1樓：好木木偶
1、南海神廟。當您來到廣州東面黃埔的廟頭村時，一座古老而巨集偉的廟宇聳立在您的視野中，它就是省級文物保護單位，中國古代廣州對外海上交通**的重要遺址南海神廟。南海神廟是我國古代海神廟中唯一遺存下來的最完整、規模最大建築群。
2、光孝寺。光孝寺的建築規模雄偉，為嶺南叢林之冠。它不僅在佛教歷史上佔有重要的位置，並且開創了華南建築史上獨有的風格和流派。
3、六榕寺。六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。
六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。
4、仁威廟。仁威廟坐落於廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，佔地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。
5、五仙觀。五仙觀位於惠福西路233號，是一座祭祖五仙的穀神廟。而且他是廣州建城2023年的歷史標誌，傳說遠古年代有五仙人騎著五色羊，五羊銜著穀穗降臨廣州海珠 廣場原五仙門電廠附近（電廠原址是五仙街）。
五仙喜降臨，令廣州風調雨順，五穀豐登，國泰民安。為紀念五仙福祉，稱廣州為“羊城”。
2樓：匿名使用者
光孝寺：佛教；光孝路-紙行路-光塔路-人民中路（步行）；
六榕寺：佛教；六榕路-小巷-淨慧路（步行）；
華林寺：佛教；長壽路，209路-恆寶廣場；地鐵一號線-陳家祠；
海幢寺：佛教；海珠區同福中路，地鐵市二宮站；
大佛寺：佛教；惠福東路-小巷-廣仁路-越華路（步行），從北京路進不到5分鐘路程 ；
三元宮：道教； 應元路-錦漢展覽中心-步行-蘭圃，33路，地鐵中山紀念堂站；
五仙觀：道教； 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行）；
仁威廟：道教；陳家祠，193路-石基路。
其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。
現在香火比較鼎勝的有光孝寺、六榕寺、三元宮等。
3樓：紀香芹小童鞋
廣州求姻緣最靈驗的寺廟，拜過的人都說很靈驗，你知道是**嗎？
4樓：俟合英冉念
越秀區的六榕寺，光孝寺，還有上下九的華林寺都很有名啊。光孝寺是最大的，華林寺是六祖慧能到廣州建的第一所佛寺。
5樓：暴晚竹諶鵑
六榕寺、光孝寺、大佛寺、城皇廟、波羅廟、三元宮、五仙觀、王大仙廟、天后宮、盤古王廟、龍王廟……
6樓：匿名使用者
我姨媽每次來廣州，初一十五都要到廟裡。有次她剛好過來找我，我說有個廟很靈，香火很旺。但我姨媽說遠不去，就讓我帶她逛逛白雲山，走到一半了，姨媽突然又說去我說的廟裡上香。
便帶著過去華林寺了。
姨媽過去後，很虔誠的上香，出來後，跟我說，這個廟很靈，羅漢菩薩全部齊全了，但是卻不讓我經常到這附近逛，因為廟越靈那個地方越不乾淨，特別是我帶著姨媽從下地鐵站後一路走過來，她都看在眼裡。
我姨媽比較懂這方面。所以我除了要上香，基本都不會到那附近逛了。而且上香，都是在上午過去了。
廣州有那些寺廟？分別在**？
7樓：樂觀小山
一、六榕寺
六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。
六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹傳，淨慧（六榕寺的別稱）以塔顯”之稱。
二、廣州大佛寺
廣州大佛寺坐落於廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建於南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應天上二十八宿而建。明代擴建為龍藏寺，後改為巡按公署。
清順治元年（1649）公署毀於火。
三、花都華嚴禪寺
花都華嚴禪寺原名觀音寺，始建於清宣統元年（1908），歷史上信眾群集，香火興盛，近百年來幾經興廢。該寺位於花都區芙蓉大道西側華藏山（又稱仙姬山）。
在芙蓉度假村路口之處。2023年10月11日，經廣東省廣州市人民**民族宗教事務局正式發文批准華嚴寺為開放的佛教活動場所。
四、能仁寺
能仁寺始建於1824，位於廣東省廣州市白雲山，其建立人是吟堅和尚。自上而下有慈雲殿、甘露泉、大雄寶殿、虎跑泉、六祖殿、玉虹池、石橋、牌坊等建築或古蹟。
廣州著名旅遊勝地白雲山上一景，在玉虹洞，為佛教寺院。於清道光四年（1824）由吟堅和尚始建，當時僅有“茅屋數椽”。
五、海幢寺
海幢寺位於海珠區同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環境清幽、園林優美而著名。海幢寺佔地面積1.97萬平方米。
其原址南漢時稱為“千秋寺”，明末改為寺院，稱作“海幢寺”。清初該寺大規模擴建、遂成為廣州“四大叢林”之冠。2023年闢為河南公園，2023年更名為海幢公園。
8樓：好木木偶
1、南海神廟。當您來到廣州東面黃埔的廟頭村時
，一座古老而巨集偉的廟宇聳立在您的視野中，它就是省級文物保護單位，中國古代廣州對外海上交通**的重要遺址南海神廟。南海神廟是我國古代海神廟中唯一遺存下來的最完整、規模最大建築群。
2、光孝寺。光孝寺的建築規模雄偉，為嶺南叢林之冠。它不僅在佛教歷史上佔有重要的位置，並且開創了華南建築史上獨有的風格和流派。
3、六榕寺。六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。
六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。
4、仁威廟。仁威廟坐落於廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，佔地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。
5、五仙觀。五仙觀位於惠福西路233號，是一座祭祖五仙的穀神廟。而且他是廣州建城2023年的歷史標誌，傳說遠古年代有五仙人騎著五色羊，五羊銜著穀穗降臨廣州海珠 廣場原五仙門電廠附近（電廠原址是五仙街）。
五仙喜降臨，令廣州風調雨順，五穀豐登，國泰民安。為紀念五仙福祉，稱廣州為“羊城”。
9樓：匿名使用者
廣州有哪些寺廟廣州人最熟悉的寺廟是華林寺、光孝寺、六榕寺、三元宮、黃大仙廟、懷聖寺和菠蘿廟（南海神廟）。其中懷聖廟是伊斯蘭教的廟堂。其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。
1、三元宮坐落於應元路越秀山的南麓，是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建築。三元宮為東晉南海太守鮑靚建立。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時改名為三元宮。
相傳為東晉南海太守鮑靚（又名玄）為煉丹而建，初名越崗院．鮑靚之女的姑，善長醫藥，與晉代著名醫藥家葛洪結為夫妻，在此居住10年之久，“藉井泉及紅艾為醫方，活人無算”，逝世後人們在此設的姑殿以紀念。越崗院自東晉建後，幾經荒廢，於明萬曆及崇禎時重修，始用三元宮之名（一說清順治年間改建為三元宮）。三元，即道家對天宮、地宮、水宮的總稱，傳能赦罪解厄，帶來福壽． 2、光孝寺光孝寺位於廣州人民公園之北，佔地三萬平方米，是全國重點文物保護單位。
該寺已有一千五百多年曆史，廣州有"未有羊城，先有光孝"一說，此話雖未必正確，但該寺是廣東最古老的建築之一。 該寺始建於三國，寺名屢變，至南宋紹興二十一年（１１５１年）而定今名。唐代儀鳳元年（６７６）高僧慧能在寺中戒壇前菩提樹下受戒，開闢佛教南宗，被稱為“禪宗六祖”，為該寺增添了不朽的光彩。
此後殿宇日多，對中國佛教的發展有一定的影響。 3、六榕寺六榕寺花塔在朝陽北路，廣州著名的佛教古寺。建於樑大同三年（５３７年），距今已有一千四百多年的歷史，是廣州著名的古蹟之一。
公元５３７年，南朝梁武帝蕭衍（中國歷史上最著名的信佛君主）的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利（佛骨）來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這裡創造“寶莊嚴寺”。北宋端拱二年（９８９年）重修時，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修淨業，遂改名為淨慧寺。
宋代文學家、書法家蘇軾於宋元符三年（１１００年）路經廣州時到此遊覽，看見寺內有古榕樹六棵，便題書“六榕”二字。明代稱六榕寺，並沿襲至今。 花塔在六榕寺內，原名寶莊嚴寺舍利塔。
該塔是與六榕寺同時興建的，但原塔已於公元十世紀時被火焚燬。１９３１年重修時在內部用鋼筋水泥加固。現塔高５７米，八角九級，裡面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。
塔的外形華麗壯觀，簷角都懸掛吊鐘，整個塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為“花塔”。 4、華林寺位於廣州西關下九路北側西來正街一帶。
隋代以前此地為珠江岸。 南朝梁武帝普通七年(526年),天全國(即古印度)高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸,並在登陸處建西來庵。
後世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖,因而稱其當年登陸地為西來初地。 華林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。 清順治十二年(2023年)首建大雄寶殿,次建樓閣堂龐察室,改西來庵為華林寺,成為廣州佛教四大叢林之一。
道光二十九年(2023年),該寺住持抵園和尚奉詔始建寬31米、深44米、總面積為1364平方米的五百羅漢堂,除供奉三寶佛外,還陳列著神態各異的泥塑五百羅漢像。另有一尊義大利旅行家馬可？波羅的木雕像,該木雕像現存威尼斯科雷爾博物館。
羅漢堂為市級文物保護單位。 5、海幢寺位於廣州市同福中路337號，始建於明末清初，迄今有三百多年曆史，是廣州市重點文物保護單位。它以寺貌莊嚴、殿宇雄偉、淨域巨集敞、佛緣鼎盛而聞名於世，被譽為廣府五大叢林之一。
該寺相傳南漢時代是“千秋寺”。後年久荒廢，變為居民叢冢。明朝末年，為富紳郭龍嶽的圓地。
僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，依佛經海幢比丘潛心修習般若波羅密經成佛之意，取名“海幢寺”。 海幢寺歷史悠久，林木參天，濃蔭覆地，環境幽雅，景色宜人。“海幢春色”為昔日膾炙人口的羊城八景之一。
名勝古蹟和珍貴文物有海幢論鷹爪、十六羅漢、四大金剛、三須觀音、猛虎回頭石、海幢宮瓦、澹歸碗、幽冥鍾、星岩石塔等一大批，豐富多彩。加上天然和尚等高僧著述頗豐，又延師授徒以詩學，故詩僧特多，有“天然門下，詩僧六十”之美譽。因此，歷史上海幢寺不僅是弘法修禪的場所，也是名人雅士修身養性的地方。
6、仁威廟坐落於龍津西路廟前街，舊泮塘鄉內。該廟始建於宋皇？v四年(2023年)。
自宋以來，歷代鄉民皆"率其私錢"修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍。後兩進和東序則是乾隆年間增建的。
仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟。現主體建築略呈梯形，佔地2200平方米，坐北朝南。仁威廟內的木雕十分精緻，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，遍施金彩。
而頂部為五山風火山牆。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字樣。仁威廟為廣州市文物保護單位。
其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細勁秀，給人們留下深刻而強烈的印象。 7、南海神廟又稱波羅廟，位於黃埔南崗鎮廟頭村。南海神廟是古代帝皇祭海的場所，建立於隋開皇十四年（公元594年），自隋唐以來，歷代皇帝都派**到廟中舉行祭典，留下不少珍貴的碑刻，有“南方碑林”之稱。
南海神廟又是中國古代海上交通**的重要史蹟，是古代海上絲綢之路的發祥地。廟內現存文物眾多，廣州市古樹名木的第1至第8號均在神廟內 ，如位於廟西的一棵皂莢樹已有390年曆史，其它幾株木棉、海紅豆等樹齡均在200年以上。廟西章丘崗上有“浴日亭”，宋元時羊城八景之一“扶胥浴日”即指此處，亭內立有蘇東坡詩碑。
南海神廟為省級文物保護單位，每年農曆二月的“波羅誕”廟會是廣州地區最大的民間廟會之一。 8、黃大仙祠廣州黃大仙祠始建於清代己亥年(1899),2023年代遭受戰亂破壞,但從遺蹟可見,如石刻對聯、浮雕石柱、匾額、門飾、石獅等,裝飾以精緻雕刻。 2023年主持人樑仁庵道長攜黃大仙的畫像、靈籤和藥籤到香港,於2023年建成香港黃大仙祠,因而深受海內外華人信仰和祀奉。
廣州黃大仙祠於2023年11月9日由廣州嘉遊旅遊景區開發****投資正式動土復建,並於2023年2月6日開放給公眾參觀。至今已接待超過數百萬人次。祠記憶體有原黃大仙祠珍貴的文物,另設有黃大仙主殿、 觀音殿、呂祖殿、孔聖堂、財神殿、關帝殿、鬥姥殿、陳列區、嶺南式園林花圃、億年奇石、素菜館及商場和廣場等設施提供遊客用膳、購物和休憩。
9、番禺南沙天后宮南沙天后宮緊臨珠江出海口伶仃洋，坐落於大角山東南麓，依山傍水，其建築依山勢層疊而上，殿宇輝煌，樓閣雄偉，在天后廣場正中就是石雕天后聖像，是為紀念海上女神林默而建，建築特點是集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢於一體，其規模是現今世界同類建築之最，被譽為“天下天后第一宮”，也是東南亞最大的媽祖廟。天后宮佔地278畝，投資近5000萬元。 天后聖像高達 14.
5 米 ，屹立在佔地 1.5 公頃 的天后宮廣場上。整座天后宮四周綠樹婆娑，殿中香菸嫋嫋，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
另外還有北京路的大佛寺，白雲山的能仁寺，惠福西路五仙觀，海珠區五鳳村漱珠崗上的純陽觀，等等。。
廣州哪個寺廟可以求籤,廣州哪個寺廟能求籤要準的
西樵山 芳村bai黃大仙祠裡面有抽du籤解zhi 籤,到了之後可以上dao上香,拜拜佛,敲下鼓版,許個願,順便可以權算一下命,每年都吸引了大批的信眾前往參拜,香火鼎盛。而且這裡都是非常適合上香拜神的善信,建議你可以在禮佛拜神之前,現在無相銅爐官網一對一專門定製一款適合你的無像祈福香,如果只是隨便用到...
浙江有哪些寺廟，浙江省有什麼寺廟
孤木笑 1 昭明禪寺 即昭明寺，自古以來有浙江臨安昭明禪寺和福建福鼎昭明禪寺。浙江臨安昭明禪寺，為昭明太子修禪所建立，時稱 昭明院 帝賜額 昭明禪寺 後人稱 昭明寺 昭明禪寺始建於1500多年前的樑朝大通 527 529 年間。昭明太子蕭統曾在此山分 金剛經 還編選了我國現存最早的文選集 昭明文選 ...
拉薩的著名寺廟有哪些,西藏主要寺廟有哪些
十三世紀中葉又在拉薩東面修建蔡巴寺,貢唐寺 十四世紀中葉專 又在拉薩修建甘丹寺 哲蚌寺 色拉寺.十七世屬紀 喇嘛時期 五世 喇嘛羅在布達拉宮以西約2公里處建起了羅布林卡,其中格桑頗章 金色頗章,達旦明久頗章,三座宮殿最著名.哲蚌寺與甘丹寺 色拉寺合稱為拉薩三大寺廟.大昭寺,小昭寺,布達拉宮,等等. ...