「萬壽無疆」前面一句是什麼,「萬壽無疆」前一句是什麼?

2021-03-17 05:04:27 字數 2447 閱讀 8632

1樓:吹西麥格瑞迪

「萬壽無疆」前面一句是「稱彼兕觥」。

出處:該句出自 《詩經·豳風·七月》:「稱彼兕觥,萬壽無疆。」

譯文:該句的意思是舉杯共同敬主人,齊聲高呼壽無疆。

《國風·豳風·七月》是《詩經·國風》中最長的一首詩。《毛詩序》說:「《七月》,陳王業也。

周公遭變,故陳后稷先公風化之所由、至王業之艱難也。」陳奐《詩毛氏傳疏》則認為是「周公遭管蔡之變而作」,兩者時間相距甚遠,似不可憑信。《漢書·地理志》雲:

「昔后稷封斄,公劉處豳,太王徙岐,文王作酆,武王治鎬,其民有先王遺風,好稼穡,務本業,故豳詩言農桑衣食之本甚備。」據此,此篇當作於西周初期,即公劉處豳時期。

「萬壽無疆」前一句是什麼?

2樓:血刺軍團章魚

《詩經·豳風·七月》:「稱彼兕觥,萬壽無疆。」 《雲麓漫鈔》卷十五:

「範圍天地,幽贊神明,保合太和,萬壽無疆。」俗語中也有:洪福齊天,萬壽無疆;仙福永享,萬壽無疆 的說法。

萬壽無疆在詩經中的前一句,是不是樂只君子

3樓:若無其事的等待

【出 處】《詩·豳風·七月》:「稱彼兕觥,萬壽無疆。」

九月肅霜, 十月滌場。 朋酒斯饗, 曰殺羔羊。 躋彼公堂, 稱彼兕觥, 萬壽無疆。

譯文九月寒來始降霜,

十月清掃打穀場。

兩槽美酒敬賓客,

宰殺羊羔大家嘗。

登上主人的廟堂,

舉杯共同敬主人。

齊聲高呼壽無疆

有一句話叫什麼什麼萬壽無疆

4樓:匿名使用者

各種出處兼用法如下

《詩經·豳風·七月》:「稱彼兕觥,萬壽無疆。」

《雲麓漫鈔》卷十五:「範圍天地,幽贊神明,保合太和,萬壽無疆。」

古詩《楚茨》「孝孫有慶,報以介福,萬壽無疆。」

**《殿前歡》裡有,我祝王爺萬壽無疆,擁萬里江山,享無邊孤單。

也有 「祝你孤獨 萬壽無疆」 的說法

5樓:彭元思

【解釋】:疆:界限。

萬年長壽,永遠生存。用於祝人長壽。\r\n【出自】:

《詩經·小雅·天保》:\\「君曰卜爾,萬壽無疆。」\r\n【示例】:

陛下已過大難,定然~。 ◎清·陳忱《水滸後傳》第三十七回\r\n【近義詞】:壽比南山\r\n【語法】:

補充式;作謂語;用於祝人長壽

「祝你萬壽無疆硬硬邦邦」的下一句是什麼?

6樓:蠟筆小丸子

祝你福如東海樂樂康康。

對聯基本資訊:

對聯,漢族的傳統文化之一,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的文化藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。

對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯又稱楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以「對聯」稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

中文名稱:對聯

外文名稱:couplet

別名:對子、對偶

屬性:文學、藝術

分類:傳統文化

發展起源:

對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式 。

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶(chǎng),它是中國傳統文化的瑰寶,春節時掛的對聯**聯,辦喪事的對聯叫做輓聯,辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。

不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

春聯源遠流長,相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:"新年納餘慶,嘉節號長春",謂文"題桃符"(見《蜀檮杌》),這要算中國最早的對聯,也是第一副春聯。

此說的根據是清代楹聯學家梁章巨《楹聯叢話》引《蜀檮杌》,但據《楹聯概說》考證,梁章鉅在引用時將"以其詞工"改為"以其詞非工",《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一,還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰,仍是個懸案。

對聯作為一種習俗,是中國傳統文化的重要組成部分。2023年,中國***把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對於弘揚中華民族文化有著重大價值。

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