1樓：廣西師範大學出版社
2023年，鄧肯在柏林的格呂內瓦爾德創辦了第一所現代舞舞蹈學校。鄧肯以自己的方式教導他們。但是由於資金匱乏，後來不得不關閉。
直到2023年，由於鄧肯的兩個心愛的孩子因為汽車掉入河中，被困在汽車裡，活活淹死。鄧肯悲痛萬分，心性大變，對舞蹈失去了信心，她退出了舞台。但是，她並不閒著，她又開始創辦舞蹈學校。
而且，鄧肯收養了一戰中的6個孤女，作為自己的孩子，都隨她姓鄧肯。她手把手地教導自己的6個女兒。
在平凡中沉寂3年多之後，在朋友的勸說和鼓勵下，鄧肯重現舞台。這以後，她的舞蹈一改往日的輕靈、熱情，轉入了表現悲傷心碎的情感。不僅是她個人不幸的申訴，而且更多地是對一戰給廣大人民造成的沉痛災難的展現。
現代舞是什麼？
2樓：love天嬌
現代舞（modern dance）, 是20世紀初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。其主要美學觀點是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現象一辛生活和單純追求技巧的形式主義傾向，主張擺脫古典芭蕾舞過於僵化的動作程式的束縛，以合乎自然運動法則的舞蹈動作，自由地抒發人的真實情感，強調舞蹈藝術要反映現代社會生活。
它的最鮮明特點是反映現代西方社會矛盾和人們的心理特徵,故稱為現代舞。美國現代主義舞蹈家海倫·湯公尺尼斯概括現代舞的與眾不同之處在於：「不存在普遍的規律，每乙個藝術家都在創造自己的法典。
」其創始人，公認為是美國舞蹈家伊莎多拉•鄧肯(isadora duncon,1877^-1927 )，她認為古典芭蕾的練會造**體的畸形發展。她嚮往原始的純樸和自然的純真，主張「舞蹈家必須使肉體與靈魂結合，肉體動作必須發展為靈魂的自然語言」，真誠地、自然地抒發內心的情感。
系統地為現代舞派建立起一套較為完整的理論和訓練體系的，是匈牙利人魯道夫•拉（rudolfvonlaban,1877-1968)，他創造了一種被稱為自然法則的訓練方法，把人體動作的構成歸納為「砍、壓、衝、扭、滑動、閃爍、點打、飄浮」等八大要素，認為正確處理各要素之間的關係，就能組成各種動作。他創造的「拉班舞譜」至今仍為世界上最有影響的舞譜之一。
與鄧肯同期的舞蹈家露絲•聖一丹尼斯（ruth st .denis,1877 ^-1968）是美國現代舞的先驅，她廣泛吸收了埃及、希臘、印度、泰國以及阿拉伯國家的舞蹈文化，形成了一種具有東方神秘色彩的、表現了一種宗教精神的現代舞。她的學生瑪莎•格雷厄姆(marthe graham, 1894-1991）是當代現代舞的傑出代表，她認為人類既然有美有醜，有愛有恨，有善有惡，那麼舞蹈就不能只是讚頌美好和善良，也應當表現罪惡、悔恨和嫉妒，所以她特別強調運用舞蹈把掩蓋人的行為的外衣剝開，「揭露乙個內在的人」。
她還創造了一套舞蹈技巧，人稱「格雷厄姆技巧」。近數十年來，這一流派的舞蹈家各自發展，形成了許多不同風格和藝術主張的派別，有的在舞蹈的創新和發展上做出了很大的成績，有的卻完全違背了早期現代舞派的基本思想和藝術主張，遠離了客觀社會現實生活，發展到離奇、怪誕、晦澀的地步，為廣大觀眾所不能理解和接受。
3樓：匿名使用者
19世紀末期，歐洲古典芭蕾單純追求形式與技巧的傾向越來越嚴重，不僅影響整個舞蹈藝術的發展，而且也阻礙其自身的發展。內容與題材仍舊停留在神話傳說、王子公主的範圍內，與現實生活的距離越來越大，成為舞蹈反映社會生活的巨大障礙。正是在這種危機中，現代舞應運而生。
當時首先出現的是i.鄧肯的「自由舞蹈」。嚴格地講，鄧肯的舞蹈還不是現代舞。
她崇尚自然，繼承了晚期浪漫主義「回到自然」的口號。她脫去舞鞋和緊身舞衣，隨心所欲地自由舞蹈，給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風，為現代舞的產生準備了思想條件。而與她同時代的**家和舞蹈家e.
雅克-達爾克羅茲的「優律動」和r.von拉班的「空間協調律」則為現代舞的產生準備了理論條件。特別是拉班，他全面**了人的身心活動規律、肌肉的鬆弛和緊張、動作的協調以及舞蹈空間等理論問題。
拉班的學生m.維格曼把他的理論，通過創作實踐變成了舞蹈作品，使現代舞理論具體化。拉班-維格曼這一現代舞派被稱為表現主義現代舞，強調感覺第一。
維格曼的舞蹈還有乙個最顯著的特點，就是企圖切斷舞蹈從屬於**的關係，確立沒有**的舞蹈。她認為，只有對**的「**」進行反抗，才會產生「自由自主的舞蹈」。第二次世界大戰前，以維格曼為首的德國現代舞壇，一直是世界現代舞的中心。
後來由於納粹政權的反對，現代舞在德國被取締，中心轉向美國。但現代舞在美國的發展是曲折的，現代舞的先驅鄧肯和r.聖丹尼斯都不是在美國而是在歐洲首先得到承認並獲得成功的。
當她們在大西洋彼岸名聲大振之後才引起美國人的注意。美國沒有自己的傳統舞蹈文化，現代舞一旦被接受後，馬上受到了重視，幾乎成了它本土的舞蹈文化。
聖丹尼斯對現代舞的貢獻不僅僅是創造了一種具有東方色彩、富於神秘感的現代舞，給美國商業性極強的藝術帶來了深刻的宗教和哲學思想；而且還在她創辦的現代舞學校中培養了一批現代舞的傑出代表。
在聖丹尼斯的學生中，m.格雷厄姆、d.漢弗萊成為美國現代舞的代表，特別是格雷厄姆，她的名字幾乎成了現代舞的代名詞。
她們雖然都是聖丹尼斯的學生，但卻都不是老師的繼承者，而以叛逆者的身份走著各自的藝術道路。漢弗萊認為聖丹尼斯那種異國情調的舞蹈不能體現人的精神。她根據人體動作的基本原理建立了自己的藝術理論和技術原則，就是在跌倒和復起、平衡與不平衡之間構成舞蹈動作的規律。
如人在暴力前倒下就必然要支撐起來進行反抗，這些動作就含有人類的衝突內涵。因此她的作品大多具有象徵意義。漢弗萊是從外部形態上反對自己的老師，格雷厄姆則是從人類更深層的心理形態上去反對聖丹尼斯的藝術觀念。
因此她的舞蹈有「心理舞派」之稱。格雷厄姆強調舞蹈應客觀地表現自我信念，「舞蹈應該剝開那些掩蓋著人類行為的外衣」，「揭露出乙個內在的人」。她在《悲悼》中，表現由於焦慮、痛苦使人的身體扭曲和痙攣，就是她對人類「心靈的**」。
她的技術理論中心是呼吸。她研究了人體在呼和吸之間的形體變化，認為舞蹈家可以用呼吸推動身體的旋轉、跳躍和跌倒、撐起。她的早期作品曾引起爭議，認為過於陰暗、**，但她終於成為美國聲譽最高、享譽最久，影響到戲劇、電影、電視等各個領域的一代舞人。
4樓：匿名使用者
現代舞的出現時期：19世紀末20世紀初。
現代舞的定義：一般是指用現代方法進行創作和表演的舞蹈，並不等於現代流行的舞蹈。
現代舞的特徵：要最大限度地發揮人體表現舞蹈的功能,以人體來充分而直接地表現感情。
現代舞之母：世界上公認的創立「自由舞蹈」的美國舞蹈家伊莎多拉·鄧肯。
現代舞之父：建立「人體動律學」的奧地利舞蹈家魯道夫·拉班。
現代舞發展過程中產生的各種藝術流派,如:
「瑪莎·格雷姆技巧」以"收縮與放鬆」原理,通過強烈的帶有稜角性的動作,來表現人的內心情感；
「多莉·韓芙麗技巧」以「跌倒和復起」的原理，通過人體與地心引力作用的對抗，表現出人的內在精神；
阿爾文·尼克萊則將人體與燈光，服飾，布景，道具有機配合，加強觀眾的「視覺效應」。
現代舞與古典舞相比，富有創造性的探索精神，它依據創作者想要表達的感情來決定形式和風格。
5樓：酷酷卡卡
樓上都回答的好專業啊..我覺得現代舞就是對現實情感原自內心的一種宣洩..是思想的解放..
是肢體的解放..個人感覺在舞蹈裡是比較抽象的體現方式..現代舞很難跳哦 ...
6樓：匿名使用者
樓上，我覺得現代舞很好跳～只要我在聽到合適的**後都會情不自禁的跳起即興現代舞起來～只要隨心所欲就行了～這也需要天賦的吧～呵呵
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