1樓：宋紫宸
馬波在《現代旅遊文化
學》中指出：「文化因素滲透在現代旅遊活動的各個方面，文化專是旅遊者的出
屬發點和歸結點，是旅遊景觀吸引力的淵藪，是旅遊業的靈魂」。【11】我們研究旅遊文化不能只停留在關注旅遊文化的概念、個案、現象和問題上，要構築旅遊文化體系與旅遊文化的多元結構，只有這樣才能發揮出旅遊文化在旅遊業和社會發展中的作用。旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加，更不是各種文化的大雜燴，它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態，它是乙個完整的文化體系。
對於旅遊文化來說，其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中，旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合，逐漸形成一種新的文化形態。
2樓：匿名使用者
作用：吸引文人墨客寫文章。作畫。
教育後人，對當地的旅遊也是乙個推廣的過程。
追思先人，思考當下，有很好的人文意義。
歷史文物保護的越完整，旅遊才能越興盛。
3樓：
看看 那些** 為了搶什麼名人的出生地都瘋了的樣子 就知道 有影響的 很重
4樓：
憑古懷今嘛，bai人們還du是都喜歡去看看一zhi些老祖宗留下的dao寶貴遺產的。
不過在沒有專或者歷史文化底蘊不深屬厚的地方硬是強拉名目建起一堆所謂的歷史文化古蹟，這樣的歷史文化很難被民眾認可，旅遊效果嘛不說也知道這就是所謂的勞民傷財了。
試述學習中國歷史文化對旅遊從業人員的作用
5樓：匿名使用者
隨著改革開放的深入,我國的旅遊業逐漸發展壯大。但其中從業人員素質參差不齊,旅遊業要想健康、快速、持續地發展,必須提高全體旅遊從業人員的素質。乙個優秀的旅遊從業人員必須具有較高的政治覺悟和良好的職業道德、良好的文化修養,必要的服務知識和技能,較強的人際交流和社會活動能力,有健全的心理素質和健康的體魄等。
隨著經濟的發展和人民生活水平的提高,人們對旅遊提出了更高的要求。他們不再滿足於遊山玩水、購物,而越來越注重回歸自然、旅遊地的文化內涵等,以此愉悅身心、開拓眼界、享受生活。近來越來越多的農家樂、度假村就體現了這種趨勢。
這對旅遊從業人員提出了更高的要求。現代旅遊業對從業者的要求不再僅僅是一名普通服務者,而必須是一名有較高文化層次和文化素養的,具備與旅遊業相適應知識結構的「文化人」。旅遊從業人員必須加強文化修養,只有具有較高的文化品味和職業素養,才能適應當今旅遊業的發展要求,才能保證我國旅遊業成為興旺發達、長盛不衰的朝陽產業。
從目前我國旅遊從業人員的現狀分析來看,許多人的知識結構、文化素養、職業能力,還未能達到現代我國旅遊業快速發展的要求。
文化對旅遊發展的積極意義
6樓：一灘新約
文化旅遊是挖掘地方文化、完善旅遊產業、促進經濟結構調整、撬動地方經濟騰飛的重要發展方向。
相關介紹：
文化旅遊產業是乙個跨行業的朝陽產業，在經濟社會發展中有著至關重要的作用，不僅對經濟結構調整、區域經濟協調發展、擴大對外開放具有重要作用，而且是滿足人民群眾日益增長的文化需要、提高人民生活水平、構建和諧社會、實現全面協調可持續發展的重要途徑。
擴充套件資料
文化旅遊的過程就是旅遊者對旅遊資源文化內涵進行體驗的過程，這也是文化旅遊產業的主要功能之一，它給人一種超然的文化感受，這種文化感受以飽含文化內涵的旅遊景點為載體，體現了審美情趣激發功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄託功能。
旅遊文學在四大文明古國之一的中國歷數千年發展，成就斐然。古代旅遊文學深受傳統思想文化的影響，產生了一些相對穩定並不斷延續的特徵，我們稱之為古代旅遊文學創作的重要傳統。
7樓：匿名使用者
加強旅遊文化建設對旅遊經濟發展具有至關重要的作用。有專家說，「旅遊是經濟性很強的文化事業，又是文化性很強的經濟事業。」隨著國民經濟實力的不斷增強，旅遊已經成為當下人們生活中不可或缺的乙個組成部分，旅遊作為一項時尚活動，外在表現為人的空間流動，而其實質卻體現著各種文化的交流、融合與碰撞， 「旅遊是文化的載體和傳播途徑，文化則是旅遊的靈魂和根。
」加強旅遊文化建設是提公升旅遊產業競爭力的重要手段。從經濟學角度分析，旅遊產品與其他工業產品本質上是一致的，都是由**競爭發展為品質競爭，最後達到文化競爭。賣文化是經濟活動的最高境界。
旅遊者的旅遊是心理滿足的過程，這種心理滿足外在表現為對旅遊產品的積極購買、消費和享受，實質上是對旅遊文化的購買消費和享受。缺少文化的內涵，任何一種旅遊產品都無法擁有巨大的市場感召力和強大的生命力。
8樓：匿名使用者
旅遊是夜場,文化是ji穿的衣服和化妝
文化對旅遊發展的重要意義
9樓：匿名使用者
本文擬就宗教文化對旅遊業發展的影響做以下分析。 第一，宗教文化與旅遊觀光。旅遊觀光是旅遊者旅遊的核心內容，因此，旅遊景點在旅遊業中顯得尤為重要，而
10樓：
這個問題很難回答，非專業人員。只能說現在文化對於旅遊影響很大，好多旅遊景點都是因為某種文化而起。
11樓：汐堇末未
從旅遊的本性看，旅遊活動本身就是旅遊者文明素質提高的過程。飽覽自然風光、領略異域文化，對於每一位遊客都應是陶冶情操、愉悅身心的過程。但是，改革開放20多年來，由囊中羞澀到出手闊綽的我國遊客更多地停留在物質追求、感官滿足上，忽略了精神層面的追求。
實際上，旅遊的真諦不只是體現在到異地留下了足跡、拍下了多少張**，而是體現在心靈的感知和情感的昇華上。這些年來，旅遊企業在商業化運作過程中往往重商輕情，許多旅遊景點商業符號多於文化符號；旅行社的行程安排購物點多於遊覽點……這些違背旅遊本性的行為值得深思。
1.先進的旅遊文化引領旅遊產業發展的方向。旅遊是文化性很強的經濟產業,文化是旅遊的靈魂,旅遊的文化本質特徵必然要求在發展旅遊業的過程中優先發展旅遊文化,用先進文化引領景區發展。
現代旅遊是旅遊者為了滿足自己的精神文化需要而實施的一種高階消費。只有充分重視旅遊產品的文化性,挖掘其文化內涵,展示文化特色,提高文化品位和文化含量,才能吸引旅遊者,才能帶來旅遊業的蓬勃發展。
12樓：匿名使用者
人類對歷史的 好奇心
13樓：橘子
可以說是地基了 很重要的
14樓：舍弗勒的
有文化的旅遊才能持久發展，看看國外的皇宮 教堂 長久不衰
15樓：匿名使用者
「旅遊」一詞，最早見於南朝梁沈約的《悲哉行》一詩：「旅遊媚年春，年春媚遊人。」從沈詩中看，旅遊在當時已含有外出旅行遊覽的意思了。
從字面上理解，旅遊是指人在空間中有目的的活動，到異地他鄉去旅行遊覽。遠古時代，人們為了爭取最佳生存空間，採取了種種方式，其中就包括旅遊。人們在崇拜遠方的心理的驅使下，懷著對異地的憧憬，不知不覺邁出了旅遊的第一步，從此一發不可收。
近現代意義的旅遊，始於十九世紀中葉。從此，人類的旅遊活動出現了嶄新的面貌，旅遊業逐漸成為一項新興產業得到蓬勃發展。旅遊，作為人們的一種生活方式，已經成為人們日常生活的重要組成部分。
文化的本質在於創新，旅遊文化不是旅遊和文化的簡單相加，也不是各種文化的大雜燴，它是傳統文化和旅遊科學相結合而產生的一種全新的文化形態.對於旅遊文化來說，其他各種文化都是「原材料」。在旅遊活動中，旅遊者頭腦中原有的思想觀念、心理特徵、思維方式等文化因素與目的地的異質文化因素的相互碰撞與結合，逐漸形成一種新的文化形態。
旅遊與文化是密不可分的，文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體。旅遊經濟的發展最高境界乃是與文化的交融。不論是人文景觀的遊覽，還是自然景觀的親近，都離不開文化的存在。
旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。文化的本質又決定了文化的旅遊功能，它天然地融合和體現於旅遊全過程。
文化不是游離存在的，它體現在人們的社會實踐活動的方式之中，體現在所創造的物質產品和精神產品中。旅遊作為當今世界最廣泛、最大眾的交流方式，必然是展示文化、傳播文化、推動文化的重要載體。
旅遊活動從本質上講是一種文化活動。無論是旅遊消費活動還是旅遊經營活動都具有強烈的文化性。只有挖掘出文化內涵,它才會具備吸引旅遊者的魅力。
正如孫尚清指出的,「旅遊在發展的一定階段是經濟———文化產業,在發展的成熟期是文化———經濟產業。」此言透徹地闡明了旅遊與文化關係的密切程度。
從一定意義上說，缺乏文化內涵的旅遊是沒有靈魂的旅遊，缺乏文化品位的旅遊產品是很難有吸引力和生命力的。從另乙個方面來說，旅遊是實現文化教化功能與娛樂功能的載體，是挖掘文化、優化文化、豐富文化和保護文化的途徑。
旅遊文化是旅遊活動的內涵,而旅遊文化的載體資訊是旅遊資源,旅遊活動的宗旨是人的心理和精神上的不斷追求與滿足,只有文化介入並參與到旅遊組織規劃和具體活動中去,才能稱得上真正意義上的旅遊。所以,旅遊文化的發展在一定程度上將影響整個旅遊業乃至全行業經濟的迅猛發展。
文化是旅遊發展的靈魂，旅遊是文化發展的依託。旅遊產品的競爭力最終體現為文化的競爭。業內人士都清楚，旅遊的各要素在一定程度上反映和體現著對文化的應用、旅遊產品的品位，反映了策劃、規劃、開發者對文化的理解。
只有把旅遊與文化緊密結合起來，這樣的旅遊產品才更具有生命力。這個基本規律對於民族文化資源的旅遊開發，更是表現得極為突出和典型，例如：西雙版納的傣族潑水節、楊麗萍的原生態大型歌舞《雲南印象》等，都是對民族文化充分理解和挖掘運用的典型。
旅遊最大的動機是為了獲得審美情趣和精神享受。作為乙個綜合性，高品質的旅遊文化活動，它的文化意義是不言而喻的。「現代旅遊現象，實際上是一項以精神、文化需求和享受為基礎的，涉及經、政、社會、國際交流等內容的綜合性大眾活動。
文化資源是旅遊資源的核心，發展旅遊的潛力在很大程度上取決於文化的魅力和吸引力。多種旅遊資源，而是要確定他們的素質是文化。隨著文化內涵和旅遊將是無窮的魅力故事細節。
中國有句俗話：「山不高，但不朽的名字，水不深，有龍則靈說：」文化是擁抱，自然與文化的昇華，以使自然的生機和靈氣。
從產業的發展，現代旅遊文化資源已經成為第一資源，任何旅遊景點和有競爭力的地方，都有獨特的文化特色和地方文化的魅力。
在旅遊經濟活動中，旅遊者神往的是各民族、各地區獨特的文化，它決定了文化傳承的選擇性和可能性。旅遊可以推動的各種物質文化、非物質文化的廣泛交流，利用不可複製的多樣性資源，文化跟著旅遊走，旅遊開發到**文化跟進到**；文化產品可以轉變為商品，打造成為旅遊的品牌和亮點。只有把文化和旅遊完全結合好了，才能讓文化帶動旅遊，旅遊促進文化的交流與傳播。
當今世界，經濟結構正在發生深刻的變化，旅遊業已進入乙個大發展的重大調整時期，旅遊和文化表現出了一體化的深入，共生的共同發展趨勢。旅遊品牌和文化品牌有機結合，已日益成為推動力量，以吸引市民旅遊，旅遊消費和文化消費的有機結合，已日益成為擴大旅遊市場的重要動力;旅遊創新和文化創新的有機結合，越來越促進產業公升級和提高競爭力的戰略支點;的有機結合，旅遊業和文化產業，成為越來越多地提高經濟效益，創造社會價值的重要**。可以說，對旅遊和文化的深度融合，是把旅遊業的發展方式的必然要求和根本途徑。
提公升文化與旅遊的關聯度、融合度。努力構建旅遊與文化共融共生的平台，用文化支撐旅遊、包裝旅遊、指導旅遊、統領旅遊，提公升旅遊的文化含量、文化品位、文化個性，豐富旅遊產品的文化內涵，在度假、休閒、康體類等旅遊產品上下功夫，提高旅遊的創造力和競爭力；用旅遊承載文化、展示文化、傳播文化、發展文化，提高文化資源的商品轉化率，實現文化的價值。將文化氣息滲透於旅遊的各個環節、各個鏈條，多方面激發和吸引遊客的興趣，贏得遊客的認同感，以此增強文化旅遊的親和力、生命力和吸引力。
從文化與人文旅遊資源的關係來看，文化孕育著人文旅遊資源，人文旅遊資源包涵著文化，人文旅遊資源的開發與鑑賞，都需要進行文化的解讀。人文旅遊資源屬於文化的範疇，許多文化產物都是人文旅遊資源，不少文化資源只要略加開發就可以成為富有吸引力的旅遊產品。大量的人文旅遊資源都具有豐富而深邃的文化內涵，遊人要欣賞、感悟它，規劃師、旅遊商要開發利用它，必須具備一定的文化素養。
從文化與自然旅遊資源的關係看，大好河山孕育文化，文化輝映大好河山，二者相得益彰。此外，許多自然旅遊資源雖然本身不具有文化屬性和疊加歷史文化色彩，但自然美無疑需要從文化層面來鑑賞，需要用科學知識來解讀，而且，要將自然山水轉化為旅遊產品必須通過旅遊開發這一文化手段來實現。因此，從這個意義上講，自然旅遊資源同樣也具有一定的文化特性，與文化是密不可分的。
中國自然環境對中國歷史文化的影響
1 恢巨集的地理環境，寬廣的發展地基 中國 黃河流域，70 80萬 東亞大陸 雲南元謀 陝西藍田 北京 周口店長江流域 遼河流域 九州 冀州 兗州 青州 徐州 揚州 荊州 梁州 雍州 豫州 尚書 禹貢 2 完備的氣候型別，繁複的地形地貌和大江大河流域，奠定了中國傳統文化多樣發展的地理基礎 秦嶺 淮河...
首批中國歷史文化名城，第一批歷史文化名城
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