓:匿名使用者

不好。師當供在高位。

6樓:匿名使用者

想想看,如果你家裡請客人來了,會不會把客人安排到桌子下面。

普通人都要互相尊重,何況觀世音菩薩。

還是好好的供起來吧,觀世音菩薩是度眾生苦的。

7樓:匿名使用者

我覺得不好,請回來為什麼放在桌子下面,而不是桌子上面,請來為什麼不貢回

那,不貢為啥請回來那,我覺答

得即使你不貢,不燒香,你也應該放在桌子上面,不能放在桌子下面,觀音菩薩是保佑眾生的,財神是保佑你發財的,你把它們都放在桌子下面不好,即使不貢也放在桌上面為好,以免碰壞了

8樓:我ej知d了

心無尊之意

何必請回?

9樓:瀟湘天空

菩薩不是應該供在桌子上嗎?怎麼放下面

我家請了觀音和文財神,擺放在一張桌子上可以麼?

10樓:匿名使用者

在家居士如何設佛壇?

這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎?如果需要,又應如何設定?

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭台,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、鎮嫌。如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安于正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。

等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。

通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感髮,不在於聖像本身。所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。

至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭台,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

摘錄自聖嚴法師《學佛群疑》

11樓:封劍隱蒼穹

沒聽說他二位之間有什麼深仇大恨,貢一起應該沒關係吧

12樓:匿名使用者

最好不要放一起.敬幾柱香?好象每個地方都不同,還要分大拜小拜的.

13樓:黃泊淞

善哉!你讀《妙法蓮花經》,菩薩不計較那些的。一天一株香,一束花就好。重要是心誠,是行善。至於文財神......不了解

我家剛請的觀音菩薩和財神爺放的供盤就能下三個可以嗎

14樓:匿名使用者

菩薩是不需要你的東西的,之所以供奉東西是修煉自己的布施心,拿內出自己最好的東西來容供養佛菩薩,這樣證明和修行自己的慈悲心和為眾生奉獻的心。

至於財神是天道眾生,屬六道之中。所以這個可以按道家方法來辦。不過善神都不會介意你的做法,重要的是你的恭敬心在**。

最後要說的是,福和財不是供佛菩薩和神得來的,完全靠自己修來的,心存善念,多做布施,不生惡念,自然平安吉祥。

南無阿彌陀佛。

我家裡有財神,觀音菩薩像,我想知道,觀音菩薩和財神可以 一張桌子供奉嗎?應該怎麼擺放?忌諱什麼?

15樓:匿名使用者

可以放在一張桌子上,但是不能供奉在臥室,尤其是夫妻的臥室。主位擺放菩薩,側位放財神。菩薩和財神的香爐最好不要用乙個。

平時注意供桌的衛生。有能力的話可以經常買點水果香花來供佛。 至於供桌方位,心安處即是佛菩薩的供奉處,只要不是臥室、廚房、衛生間,其他乾淨整潔的地方都行。

16樓:匿名使用者

百無禁忌,不必迷信。

幸福在內不必外求。

17樓:九霄天界

觀音供右面,財神供左面,因為中國文化以右為大,用乙個香爐

我把觀音菩薩和財神爺放在乙個貢桌上了 我把釋迦佛放在別的地方了 沒放在一起那樣好嗎

18樓:宗圓居士

首先不可如此擺放神位,最好只供奉乙個。一般如果是多尊神的話必須要遵從神位的高低來排位。中間放神位最高的,其次左右。

不過這位朋友最好還是不要供奉那麼多神靈,乙個為最好。以前見過數次供奉多位神靈不當,造成不好影響的例項。

19樓:情判

不對。佛祖應該供奉在正中間。菩薩供奉在佛祖邊上靠前一點的地方。財神在最邊上,在菩薩邊上靠前一點的地方。阿彌陀佛。

20樓:匿名使用者

靠前一點的地方。財神在最邊上,在菩薩邊上靠前一點的地方。阿彌陀佛。

觀音菩薩和財神可以擺放在一起嗎

21樓:水中應天

最好不要供在一起。

菩薩是十法界中的四聖法界,屬於出世間的聖賢,而財神並沒有脫離輪迴只是六凡法界中的乙個鬼仙而已,充其量屬於天人。怎麼可以與四聖法界的菩薩供在一起平起平坐呢。所以如果家裡條件許可最好是分開供養然後分別單獨設立香爐。

但是如果家裡的空間實在是有限,供在一起也可以,但是菩薩要供在主位財神一定要放在菩薩的下位,高度一定要比菩薩位置低,而且只需要乙個香爐就夠了。

22樓:匿名使用者

不要瞎說,樓上的朋友,你會立堂子嗎?你不懂就別告訴人家,整出點事不好,佛家可以跟財神並列放在一起,但是香爐必須自己用自己的,這就是分開了,如果用同乙個香爐,那就是沒分開。

上香從北往南上,菩薩放在最北邊,不要正對大門,稍微搓開點,上香晚上別上,早香每天都上4根香,這是**香,靠菩薩的那面三根,靠你自己這面一根,財神上三根香。

23樓:匿名使用者

菩薩不會介意你把他放哪。

只要你也不介意。

只是,若以不敬不誠之心,無法感應道交。

財神只是神仙道眾生裡的乙個,還在六道輪迴中。

24樓:公尺奇小妙招

財神和觀音不能一起供奉,好多人不懂啥回事,聽農村82歲老人咋說

25樓:匿名使用者

不可以,不是乙個層次。也不是同乙個意識形態的集團。阿彌陀佛,僅供參考。

26樓:都市裡的莊園

供奉胡黃二仙叫立堂子,供奉佛和財神可不是立堂子!

27樓:自由花語

二樓我看是你不要瞎說,你是佛**嗎,你了解佛教嗎?你這麼說,佛菩薩上香最多上三根,那是代表自性,上四根是**香,誰說的!你不是佛教三寶**吧!是仙家的吧!---三寶**演相

28樓:五月箱

可以的。但是如果有地方最好是分開擺放

29樓:匿名使用者

誰告訴你那些是真神呢?有根據嗎?如果不是真神那拜來拜去的豈不可笑?那些木頭真能讓人平安?

觀音菩薩和財神爺可以在乙個桌上供奉嗎

30樓:佼琳怡戈昶

可以!觀音菩薩和財神爺可以在乙個桌上供奉

.這裡是法師的具體講解,你看一下參考:http:

31樓:隱卉利珹

觀音菩薩供奉在右上方,財神在左下方!

盤子和盤子裡供奉的數量可隨意,最好擺三個牌子!貢品數量也擺三個吧!

香爐擺放在正對著菩薩的下方即可!

為表恭敬,上香最好磕頭,不過這是要誠心誠意的!一般現在家庭都以鞠躬來表達恭敬,這些只是形式上的,最重要的是誠心!

平時可多念誦觀世音菩薩。

南無阿彌陀佛!

觀音菩薩和財神爺可以正對大門嗎,財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎

可以的,一般家庭也是這樣供奉的。觀音菩薩和財神,一般供在廳裡,面對大門,這樣是最恭敬的位置。明亮,進門就可以看見。是俗世禮儀中的上位。一切寺院供奉佛菩薩,也是直接正對大門的。財神爺屬於道教神仙,如果是文財神也稱財帛星君 武財神一般是關羽,趙公明。所以財神也是可以供奉肉類的 但是觀音屬於佛教,佛教不提...

佛可以和財神爺關公老壽星觀音菩薩一起供奉嗎

漢傳佛教寺院也有供奉財神爺,和關公。關公在佛教裡是 伽藍回 菩薩,皈依的天台宗智者答大師,發願護持佛教的 財神爺是古代真實存在的人,民間紀念它,奉為財神。因為它的故事可以讓人學習它,所以佛教寺院也有供奉。可以的 抄關公是佛教護 襲法伽藍菩薩,關bai公古代死後做了山du神,皈依了天台宗智zhi者大師...

我在家供的觀音菩薩和財神爺今天燒香好嗎

給佛菩薩上香禮拜,時時是好時,日日是好日,不講究時辰的。另外,燒香磕頭,供奉佛菩薩,這只是我們信佛,學佛的一方面,更重要的,也是最要講究的,是實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作,眾善奉行,你能改正過失,行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的。在行善積德中,很容易...