1樓：離我遠點
古代皇帝賜三抄尺白綾賜死是死刑。襲
白綾常用於古代君王bai賜與罪臣自裁時候du，所謂三zhi尺白綾。三尺指長dao度，其實不一定是正好三尺，只要夠上吊用就都可以叫「白綾三尺」。
唐代的**們都用綾作官服。在繁多的品種中，浙江的繚綾最為有名，宋代在唐的基礎上又增加了狗蹄、柿蒂、雜花盤雕和濤水波等名目。並開始將綾用於裝裱書畫，元、明、清時期產量漸減。
2樓：江南一書生
白綾是一種布料，就是白色的綾羅。
綾，中國傳統絲織物的一類。最早的綾表面呈現疊山形斜路，「望之如冰凌之理」而故名。綾有花素之分。
《正字通：系部》：「織素為文者曰綺，光如鏡面有花卉狀者曰綾。
」綾採用斜紋組織或變化斜紋組織。傳統花綾一般是斜紋組織為地，上面起單層的暗光織物。綾質地輕薄、柔軟，主要用於書畫裝裱，也用於服裝。
綾在漢代以前就有了，漢代的散花綾用多綜多躡機織造，三國時馬鈞對綾機加以改革，能織禽獸人物較複雜的紋樣，唐代綾得到了很大發展，唐白居易《杭州春望》詩：「紅袖織綾誇柿蒂，青旗酤灑趁梨花。」唐代的**們都用綾作官服。
在繁多的品種中，浙江的繚綾最為有名，宋代在唐的基礎上又增加了狗蹄、柿蒂、雜花盤雕和濤水波等名目。並開始將綾用於裝裱書畫，元、明、清時期產量漸減。
三尺白綾
白綾常用於古代君王賜與罪臣自裁時候，所謂三尺白綾。三尺指長度，其實不一定是正好三尺，只要夠上吊用就都可以叫「白綾三尺」。
三尺白綾出自洪昇《長生殿》，唐明皇與楊貴妃的故事。
唐明皇與楊貴妃的故事
興平縣馬嵬鎮西兩華里，西寶公路北側高崗上，顯赫地立著座磚箍石砌精緻的墳瑩，葬的是唐玄宗皇帝李隆基寵愛的貴妃一一楊玉環。於是，貴妃的死，在馬嵬坡成了神秘優美的故事。一千多年來，廣泛流傳著。
天寶十四年，安祿山叛唐。玄宗第二年六月，帶著貴妃、皇子，向四川逃命。走到金城縣馬嵬驛（現在的興平縣馬嵬坡），護駕的衛軍殺死貴妃的哥哥楊國忠之後，逼著玄宗皇帝處死貴妃，不然，六路兵馬，人去鎧甲馬卸鞍，絕不護駕。
玄宗皇帝為了保全自己的性命，賜貴妃三尺白綾自縊。
貴妃聽玄宗賜她死，六月的麥天，身如同篩糠一般，抖成一團，哭成淚人，跪倒玄宗面前，苦苦哀求。玄宗皇帝悽慘地說：「貴妃，我顧不得你了！
」貴妃看難免一死，便請求玄宗叫她到佛殿祈禱後死。玄宗准許，命高力士引貴妃到佛殿。
貴妃走一步，哭一聲，回頭望一望，悲悽悽，恨切切跟著高力士，向馬嵬驛西門外三門佛殿走。走到頭門，見門兩邊臥著兩個齜牙咧嘴，怒目圓睜的石虎，心中悽慘，說道：「石虎呀石虎！
難道你也象聖上一樣寡恩少義，冰冷無情？如果你們對我玉環有一絲情義，就不要這樣惡狠狠地看著我。」貴妃話音剛落，石虎就不見了。
至今馬嵬群眾中還流傳著「常從馬嵬過，不知石虎那裡臥」的俗話。
貴妃悲悽悽走到二門，看見四個豹目、鼓腮、面目猙獰的守門金剛，又說道：「金剛呀金剛！難道你們也都象君王前兇惡的臣僕一樣狠，和我乙個纖弱的孤女過意不去？
就沒有一點憐人之心，同情我玉環死的冤？」貴妃說完，只見四個金剛眼裡撲簌簌流下串串淚水，不一會地上就水汪汪的，金剛乙個個撲撲通通倒下。貴妃死後，金剛淚水沖塌了佛殿，留下一汪清泉，水長年不斷地流，人們稱泉為四郎泉，至今泉還在。
貴妃走到三門，看見大殿上燈明燭亮，香菸繚繞，越發感到淒涼，一生的悲，一生的怨，一齊湧上心頭。拈香跪倒，磕頭禱訴：「佛爺呀佛爺！
你在此受不盡人間的供果、香菸，獨享清閒，有靈何不睜眼看看世間有多少屈和冤？我玉環本也是官家女，十六歲選進宮內伴君王。君王高興時，曾在長生殿內歌舞共尋歡，月神下明誓言：
『在天願作比翼鳥，在地願為連理枝』……怎奈漁陽戰鼓起，聖上把二十年的恩情全忘完，只顧自己拋玉環……佛爺呀佛爺！想我玉環在人間造孽深重，遭此下場在於天數，死時不能見爹娘，死後無人送紙錢。你若在天有靈，願我死時天降傾盆雨，衝去我身上的恨與羞，洗去我的仇和冤，清清白白的到陰間。
」貴妃的話音未落，只見冷風颼颼，繼而狂風大作，佛殿內燭火燈光全都熄滅。天上陰雲四集，雷鳴電閃，大雨傾盆而下。佛殿內的高力士連連喊道：
「貴妃娘娘，快些吧！下雨了。」貴妃昏昏沉沉走到佛殿院中，見高力士已在一棵梨樹上把白綾系好，心中如萬劍齊扎，六腑翻動，長嘆一聲，向馬嵬驛方向跪倒說：
「聖上呀聖上！玉環伴你二十年落得如此下場！」說完懸於梨樹。
為什麼皇帝賜死妃子都是三尺白綾,為什麼是三尺,不是四尺,兩尺?
3樓：shirely小雪
:白綾常用於古代君王賜與罪臣自裁時候,所謂三尺白綾。三尺指長度,其實不一定是正好三尺,只要夠上吊用就都可以叫「白綾三尺
4樓：薩為你寫詩
平時上香都是三根
再加上舉頭三尺有神明
5樓：匿名使用者
3尺上椅子正好能夠到梁，多了浪費。
古人求死，常說「賜予三尺白綾」三尺到底是多長呢？
6樓：公尺格戰鬥機
三尺是指一公尺。
白綾常用於古代君王賜與罪臣自裁時候，所謂三尺白綾。三尺指長度，其實不一定是正好三尺，只要夠上吊用就都可以叫「白綾三尺」。
三尺白綾出自洪昇《長生殿》，唐明皇與楊貴妃的故事。
唐明皇與楊貴妃的故事
興平縣馬嵬鎮西兩華里，西寶公路北側高崗上，顯赫地立著座磚箍石砌精緻的墳瑩，葬的是唐玄宗皇帝李隆基寵愛的貴妃一一楊玉環。於是，貴妃的死，在馬嵬坡成了神秘優美的故事。一千多年來，廣泛流傳著。
天寶十四年，安祿山叛唐。玄宗第二年六月，帶著貴妃、皇子，向四川逃命。走到金城縣馬嵬驛（現在的興平縣馬嵬坡），護駕的衛軍殺死貴妃的哥哥楊國忠之後，逼著玄宗皇帝處死貴妃，不然，六路兵馬，人去鎧甲馬卸鞍，絕不護駕。
玄宗皇帝為了保全自己的性命，賜貴妃三尺白綾自縊。
貴妃聽玄宗賜她死，六月的麥天，身如同篩糠一般，抖成一團，哭成淚人，跪倒玄宗面前，苦苦哀求。玄宗皇帝悽慘地說：「貴妃，我顧不得你了！
」貴妃看難免一死，便請求玄宗叫她到佛殿祈禱後死。玄宗准許，命高力士引貴妃到佛殿。
貴妃走一步，哭一聲，回頭望一望，悲悽悽，恨切切跟著高力士，向馬嵬驛西門外三門佛殿走。
走到頭門，見門兩邊臥著兩個齜牙咧嘴，怒目圓睜的石虎，心中悽慘，說道：「石虎呀石虎！難道你也象聖上一樣寡恩少義，冰冷無情？如果你們對我玉環有一絲情義，就不要這樣惡狠狠地看著我。」
貴妃話音剛落，石虎就不見了。至今馬嵬群眾中還流傳著「常從馬嵬過，不知石虎那裡臥」的俗話。
貴妃悲悽悽走到二門，看見四個豹目、鼓腮、面目猙獰的守門金剛，又說道：「金剛呀金剛！難道你們也都象君王前兇惡的臣僕一樣狠，和我乙個纖弱的孤女過意不去？
就沒有一點憐人之心，同情我玉環死的冤？」
貴妃說完，只見四個金剛眼裡撲簌簌流下串串淚水，不一會地上就水汪汪的，金剛乙個個撲撲通通倒下。貴妃死後，金剛淚水沖塌了佛殿，留下一汪清泉，水長年不斷地流，人們稱泉為四郎泉，至今泉還在。
貴妃走到三門，看見大殿上燈明燭亮，香菸繚繞，越發感到淒涼，一生的悲，一生的怨，一齊湧上心頭。
拈香跪倒，磕頭禱訴：佛爺呀佛爺！你在此受不盡人間的供果、香菸，獨享清閒，有靈何不睜眼看看世間有多少屈和冤？我玉環本也是官家女，十六歲選進宮內伴君王。
君王高興時，曾在長生殿內歌舞共尋歡，月神下明誓言：『在天願作比翼鳥，在地願為連理枝』……怎奈漁陽戰鼓起，聖上把二十年的恩情全忘完，只顧自己拋玉環……佛爺呀佛爺！
想我玉環在人間造孽深重，遭此下場在於天數，死時不能見爹娘，死後無人送紙錢。你若在天有靈，願我死時天降傾盆雨，衝去我身上的恨與羞，洗去我的仇和冤，清清白白的到陰間。」
貴妃的話音未落，只見冷風颼颼，繼而狂風大作，佛殿內燭火燈光全都熄滅。天上陰雲四集，雷鳴電閃，大雨傾盆而下。佛殿內的高力士連連喊道：「貴妃娘娘，快些吧！下雨了。
貴妃昏昏沉沉走到佛殿院中，見高力士已在一棵梨樹上把白綾系好，心中如萬劍齊扎，六腑翻動，長嘆一聲，向馬嵬驛方向跪倒說：「聖上呀聖上！玉環伴你二十年落得如此下場！」說完懸於梨樹。
7樓：匿名使用者
給你點資料就知道了！
商代，一尺合今16.95cm，按這一尺度，人高約一丈左右，故有「丈夫」之稱；
周代，一尺合今23.1cm ；
秦時，一尺約23.1cm ；
漢時，一尺大約21.35——23.75cm ；
三國，一尺合今24.2cm ；
南朝，一尺約25.8cm ；
北魏，一尺合今30.9cm ；
隋代，一尺合今29.6cm ；
唐代，一尺合今30.7cm ；
宋元時，一尺合今31.68cm ；
明清時，木工一尺合今31.1cm。
■資料2：古代「尺」有多長
尺是古今都有的，但內含的量（實際長度）卻不一樣。如《鄒忌諷齊王納諫》文中曰：「鄒忌修八尺有餘。」如果按今天的尺來計算，鄒忌的身長是2.66公尺還多，這顯然太高了。
很顯然，古代的尺要短於今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離，大約是20厘公尺，所以周代的一尺相當於現在的19.91厘公尺。
以後，尺大致都要加長一點，到戰國時，一尺大致相當於現在的23厘公尺左右，但是當時各國也不完全一致，如出土的戰國楚尺長22.7厘公尺。前邊提到的鄒忌是戰國時齊國人，按一尺為23厘公尺算，他的身高在1.
84公尺以上，這即使在今天，也算高個子了。又《陳情表》中有「內無應門五尺之僮」，作者李密是西晉時人，當時的一尺相當於現在的24厘公尺，這樣「五尺之僮」也就是身高1.2公尺的小僮。
「五尺」也可沿用前代的說法，而並不是嚴格按晉尺的，那麼，就要在1.2公尺的基礎上再縮短一點，也就是1.1公尺左右。
與尺比較接近的是咫。咫是婦女手伸展後從拇指到中指的距離，因而稍短於尺。後來咫尺連用，表示距離短，如「近在咫尺」。
除此之外，先秦的長度單位還有丈（十尺），尋（八尺），常（二尋），此外還有仞。仞是人伸開雙臂的長度，如《愚公移山》中有：「太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。」
後來，又產生了寸以下的長度單位，它們是：分（十分之一寸），釐（十分之一分），毫（十分之一釐），秒（宋以後又叫「絲」，十分之一毫），忽（十分之一秒），微（十分之一忽）。今「絲」與「毫」連用，**於此。
還有「忽」與「微」連用的，也喻指極細微，如《伶官傳序》：「夫禍患常積於忽微」。
古代有些人會被賜“三尺白綾”的死，這個三尺白綾是怎麼一回事
風雲天動 不一定是正好三尺的，三在古代漢語裡只是一個虛數詞，是不確定的數，代指多的意思。沒有那麼絕對 3尺會不會短了些呢？如果按現在的比例來算3尺大概1米的樣子，要上吊的話繩子還要打一個圈，這樣就只有大約40來釐米的樣子了 古代人營養當然沒現代的人好了，所以平均身高不會超過1.6吧，再加一個墊腳的東...
為什麼叫三尺講台,講台為什麼稱作三尺講台
朋友你好,三是古人常用乙個約數,比如一日不見,如隔三秋,三秋就解釋為好幾年,禹三過家門而不入,也是說好幾次。七尺男兒也是。講台三尺也用了 縮小化的 誇張手法,意思是講台雖小,也能做出大貢獻望採納 講台常是一張桌子,長約3尺,故名。為什麼叫三尺講台 三是古人常用乙個約數,比如一日不見,如隔三秋,三秋就...
為什麼說講台要說是三尺,講台為什麼稱作三尺講台
三是古人常用乙個約數,比如一日不見,如隔三秋,三秋就解釋為好幾年,禹三過家門而不入,也是說好幾次。七尺男兒也是。講台三尺也用了 縮小化的 誇張手法,意思是講台雖小,也能做出大貢獻 講台為什麼稱作 三尺講台 三尺講台中的三,並不是乙個具體的數字。而是古人常用乙個約數,代指多的意思。例如一日不見,如隔三...