1樓：維真
施洗bai約翰：john the baptist祭司撒迦利亞du
和以利沙伯zhi的兒子，耶穌的表哥。他比耶dao穌早出回生六個月。答是猶太的先知，在曠野傳道。
他給猶太人施洗的時候，耶穌也從加利利前來接受約翰的洗。以後，約翰離開猶太，到約旦河以東一帶傳道，被希律王派人拿住下監。後來又應希羅底的女兒撒羅公尺的要求，把約翰斬首。
約翰是乙個具有獨創性的傳道者。 他宣傳救世主即將來到，提出用水洗禮的思想。這種洗禮是通往得救道路的第一步，以後救世主將以聖靈完成這種工作。
約翰受到祭司們和墨守成規的的法利賽人的仇視，他們把他看作是宗教破壞份子，與此同時，也受到希律王的仇視，希律王把他視為政治顛覆份子。
2樓：小月霞子
施洗約翰出生bai在猶太境內山du地，居住在zhi曠野，主要事奉地dao點在約旦河內下游及耶路撒冷附近。容他的父親是一位祭司，名叫撒迦利亞，母親也是亞倫的後裔，名叫以利沙伯。
施洗約翰在曠野工作，傳悔改的洗禮，有很多人聽了施洗約翰的道，要接受他悔改的洗禮，他指出他們的罪來。 他不單是用嚴歷的話訓誡人，使人明白己罪，過乙個正當、聖潔的生活。當時的王希律做了一件不合理的事，施洗約翰不畏王權與自身的安危，勇敢指出王的罪，最後因王后設計報復，被砍下頭顱而殉道。
別名施洗約翰（john the baptist），因他宣講悔改的洗禮，而且在約旦河為眾人施洗，也為耶穌施洗，故得此別名。
3樓：匿名使用者
john the baptist，撒迦利亞和以利沙伯的兒子，**教譯「施洗約翰」，伊斯蘭教譯「葉哈雅」。因他宣講悔改的洗禮，而且在約旦河為眾人施洗，也為耶穌施洗，故得此別名。
約翰福音一章29節施洗約翰為什麼如此介紹耶穌在舊約如何體現哪章哪節
彌賽亞 就是 受膏者 之意。受膏，是一種宗教儀式，經由先知，將膏油塗抹在候選者的頭上，用以確認此人便是上帝所選中的人，將可以成為君主或者祭司。彌賽亞 於希伯來文，與希臘文的 同意，故 彌賽亞 也被稱作為 教之所以認為耶穌就是彌賽亞，就是上帝所應許的 是因為在耶穌身上應驗了 舊約 聖經中許許多多的預言...
名詞解釋反饋反饋名詞解釋
反饋 英語 feedback，又稱回授 是控制論的基本概念，指將系統的輸出返回到輸入端並以某種方式改變輸入，它們之間存在因果關係的迴路，進而影響系統功能的過程。反饋又稱回饋，是現代科學技術的基本概念之一。一般來講，控制論中的反饋概念，指將系統的輸出返回到輸入端並以某種方式改變輸入，進而影響系統功能的...
名詞解釋 憲法解釋，「憲法」名詞解釋
憲法 通常規定乙個國家的社會制度 國家制度 國家機構和公民的基本權利和義務等。在乙個國家的全部法律中具有最高的權威和最大的效力，是制定其他法律的依據。憲法 名詞解釋 是國家的 抄根本 適用襲於國家全體公民，是特定社會政治經濟和思想文化條件綜合作用的產物，集中反映各種政治力量的實際對比關係，確認革命勝...