什麼是中華人民共和國精神的核心

2021-03-17 20:07:56 字數 4694 閱讀 3586

1樓:司馬鑄劍

」這是對中華民族精神核心內容和基本思想的高度凝鍊和概括,為我們準確把握中華民族精神提供了正確指南。實則是民族精神的統一歸納。

中華民族精神是乙個博大精深的思想體系。它的核心內容(基本思想)是以愛國主義為核心的團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。此外,實事求是的科學精神、捨生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創新精神、艱苦奮鬥的創業精神以及天人合一的和合精神等等,都是我們認識和把握中華民族精神的豐富思想材料。

中華民族精神猶如民族思想脈動的主旋律,這個主旋律在不同歷史條件和不同情況下會形成或悲壯慷慨或昂揚激越的不同樂章。例如民主革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅岩精神以及社會主義革命和建設時期的大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星"精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神等等。這些不同樂章既是中華民族精神主旋律的具體表現,又不斷豐富和發展著中華民族精神的主旋律。

由於全球化浪潮的興起,世界逐漸地成為了乙個地球村。中華民族也不斷地與其他民族特別是西方民族相遇,其中有衝突,也有交融。這表現在許多方面,如生活、思想和語言等。

正是在這種中西民族衝撞的時候,許多問題也日益突顯出來:中華民族精神是否具有其優越性?它是否要被西方的民族精神所同化?

對此問題有不同的回答,主要有所謂的保守派和西化派。但解決問題的真正的道路並不是非此即彼的選擇,而是要深思中華民族精神自身的本性。

民族是乙個歷史性的民眾概念。因此民族不能狹隘地理解為自然性的,如同人們所說的被「大地」和「鮮血」所規定。民族必須寬廣地理解為文化性的,這就是說乙個民族在根本上是被思想和精神所鑄造的。

正是在這樣的意義上,乙個民族就表現為其民族精神。

說起中華民族精神,人們一般都會想到愛國主義。從屈原、岳飛到抗日戰爭的英雄等都是廣義的愛國主義者。愛國主義無疑是一種偉大的民族精神,但它並不為中華民族所獨有。

事實上,美國和歐洲的國家都具有強烈的愛國主義,甚至極端化為一種白人中心主義。人們之所以將愛國主義作為中華民族精神的主要特徵,是因為十九世紀以來中華民族飽受外來民族的欺凌、壓迫和剝削,而需要以愛國主義來凝聚人心,努力奮鬥而獲得民族解放。

除了愛國主義外,人們還認為勤勞、勇敢,熱愛和平、不屈不撓、自強不息等是中華民族精神各種具體的表現。在五千年的歷史中,中華民族的確顯現了這些美德。但也必須承認,世界上其他優秀的民族也擁有這些美德。

這就是說,它們不是中華民族精神的獨特本性,而是人類文明所共有的屬性,甚至可以說是普遍人性。

因此我們必須揭示出中華民族與世界其它民族不同的精神。但何處可以尋找到它呢?民族精神不僅表現在其一般的日常生活和偉大的歷史事件,而且表現為其智慧型,並主要包含在文學藝術、哲學和宗教等形態之中。

其實,西方的民族精神也就是西方的智慧型。古希臘的智慧型結晶為《荷馬史詩》,它要人成為英雄。所謂英雄具有如下美德:

智慧型、勇敢、節制和正義。中世紀的智慧型表達於《新約全書》,它要人成為聖人。作為聖人的美德就是:

信仰、希望和博愛。近代的智慧型見於盧梭等人的著作,它要人成為公民,也就是自由人。乙個公民的基本美德為:

自由、平等、博愛。這些不同時代的智慧型鑄造了西方人的民族精神。

與西方人相比,中國人擁有其獨特的智慧型。中國的智慧型主要表現在儒道禪(佛)的思想當中。儒家主要是主張仁愛天下。

它要人如同愛自己的親人一樣而愛天下大眾,因此就有「四海一家」,「四海之內皆兄弟也」之類的箴言。仁義道德成為了中國人做人的基本規範。與儒家不同,道家強調道法自然。

它認為文明壓抑了人的天性,因此希望回歸自然,讓人性得到自由成長。作為外來的文化,佛教在中國卻生根、開花和結果。佛教宣揚的悲智雙運就是要求人們通過心靈的覺悟獲得慈悲和智慧型。

大乘佛教所具有的菩薩情懷不僅渡己,而且渡人。唐宋以來,中國知識分子都行走在儒道禪(佛)之間,他們的思想也影響了一般大眾的生活、思考和言說,從而陶冶中華民族的氣質、性格和精神。因此可以說,中華民族精神的根本就是儒家的仁愛天下、道家的道法自然和佛家的悲智雙運。

這使中華民族不僅不同於西方民族,也不同於東方的其他民族。

毫無疑問,中華民族精神作為傳統也影響了每乙個當代的中國人。對它任何簡單的否定或者肯定都是無濟於事的,關鍵在於如何批判地對待中華民族精神。所謂批判就是區分,也就是說要判別出哪些是精華,哪些是糟粕,從而去其糟粕,取其精華。

這才是真正的發揚傳統。與發揚傳統的同時,是面向世界。中華文明和世界文明(主要是西方文明)的交融是乙個不可避免的歷史命運,因此我們必須學習和借鑑人類的一切文明成果而豐富自己。

但這一切不過是一種準備。我們的目的是建立新的中華民族精神。它既是中國的,又是現代的。

「起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城!

」無論身在故土還是異國他鄉,每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而公升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到「神州五號」飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉公升起、中國女排二十年後重新登上奧運冠軍領獎台時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍住。

這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有乙個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名字——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的內涵則是純真的愛國主義精神。中國是乙個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是乙個不屈不撓、歷經磨難而自強不息的民族。鴉片戰爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴後繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰歌。

今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是乙個歷史範疇,在不同社會發展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮鬥的一面旗幟,是每乙個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外遊子常常心懷一腔鄉愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人***對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生「三落三起」,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。

他說:「我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。」此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發自心底的激情,又是心中堅定的信念,這種信念植根於我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發圖強的精神。「砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有後來人。」革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。

是無數夏明翰式的共產黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數優秀中華學子,身在異國他鄉刻苦鑽研,為國爭氣,學成之後不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業;老一輩無產階級革命家***在少年時就立志「為中華之崛起而讀書」,並與同代人相約「願相會於中華騰飛於世界之時!」這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。

如今,在中華民族精神的滋養下,愛國的激情、愛國的信念發芽、長大,並結出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

中國精神的核心是什麼

2樓:艾小呆的我

民族精神和時代精神。

民族精神是綿延不絕的文化血脈,時代精神是發展創新的時代反映,二者相互聯絡、相互作用,共同構成了國家精神的核心內容。

***同志指出:「實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂」。

這一重要論述深刻揭示了中國精神的基本內容,闡明了中國精神與中國夢之間的內在聯絡。正確理解中國精神的科學內涵,對於貫徹落實**提出的實現中華民族偉大復興中國夢的一系列戰略部署,具有重要的理論和實踐意義。

3樓:喋血青狼

中華民族精神的基本內涵為:以愛國主義為核心,團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。在當代中國,中華民族精神的核心內涵是「八榮」精神,愛國主義的本質就是熱愛社會主義

4樓:匿名使用者

個人認為,中國精神最為核心的部分簡要概括為:自強不息的務實求是取向,呈現為人定勝天的韌性價值共鳴!

再濃縮即是——以人為本!(精神信仰)

「盤古開天」、「精衛填海」、「大禹治水」、「愚公移山」……源自上古的先民傳說滋養、奠定了中華民族的精神搖籃(文明基因)而一路走來,並伴隨了不同時代的歷練與成長不斷豐厚茁壯著——從稜角分明到外圓內方,經歷的不僅僅是銳氣的消挫,而更多的則體現為包裹了鋒芒(模擬於用一塊礫石滾了雪球)!

然,以夢為馬,不負韶華!雖千帆過盡,歸來仍是少年!

則,初心不忘,來日方長!

故,美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!

5樓:匿名使用者

中國精神居然只是仁義道德。這不是一種笑話嘛!悲劇嘛!

這不是中國幾千年的忽悠嗎!清朝時我們不是整天叫仁義道德嗎!可為什麼我們敗了,被瓜分了。

宋朝不是我們中國商品經濟最好的乙個時期,那麼時候的中國人不是每天不是叫著和平嗎?可為什麼最後卻滅國了。仁義道德只是我們的先人對人對天對已的一種哲學思考。

而不是一種精神,更不是也不能代表中國精神。

那中國精神是什麼呢?哪應當是追求正義公平的精神,追求卓越的創新的精神,孟子說「天行健,君子當自強不息。」正是這種精神。

普世的治國救世的精神。達濟天下的精神。這個天下不是只是中國而是全世界。

要讓世界知道我們的價值觀。

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