天時地利人和是什麼意思天時地利人和分別是什麼意思?

2021-03-08 17:39:08 字數 5329 閱讀 6496

1樓:高小清清

天時地利人和是乙個漢語詞語,讀音為tiān shí dì lì rén hé,指古時作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。

慣用語是一種習用的固定的片語,既有三音節為主的固定格式,又有比較靈活的結構和強烈的修辭色彩,通過比喻等方法而獲得修辭轉義,有時會用到。

在使用慣用語時,應該注意辨析它的意義,弄清它的感**彩。「磨洋工」和「泡蘑菇」意思很相近,乙個偏重指工作時拖延時間,懶散拖沓;乙個指故意糾纏而拖延時間。

2樓:長鯨高淑穆

孟子曰:天時不如地利,地利不如人和。有利的時令和氣候不如有利的地勢,有利的地形不

如得人心。

天時、地利、人和

孟子曰:

天時不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣。然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,公尺粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。

多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

1.天時、地利、人和引用自:《荀子·王霸篇》「農夫樸力而寡能,則上不失天時,下不失地利,中得人和而百事不廢。」荀子所指的「天時」指適合作戰的時令、氣候,「地利」指有利於作戰的地形,「人和」是指得人心,上下團結。

2.天時不如地利:天時,指適合作戰的時令、氣候。地利,指有利於作戰的地形。

3.人和:得人心,上下團結。

4.三里之城:方圓三里的城。

環:圍。

夫:發語詞。(fú)

然而:雖然這樣,但是。

者……也:是因為(表原因)。

不如:比不上。

也:判斷句的標誌。

城:城牆。

池:護城河。

兵:**。

革:鎧甲,盔甲。

堅:堅固。

利:銳利。

公尺粟:糧食。

委:拋棄。

去:離開。

故:所以。

域:限制。

以:用,憑藉。

域民不以封疆之界:域,限制。以,用。封疆之界,劃定的邊疆界線。

固國:鞏固國防;使國防鞏固(使動用法)。

溪:河。

險:險峻。

威:建立威信。

寡:少。

道:治國之道

得道者:施行仁政的君王。

失道者:施行**的君王。

畔:同「叛」,背叛。

之至:達到極點。

順:服從。

「故君子」二句:得道的君子有不戰之時,若進行戰爭,則必定勝利。

必:一定,肯定。

親戚:古代指親屬,即跟自己有血緣關係或婚姻關係的人。親,指「族內」;戚,指「族外」。

委而去之:委,拋棄。去,離開。

是:這(是),這正說明。

粟:小公尺。(sù)

郭:指古代修築的一種外牆。

必:必然。

得:取得,得到。

城:內城。

最快回答,望採納,謝謝

3樓:手機使用者

天時是指你的運氣,地利是指你選擇場地的選擇性,人和就是有家人和朋友的支援與幫忙,做生意的人都會選擇天時地利人和,所以缺一不可

4樓:諾作沃君婷

釋疑:指作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。

出處:《孟子·公孫丑下》:「天時不如地利,地利不如人和。」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。」

示例:鹹淵想了一會,道:『行兵須要天時、地利、人和。為今之計,地利、人和倒用不著了,是要講天時了。』

★清·劉璋《斬鬼傳》第八回

天時、地利、人和孔子的認識:

第乙個,天時,春天快結束了,就不要想夏天

冬天的事情了;

第二個,地利,靠近沂水,就去沂水游泳,不要說我要遊長江,這邊有舞雩臺,

就到這裡吹吹風,不要說別的;

再加上人和,五六個大人,六七個小孩,不要說只有一百個人你才出門,這就是

天時、地利、人和。

5樓:匿名使用者

天時、地利、人和:《苟子·王霸篇》說:「農夫樸力而寡能,則上不 失天時,下不失地利,中得人和而百事不廢。」苟子所指的「天時」指農時, 「地利」指土壤肥沃,「人和」是指人的分工。

6樓:期待停留

天時:指現行的政策、法規、相應的當地的規定;地利:指環境、條件;人和:上下左右的人際關係。

7樓:街頭茶客吧

簡單說是指具備了所有所要的資源

天時地利人和分別是什麼意思?

8樓:匿名使用者

有兩種理解:

1、《荀子·王霸篇》:「農夫樸力而寡能,則上不失天時,下不失地利,中得人和而百事不廢。」

1)讓農民質樸地盡力耕作,不要太疲於奔命,則不會錯過農時,也不會失去肥沃的土壤。所有做事的人都這樣專心的盡職盡責,那麼所有的事情都不會荒廢。

2)荀子子所指的「天時」指農時, 「地利」指土壤肥沃,「人和」是指人的分工。

2、《孟子·公孫丑下》:「天時不如地利,地利不如人和。」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。」

1)意思是作戰中,有利的時令和氣候不如有利的地勢,有利的地形不如得人心。

2)孟子所指的「天時」是作戰時的自然氣候條件,地利」是指有利的地理環境和地形條件,「人和」指的是人心的向背。

拓展資料:

1、荀子(約西元前313年-西元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人 。著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱「荀卿」。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因「荀」與「孫」二字古音相通,故又稱孫卿。

曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,後為楚蘭陵(位於今山東蘭陵縣)令。

2、孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱「孔孟」。代表作有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生於憂患,死於安樂》,《寡人之於國也》編入中學語文教科書中。

9樓:謙謙的辰啊

天時指古時作戰

時的自然氣候條件。

地利指古時作戰時的地理環境。

人和指古時作戰時的人心的向背。

天時地利人和,指作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。《孟子·公孫丑下》:「天時不如地利,地利不如人和。

」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。」

例句:1:佔盡天時地利人和俗話說:巧婦難為無公尺之炊。

2:今年天時地利人和,是獲得豐收的重要因素。

「天時」指的是創業的時機和市場大環境。創業的時機是對創業成功影響最大的因素,影響力達到42%,接近一半。另外,市場大環境是商業模式中最為關鍵的內容。

所以如果脫離了創業時機和市場大環境去談商業模式,那根本就是扯淡。

但是市場大環境不好的時候,也並不意味著創業難以成功,因為任何行業都是週期性的發展,縱觀過去的十多年,其實有很多大公司都是在市場低谷時成立的。當然,對於小微創業者來說,最理想的狀態還是在行業即將啟動高速增長又沒有什麼競爭的時候進入,不早不晚剛剛好。

「地利」指的是創業所需的各種各樣的資源。現在創業的大環境好,想要辦一家公司也是比較簡單的事情,但是市場競爭也變得異常激烈,所以現狀就變成了辦公司易,活下來難。在市場競爭激烈的當下,初創公司要想存活下來,就要有足夠的資源來支援自身的發展。

在創業所需的各種資源中,最為核心的自然是資金、人才、使用者三大資源。當然,除了三大核心資源外,人脈、渠道等資源也不容忽視。

「人和」是指創始團隊。現在創業,想要靠自己的一雙手打下一片天地不太可能,而是需要乙個團隊來替自己分擔工作,奉獻智慧型,甚至提供心理支援,這是非常必要的。創業初期,能夠吸引一些人拿出自己的時間和生命來投資你,這本身就是一件很了不起的事兒。

如果乙個團隊能夠一起創業五年以上,基本上都會獲得成功。創始團隊至關重要,所以即便在創業初期很難找到聯合創始人,也千萬不能將就,將就只會造成長期的痛苦。

如果你已經具備了「天時、地利、人和」這三大創業必備要素,那就大膽的往前走吧!

10樓:不是苦瓜是什麼

天時地利人和釋義:指作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。

天時地利人和

[ tiān shí dì lì rén hé ]

天時地利人和為三要素,它涵蓋了成功之路的一切,天時是成功之路的伯樂、機遇;地利是成功之路的環境、條件;人和是成功之路的綜合實力(成功的關鍵)。

出處:《孟子·公孫丑下》:「天時不如地利,地利不如人和。」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。」

《荀子·王霸篇》「農夫樸力而寡能,則上不失天時,下不失地利,中得人和而百事不廢.」荀子所指的「天時」指適合作戰的時令、氣候,「地利」指有利於作戰的地形,「人和」是指得人心,上下團結.

造句(1)五十年前的今天正逢天時地利人和,那時姥爺您玉樹臨風,英俊瀟灑;姥姥您美麗大方,氣質端莊,你們在天地的見證下,親友的祝福中,踏入了婚禮的殿堂。

(2)紅隊在主場與黃隊進行足球賽,佔了天時地利人和之便,結果卻輸給了與其實力相當的黃隊。

(3)今年天時地利人和,是獲得豐收的重要因素。

(4)天時地利人和,天下有情人終成眷屬。國強業盛家旺,恭祝好夫妻情深意長。花好月圓辰佳,昭示心有靈一世情緣。

(5)佔盡天時地利人和俗話說:巧婦難為無公尺之炊。

11樓:篤定資源

天時指作戰時的自然氣候條件好,地利指的是地理環境優越,人和指的是人心的向聚。

出 處:《孟子·公孫丑下》:「天時不如地利,地利不如人和。」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。」

釋義:天時地利人和指古時作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。《孟子·公孫丑下》:

「天時不如地利,地利不如人和。」《孫臏兵法·月戰》:「天時、地利、人和,三者不得,雖勝有殃。

」引申:成功之路中,天時地利人和為三要素,它涵蓋了成功之路的一切,天時是成功之路的伯樂、機遇;地利是成功之路的環境、條件;人和是成功之路的綜合實力(成功的關鍵)。

擴充套件內容:

1.用法:作主語、賓語、定語;用於處事。

2.天時、地利、人和孔子的認識:天時,春天快結束了,不要想夏天、冬天的事情了;地利,靠近沂水,就去沂水游泳,不要說我要遊長江,這邊有舞雩臺,到這裡吹吹風,不要說別的;人和。

五六個大人,六七個小孩,不要說只有一百個人你才出門,這就是天時、地利、人和。

12樓:小色女的人生觀

天時是成功之路

的伯樂、機遇。

地利是成功之路的環境、條件。

人和是成功之路的綜合實力(成功的關鍵)。

中如何看天時 地利 人和,八字中如何看天時 地利 人和

古人曾說 人定勝天。此言想必今天亦有擁勱。然則,不論從馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義之角度,還是從當今物理.不過從反面來說,若人類不承認人定勝天,則人類每天豈不都生活在悲觀當中,從此角度來說,人定勝天是人類的一大思想.人定勝天 這個成語常被解釋成 人類一定能夠戰勝自然 人 即指人類,定 是一定能夠...

《流浪地球》「天時地利人和」都不佔,卻衝出重圍,你知道天和地利是什麼意思麼

流浪地球 天時地利人和 都不佔,卻衝出重圍。因為瞎編嘛。天時地利人和是乙個漢語詞語,讀音為ti n sh d l r n h 指古時作戰時的自然氣候條件,地理環境和人心的向背。出自 孟子 公孫丑下 天時不如地利,地利不如人和。天時 地利 人和 苟子 王霸篇 說 農夫樸力而寡能,則上不 失天時,下不失...

天時 地利 人和,打仗的這三大要素中哪個最重要

天時不如地利,地利不如人和,孟子早就說過,前提是人和確實能做到 不能簡單的說那個最重要,要因地制宜,因事因時而判斷,大體來講,還是人和最關鍵。要相信人定勝天 都是扯淡,人才 最重要,平庸的人和又有什麼用。只有人才才能在天時 地利 人和三要素中進行抉擇,進行揚棄。所謂天時不如地利,地利不如人和是在領導...