1樓：匿名使用者
《四抄庫全書》是
中國古代最襲
大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書。
據文津閣藏本，該書共收錄經、史、子集書籍3450 種，79072 卷、36000 餘冊）
"四庫"之名，源於初唐，初唐官方藏書分為經史子集四個書庫，號稱"四部庫書"，或"四庫之書"。經史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱"全書"。
經：大學、中庸、論語、孟子、詩經、尚書、儀禮、周易、春秋左傳、爾雅、孝經
史：山海經 、穆天子傳、國語、戰國策、史記、水經注、洛陽伽藍記、貞觀政要、史通、文史通義
子：老子、莊子、公孫龍子、韓非子、淮南子、列子、墨子、荀子、孫子兵法、呂氏春秋、尹文子、新書、法言、鬼谷子、顏氏家訓、素問、九章算術、近思錄、陰符經、周易參同契、黃帝內景經、黃帝外景經、太上感應篇、金剛經、四十二章經、心經、六祖壇經、茶經、樂府雜錄、洛陽牡丹經、棋經十三篇、林泉高致、搜神記、世說新語、遊仙窟、西遊記、水滸傳、三國演義、紅樓夢、聊齋志異
集：楚辭、六朝文契、唐詩三百首、絕妙好詞、古文觀止、文心雕龍、詩品、二十四詩品、六一詩話、人間詞話、西廂記、竇娥冤、牡丹亭
2樓：匿名使用者
歸途如虹i8服服服也發個65個富豪他故意發6
經史子集，這四個字，每個字用乙個成語或四個字表達，每個成語要能代表這個字的意思 50
3樓：匿名使用者
經史子集
經：經書，
指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。
出處：《新唐書·藝文志一》：「兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。」示例：就從妹子說一句書，無論～，大家都頂針續麻依次接下去。 清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回
「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。一些大型的古籍叢書往往囊括四部，並用以命名，如《四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》等，可見四部分類對古籍的重要意義。
四庫全書裡分經、史、子、集 這四個字分別代表什麼意思來分類
4樓：小山水畫
經部收錄儒家「十三經」及相關著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、五經總義類、四書類、樂類、小學類等10個大類，其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三禮總義、通禮、雜禮書6屬，小學類又分訓詁、字書、韻書3屬； 史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議2屬，傳記類又分聖賢、名人、總錄、雜錄、別錄5屬，地理類又分宮殿疏、總志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古蹟、雜記、遊記、外記10屬，職官類又分官制、官箴2屬，政書類又分通制、典禮、邦計、軍政、法令、考工6屬，目錄類又分經籍、金石2屬； 子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文演算法類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、**家類、釋家類、道家類等14大類，其中天文演算法類又分推步、算書2屬，術數類又分數學、佔侯、相宅相墓、占卜、命書相書、陰陽五行、雜技術7屬，藝術類又分書畫、琴譜、篆刻、雜技4屬，譜錄類又分器物、食譜、草木鳥獸蟲魚3屬，雜家類又分雜學、雜考、雜說、雜品、雜纂、雜編6屬，**家類又分雜事、異聞、瑣語3屬； 集部收錄詩文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5個大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回**、戲劇著作之外，以上門類基本上包括了社會上流布的各種圖書。就著者而言，包括婦女，僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國人等在內的各類人物的著作。
5樓：匿名使用者
子表示字詞庫，史表歷史，經表示詩經，集表文集。
經史子集分別指什麼
6樓：墨海愚者
「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。出自《新唐書·藝文志一》：「兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。」
一些大型的古籍叢書往往囊括四部，並用以命名，如《四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》等，四部分類對古籍的重要意義不言而喻。
1、經：經書，指儒家經典著作；如《論語》、《孟子》等2、史：史書，即正史；如二十四史等；
3、子：先秦百家著作，宗教；如《韓非子》、《鬼谷子》等；
4、集：文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。如《楚辭》、道經、佛經等。
7樓：匿名使用者
「經史子集」是中國古籍按內容區分的四大部類。分為經部、史部、子部、集部。每一部分又包括其他經典，合成「經史子集」。
經部：指儒家學說，儒家經書開始有五部，即詩、書、易、禮、春秋，稱為「五經」。從唐代到宋代，形成十三經，即易、書、詩、周禮、儀禮、禮紀、左傳、公羊傳、穀梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子。
史部：指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的歷史書，遠在四千多年前，中國即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬於這一類。
司馬遷的《史紀》為中國正史的開始，以後幾乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、職官、政書、時令等，凡記事的書籍均歸入史部。
子部：指記錄諸子百家及其學說的書籍。春秋戰國之際，學者輩出，百家爭鳴，哲學、名學、法學、醫學、算學、兵學、天文學、農學十分發達。
每家著書一種，後人因為次於經書而成一家之言，所以稱為子書，道教、宋明理學、清朝的考據學也都歸入子部。
8樓：韓琴
經：是指儒家列為經典和注釋經典的著作，如「四書五經」。「四書」指《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，「五經」指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
從唐代到宋代，形成十三經，即易、書、詩、周禮、儀禮、禮紀、左傳、公羊傳、穀梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子。
史：史書，即正史，記述歷史史實、地理疆域、官職等的書。有以年代為線索編排有關歷史事件的編年體歷史著作，如《左傳》；有以人物活動反映歷史事件的紀傳體歷史著作，如《史記》；有以事件為主線，將有關專題材料集中在一起，首創於南宋的紀事本末體的歷史著作，如袁樞的《通鑑紀事本末》；有以國家為單位分別記述的國別體歷史著作，如《國語》、《戰國策》等。
子：指戰國以來諸子百家的著作及工、農、醫等各種科學技術著作，諸如《墨子》、《莊子》、《韓非子》、《本草綱目》、《夢溪筆談》等。
擴充套件資料
我國古代圖書分為四部，即「經史子集」，又稱四部、四庫，四者又別稱甲乙丙丁，四部的名稱和順序是是在《隋書·經籍志》中最後確定下來的。經、史、子、集四部分類法，是中國傳統文化的產物，適用於傳統文化典籍。
「四庫"之名，源於初唐，初唐官方藏書分為經史子集四個書庫，號稱"四部庫書"，或"四庫之書"。經史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱"全書"。經、史、子、集都是了解研究我國古代文化的重要資料，是寶貴的文化遺產，仔細研讀，可增知長識，了解古文化精華，掌握典籍瑰寶，提高民族的自尊心，發揚祖國文化光輝，熟習之後常能引以自豪。
9樓：匿名使用者
經史子集是古代人將古籍按內容區分的四大部類，如四庫全書、四部叢刊，四部備要
10樓：長孫博
」經」主要是儒家的典籍，如《四書五經》、《六經》、《十三書》、《白虎通》等。
「史」是指歷史典籍，如《史書》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑑》等。
「子」是指春秋戰國以來諸子之學，如《荀子》、《老子》、《莊子》、《論衡》等。
「集」是指古代詩文詞賦的著作，分為總集、選集、別集，如《樂府詩集》、《古詩集》、《全唐詩》、《古文觀止》等。
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11樓：王摩詰
經--儒家十三經
史--二十四史
子--諸子百家
集--古今圖書整合
12樓：匿名使用者
說法來自於四庫全書,
「經」是指古代社會中的政教、綱常倫理、道德規範的教條，主要是儒家經典。如：四書五經,儒家書籍
「史」是指歷史典籍
「子」是指春秋戰國以來諸子百家的思想,學問「集」是指古代詩文詞賦的著作如**,戲曲等雜文，分為總集、選集、別集等
讀經史子集的意義是什麼?
13樓：匿名使用者
經史子集，經：經書，指儒家經典著作；史：史書，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。
經、史、子、集四部分類法，是中國傳統文化的產物，適用於傳統文化典籍。今天，它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統文化的一把鑰匙。五四以來，我國借鑑西方的圖書分類法，按現代學科體系進行圖書分類。
截止到2023年10月我國各類圖書館普遍仍採用的是九十年代修訂的"中國圖書館圖書分類法（簡稱"中圖法"），但是，由於不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館（庫）的庋藏和檢索，仍襲用傳統的四部分類法。
中華文化源遠流長，歷代產生的典籍難以數計，據不完全統計，留存至今的尚有8萬餘種之多。對古籍的分類整理也很早就開始，第一次大規模的古籍整理，始於西元前26年西漢成帝時，由劉向、劉歆父子先後主持，內容包括搜輯、校勘、分類、編目等，最終編成了中國最早的國家圖書館目錄《七略》。《七略》將當時搜輯整理的典籍分為六藝、諸子、兵書、數術、方技、詩賦六大類，加上概論性質的輯略，總題《七略》。
該書早已亡佚，但它的基本內容都被儲存在班固的《漢書·藝文志》中，因此，《漢書·藝文志》成為今存最早的古籍分類目錄。
漢代以後，各種官修，私撰的古籍分類目錄不斷湧現，分類方法也不斷有所改進。西晉荀勖的《晉中經簿》將六略改為四部，即甲部錄經書（相當於六藝），乙部錄子書（包括諸子、兵書、數術、方技），丙部錄史書，丁部為詩賦等，這就奠定了四部分類的基礎。東晉李充所編《晉元帝書目》根據當時古籍的實際情況，將史書改入乙部，子書改入丙部，這樣，經、史、子、集四部分類已略具雛形。
四部體制的最終確立，體現在《隋書·經籍志》中，這部實際上由唐初名臣魏徵所編的目錄，正式標註經、史、子、集四部的名稱，並進一步細分為40個類目。隋朝以後圖書分類的主流是沿用四部分類。
除了上述四分法、六分法外，歷代還有將古籍七分、九分以至十二分的，但都不佔主導地位，這說明經過時間的檢驗，四分法能較好地解決繁複的古籍分類問題，因而得到了普遍的認同。當然，四部之下的各種類目，歷代都有所變動，清代編纂的《四庫全書總目》分為四部44類，有較大的權威性。
寫非字的成語，寫乙個非四個字的成語
帶有非的成語如下 答非所問 眾多非一 面目全非 非親非故 口是心非 想入非非 熱鬧非凡 非同小可 是非曲直 無事生非 啼笑皆非 非同尋常 拒諫飾非 文過飾非 為非作歹 物是人非 大是大非 胡作非為 痛改前非 今非昔比 明辨是非 無可厚非 顛倒是非 來而不往非禮也 塞翁失馬，焉知非福 學非所用 非此即...
想字或字的網名謝謝要經典的，想乙個四個字或五個字的網名，謝謝，要經典的。
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