1樓：引經據典正法
佛教，道教都好，你真正相信哪乙個，並且能依教奉行，老實修行，今生修行成就。你就專一正信那個教。
但是這裡推薦信佛教，因為佛教是究竟圓滿的大智慧型，修行成就是可以超越六道輪迴，乃至成佛的。而道教超越不了六道輪迴，但道教也可以教人向善，看你緣分了。
「妄認實有」，這是假的，絕對不是真的，但是我們誤會了，以為它真有，真有什麼？真有自主，真有自在。其實，自主自在是乙個錯誤概念，如果真能夠自主，我們年年十八多好，為什麼要老？
為什麼要病？這就是你做不了主，沒有辦法，不能自在，受很多的拘束。從前老子說過，《道德經》上有，老子說「吾有大患，為吾有身」，我最大的憂患是什麼？
因為有個身體，有個身體就不自在。身體要吃、要穿、要工作、要休息，這就不自在。所以老子的境界也很高，他要是真正修成了，沒有出六道，應該是在無色界天，因為他不要身體，他知道身體不是好東西。
這是錯認了。
「能常主宰是名人我。若能了達但是五蘊假合，實無自體」，真正的講沒有自體，這叫「人無我」。「是為小乘人之修行，斷煩惱而得涅盤」，這個斷煩惱是斷見思煩惱，塵沙、無明他不知道。
見思煩惱是什麼？經上講的貪、瞋、痴、慢、疑、惡見，惡見是錯誤的見解。有這六種，這六種叫根本煩惱，所有煩惱都是從這六個煩惱生出來的，所以這叫根本煩惱。
小乘人能夠把這六種根本煩惱斷掉，證阿羅漢果，有這個功夫，他就脫離六道輪迴。離開六道輪迴就像一場夢醒過來，醒過來是什麼境界？是清淨世界。
六道是一場惡夢，惡夢總算醒過來了。在《華嚴經》這叫執著，見思煩惱叫執著。如果我們對於世出世間一切法不執著，就證阿羅漢果。
如果念佛往生淨土，他不是在凡聖同居土，他們往生在方便有餘土，地位就很高。
2樓：暗月傷寒
1、道教是土生土長的華夏宗教，尊老子為教主，傳承了大量華夏古文化，魯迅先生曾經對道教做出高度評價，魯迅先生說：中國文化的根全在道教！
道家五術（仙、醫、命、相、卜），對中國乃至世界影響都很深遠而巨大。
歷史上的有道明君和高雅君子都是信仰道家的！
老子就是太上老君的第十八次世化身。道家之原,出於老子。其自言也,先天地生,以資萬類。
上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主。」是至尊至聖的祖師爺，而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。太上道祖是萬道之宗，萬仙之祖，眾聖之師，是玄中萬法教主，歷代帝王之師也，一陰一陽之謂道。
2、佛教是古印度亡國太子喬達摩·悉達多所創，傳入中國後得到中國佛教徒大肆吹捧，佛陀應該翻譯為「浮屠」，簡單地說就是「覺悟的人」，是乙個凡夫修行而覺悟，人人可以覺悟。
縱觀世界三大宗教**教、伊斯蘭教和佛教，
**教的《聖經》沒有乙個字是耶穌寫的！
伊斯蘭教《古蘭經》沒有乙個字是穆罕默德寫的！
佛經沒有乙個字是釋迦摩尼寫的！而是他的**集結後寫成的。
而《道德經》是老子親筆所寫！！！！！
道教的神仙要麼是大道化身，要麼是得道仙真！超出三界永不輪迴！
中國老子約生活於前650年~400年之間，史學家司馬遷《史記·老子傳記》記載老子活了200多歲不知所蹤（不知去向）！
印度人喬達摩·悉達多（約西元前466年～西元前386年），活了80歲。
阿拉伯人穆罕默德(公元570年4月21日-公元632年6月8日)活了，活了63歲
以色列人耶穌（西元前4年 - 公元29年）在世33年半。
3樓：野佬
道教也好，佛教也成。
關鍵是看你和哪個有緣。
你對哪一門更感興趣，或你看道經佛經時哪個更能令你心裡愉悅，或你對哪個理解更深，則哪個就是和你有緣。你就可以選擇它了。
如果僅僅是修人天福報，則兩個都成。
如果是要修出三界外，則可以先看看佛教，畢竟歷史上由佛家而超三界的為多。不過，也有由佛轉道而超三界的，只是人數比較少而已（南宗三祖薛道光）。
4樓：匿名使用者
佛教四聖六凡、一真法界都是道祖所創，
佛法都是道祖化胡傳給胡人的。
太上老君是大道本體，心之本體，是無上之上的至尊。
如來和太上老君比，如來就像乙個小孩，太上老君像乙個父親。我告訴你！沒有太上老君的命令，如來連一根毛都吹不動！
在佛經《阿差末菩薩經》、《浮屠經》記載老子點化釋迦牟尼，佛教把老子稱為法性普賢王。
學佛教的能不能接觸道教
5樓：匿名使用者
最好是不抄要接觸，因襲為不論道教也好，**教，伊斯蘭教等等在佛教看來都屬於外道，都是屬於世論，不能夠使人解脫乃至得到圓滿的佛果。
這個不是說佛教自讚毀他，是事實上的確是這樣的，世間的宗教不外乎斷常，所說所談皆對於斷除輪迴之根本我見我執沒有關係，其次他們要麼認身內某法，如色聲香味觸，眼耳鼻舌身意乃至意根，或者其中之法之心所有法如了別，意志為永恆，本源，要麼認身心外虛妄建立之物為永恆，本源。
前者其實身心內外皆是無常變異之法，後者完全就是虛妄建立的名言概念，究其實質完全沒有，種種說法皆是虛妄，然而世人不了，剛剛學佛極容易被籠罩，所以還是不接觸為好http://****hymzw.
***/book.html這些書可以看看。
6樓：毗沙王
可以的。按國家政策講，公民有信仰宗教的自由。按照道教的規矩，也不排斥他教信奉者與道結緣。
7樓：匿名使用者
歷史上佛道高度融合才形成了現在的佛、道教和現在的中華文化，說什麼不能互相接版觸或互相權排斥完全是無稽之談，因為涉及到一些宗教商業化和別有用心之人的利益與企謀，所以才在本世紀的網路上出現了一些的不和諧的聲音。
道教還是佛教，朋友們我該信誰
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觀音信仰是中國佛教信仰，而不是來自印度。您搞錯了。印度佛教沒有觀音信仰。不信的話，您翻閱印度佛教史就知道了。張道陵，也就是張天師創立道教。尊老子為道祖，老子也就是太上老君。所以膜拜太上老君或者張天師吧！在下建議中國人以孝道為先，所選擇的宗教應該以可以祭祖的，如道教，佛教等等。再來就要看您的思想了，想...