1樓:顧小蝦水瓶
氣功的練習:
1、呼氣注意心窩部。
練功準備就緒,即微合雙眼,先注視鼻尖片刻,接著閉目內視心窩部,耳聽呼吸,勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達心窩部,盡可能逐漸放慢、放長,每次呼氣的時間,以每分鐘呼8-12次為宜。吸氣時任其自然,無念無識。
練功時若有雜念,要用數息法制之:只須數呼氣之數,從1-10,再回頭從1-10,反覆進行,雜念平息,即不必數息。本步練功時間每日3次,每次20分鐘。
盡可能固定每日練功時間,易於形成條件反射。若不能固定時間者,則每日早、中、晚3次不可缺。
練功約3-5日,便自覺心窩部有沉重感,至10日左右心窩部有溫熱感,即告第一步完成,為第二步奠定了基礎。煉本步期間,無練功基礎者,可能出現頭昏,腰痠背痛,呼吸不自然,舌抵上顎不習慣等。
這些是初練時的生疏現象,只要堅持按要求去練,便會逐漸純熟,各種不自然現象漸會消失。在練本步過程中,一般脾胃虛寒、食慾欠佳、精神不振者,可漸增食慾,精神日振。
2、意息相隨丹田趨。當第一步**練至每次呼氣自覺心窩部發熱時,即可意息相隨,於每次呼氣時,以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸,一步步趨向丹田(小腹內)。但必須注意輕鬆自然,不可過分用意和操之過急。
如此每日練功3次,每次半小時左右,約10天左右,即可於每次呼氣時出現一股熱流下達丹田的感覺。此時可出現小腹中汩汩有聲,矢氣增多,食慾增進,大小便異常者漸趨正常。
3、調息凝神守丹田。
接上步,當每次呼氣皆有熱流下沉丹田,丹田溫暖發熱後,即把呼吸有意無意地止於丹田,即意守丹田,不必過分注意呼氣。每日練功3次,每次40分鐘左右。本步鍛鍊時間約需40天左右,即可感到丹田內形成乙個「氣團」。
隨著功夫的積累,氣團逐漸增大,小腹充實飽滿有力,有時會出現**作癢,會陰跳動,腎區及四肢發熱等,這些現象或感覺可因人而異。一般患有失眠、陽痿、月經不調、二便異常者漸可明顯好轉。
4、通督勿忘復勿助。
當丹田真氣充實到一定的程度,即會沿脊柱上行。此時,意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘);當其止於某處不復上行,甚或有所退下時,也不要用意向上導引(勿助)。
因為上行之快慢完全取決於丹田中真氣充實的程度,丹田越充實,上行的力量越大,速度越快;反之則上行中止,甚或倒退。當上行至腦後「玉枕關」,屢屢欲上難通過時,可用內視頭頂法,一般即可衝過玉枕關。本步是關鍵的一步。
每日練功次數可適當增加至4-5次,每次需1小時左右。一般在一周之內,氣流即可衝過「玉枕關」。這也是因人而異的,快者一下子就可通過,力量也很猛;其次者須數次;慢者需數天;個別人可因特殊情況而久久難以通過。
練本步過程中,可出現項背強急,頭如緊箍等情況,是衝關通督之前兆,不可疑慮放鬆;通關後(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕鬆愉快。通關後呼氣時熱流直下丹田,吸氣時熱流沿脊而上過頭頂至口腔,形成任督迴圈(即「小周天」)。
至此境界,凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性慾低下、月經不調、心悸氣短、精神恍惚等病證者,皆可明顯改善,長期堅持可望**。無病者亦可致身輕體捷,精力充沛。
5、元神蓄力育生機。
任督迴圈形成後,一般仍意守下丹田,同時其他經脈也可相繼開通。如頭頂出現動力,可改守上丹田(腦中),可以靈活掌握。練功時間仍每日3次,每次一小時左右。
此期間,會出現頭皮奇癢,舌尖顫麻,全身如有電流亂竄,**麻癢如有蟻爬,眉心、鼻樑緊張,環頭拘緊等反應,亦因人而異,不必害怕,也不要追求,約一月後各種動象漸會自然平息。此後各種慢性病皆可明顯好轉或痊癒。
動功的練習:
1、人樹雙修
找一棵大樹距離約30公分,站立雙腳分開與肩寬,雙手抱樹狀。意想樹的白色氣體吸入左臂外側過背從右臂外側呼吸入樹,吸呼配合,和樹組成閉合迴圈氣場,36次為陽數。再從左手臂內側吸入樹氣場進胸,右手臂呼吸入樹,迴圈24次為陰數。
2、兩手抱樹上下移動9次,測樹氣場,體驗樹高階、低端不同氣場。經過一段時間熟練,明顯感覺樹高階低端,由於密度差異,出現不同氣感。
這樣久之熟練,大大提高了兩手掌測氣靈敏度。可以有手測感各個臟腑的病灶,用自己強大的氣場為人治病,給患者帶來福音。站立樹前約50公分,吸氣意想白色氣體,進入肺部停留少許時,呼出,呼吸36次。
3、兩臂曲肘下衝9次,曲肘左右衝9次。然後彎腿左轉18次,右轉18次結束。這一動功利用樹的強大氣場,納樹補己。
增加練者的五臟六腑功能,調節內分沁系統免疾功能,取得不可估量的效果。
分類:
1、以靜為主
靜立、靜坐或靜臥,使精神集中,並且用特殊的方式進行呼吸,促進迴圈、消化等系統的功能。
2、以動為主,一般用柔和的運動、按蹺等方法,堅持經常鍛鍊以增強體質。
2樓:席採文
氣功分很多種的 有導引類的 道家養丹類 吐納類 武術內功類 硬氣功類的 益智類的
聯絡方法和效果區別很大, 但是其核心點 就是入靜 精神集中, 這樣自然 就會產生氣感了 固定人稱氣功 為 「炁功」 就是說 沒有的意思,無 氣功一詞最解放後 才改名的, 你如果想入門 只要沒事時 鍛鍊 集中精神 就可以了, 如果精神集中了 那樣氣功 自然就入門了 隨便選個** 就可以出功夫了
朋友你想學哪種啊,要是我會的可以幫你。雖然不敢說把你教成高高手,但是不會讓你練功跑偏,走火入魔。
3樓:匿名使用者
太極拳也屬於一種氣動功
4樓:匿名使用者
一、動功的型別
動功的種類很多,大致可分為兩大類。
1.自我按摩拍打類:即自我按摩多指按摩保健功。
此功是通過自己用簡單的按摩手法對身體的某一部位進行按摩活動,以達到保健**的目的。如手擦湧泉穴可以降低血壓,指彈後腦(即鸣天鼓)可對耳鳴等症有**效果。自我拍打多指經絡臟腑拍打法,有按經絡循行路線上下來回拍打的,也有按相應於臟腑的體表部位反覆拍打的,拍打可以疏通經絡,調和臟腑。
2.自我運動類:以肢體導引運動為主的**,一般所說的動功即指此而言。根據動功的不同形式和作用,又可分為套式動功、段式動功、仿生動功、太極動功、武術動功等。
套式動功一般是乙個較為完整的**中的動功部分,動作連貫,一氣呵成,鍛鍊時要從頭至尾做完乙個套路,如健身氣功•易筋經**套路。
段式動功的特點是動作不連貫,可隨時取捨。如習練健身氣功•六字訣、八段錦時,可選做其中的一勢或幾勢動作即可。
仿生動功的起源較早,如華佗五禽戲,就是古代仿生動功的代表。
太極動功是氣功與太極拳相結合的動功形式,既有功夫,又有韻味。
武術動功對用意要求不高,把武當、少林等武術動作引入氣功鍛鍊中,運動幅度大,力量強,可作防衛和技擊用。
二、動功的特點
1.動功鍛鍊是「動中求靜」:動功的外在表現是運動,運動必須用力,動功要求練功時意與氣合,氣與力合,動中求靜,鍛鍊筋骨,健運氣血。因此可以說是動功是以動為主,動中練靜的**。
2.動功是點與面的結合:動功鍛鍊粗看似僅對某個區域性的活動,其實通過區域性的鍛鍊,增強了全身的機能。
從運動的觀點看,區域性運動又是在全身整體活動的基礎上進行的,區域性的活動同樣可以影響到全身的機能變化。因此,動功鍛鍊是區域性和整體的統一,點與面的結合。
3.動功具有身心並調作用:動功能加強骨骼、肌肉的生理功效,可使肌纖維變粗,骨骼肌**達,肌肉酶系統活力提高,三磷酸腺苷增多,有助於改善和提高肌肉的收縮功能。
動功還能夠使骨骼、關節活動加強,血液迴圈加快,物質代謝改善,對防止骨骼細胞老化,保護關節面的光滑有一定的效果。此外,動功對心血管系、呼吸、消化、神經、內分泌、免疫系統等,均有積極的生理意義。由於動功鍛鍊是動與靜、點與面的結合,所以具有生理影響心理及心理影響生理的雙向互動作用。
實踐也證明,動功可以產生一系列積極的心理效應,具有身心並調的良好作用。
三、肢體運動的要領
氣功鍛鍊強調三調,即調身、調心、調息。動功鍛鍊也不例外,但其側重點不同,動功更注重調身的鍛鍊,並主要體現在肢體運動上。古人認為「流水不腐,戶樞不蠹,動也;形氣亦然,形不動則精不流,精不流則氣鬱」;「動搖則穀氣得消,血脈流通,病不得生」。
足見古人對肢體導引動功的重視程度,歷代相傳的眾多的動功**,也可說明這一點。肢體運動的形式很多,隋代巢元方《諸病源候論》中的「養生導引方」,《太清導引養生經》所載諸法,宋代張君房輯錄的《古仙導引按摩法》,已說明了導引動作組成的基本規律是上下、左右、內外、前後的對稱運動。動功中的肢體運動,形似複雜,實際上也有一定的規律可循,如上肢的運動,有上舉和下按、外旋和內收、前伸和後展、左衝和右開等形式,手掌有朝天、朝下、朝內、朝外等,五指或鬆開,或四指併攏留出虎口,或拇指裹入彎曲的四指之內成空拳狀,或中、食指伸直而其餘三指相抱成劍指狀等。
肢體的運動形式雖然多種多樣,但只要掌握要領,就能在動功鍛鍊中取得成功。肢體運動的要領,可用松、圓、柔、和、正、勻六字來概括,其具體內容如下。
1.松:即放鬆舒展。做動功時要精神放鬆,全身肌肉放鬆,各個關節放鬆,在進行肢體運動時,要同時體會運動著的肢體放鬆。
2.圓:即運動圓活。動功的每乙個動作,實際上是圓運動,切忌直線伸展或曲折運動,尤其是關節、肌肉的每個動作,都要做弧形的圓活屈伸。
3.柔:即柔軟有力。每個大的關節運動,要像蛇行那樣,既柔軟,又有一定的力度。肘、臂、腿等也一樣,腕、指、脊、頸的活動,要輕柔大方。
4.和:即輕盈靈活。動作宜輕,有虛有實,上虛下實,對某些動作不可死搬硬練,可取其中的一招一式加以靈活運用。
5.正:即端正穩定。姿勢要端正,軀體要保持腰脊中正,以腰為樞軸,引動上肢、下肢及軀體,這樣動功的招式就顯得穩定。
6.勻:即均勻對稱。要求肢體運動的速度要緩,要勻,有一種優美的節奏感。所謂對稱,是指動作的協調性和平衡性,不管平行運動還是旋轉運動,都要注意肢體的對稱和平衡。
四、意念和呼吸的運用
動功也要調整意念。在練功時,要求大腦安靜,動作與意念相結合,即在運動過程中,必須把思想集中到動作上去,默念與記憶每乙個動作的操作方法及次數,有助於動作與意念的結合。在熟練掌握動功的動作後,就要進行意守腹部丹田的訓練,以丹田之氣的公升降收放,來控制動作。
因此,練功時要凝神聚氣,思想內收,雙目內視,意守丹田,神與體合。若心散意亂,氣不內聚,那麼肢體運動是很難發動的。
動功中的呼吸調整,即動功中的呼吸鍛鍊,其形式有自然呼吸、鼻吸鼻呼、鼻吸口呼等數種,當然也有用腹式呼吸的,或順或逆都有。做動功時,有的不強調呼吸鍛鍊,認為順其自然即可;有的則要求自然配合,即在動作中呼吸與動作相相適應;有的則重視配合呼吸,如雙手上舉時吸氣,下降時呼氣等。動功中一般要求呼吸柔和、自然、通順,切忌憋氣,並要氣息相隨,每一呼吸所相伴的動作,應開闔相應,公升降相合。
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