1樓：匿名使用者
出版日期: 2023年03月01日
出版社: 廣西美術出版社
王羲之行書集字對聯.古詩集句篇
2樓：雲南新華電腦學校
王羲之行書蘭亭序集字對聯99副
晉穆帝永和九年（353）三月初三日，王羲之與名士孫統、孫綽、謝安、支遁等四十一人在會稽的蘭亭修禊，曲水流觴，賦詩抒懷。其間作詩三十七首，結纂為《蘭亭集》，由王羲之為此作序，這就是「天下第一行書」《蘭亭集序》，也稱《蘭亭序》、《蘭亭》。 蘭亭修禊，使王羲之觸悟山水之美、宇宙之玄和人生的真諦，在物我兩忘的境界中，一氣呵成，揮寫下千古傑作《蘭亭集序》，正因為他情深意厚，故能情注毫端而天趣自在；也因為他筆法精嚴，故能使筆底如行雲流水而形神兼具；更因為他諸美皆備，故能使這篇文稿的揮寫最終達到高華圓融的境界。
在這件盡善盡美的作品面前，後世名家雖竭力臨仿，卻都未能得其全。
王羲之行書集字對聯10幅，比美女還養眼
3樓：匿名使用者
朗暢若流水春山權。
書聖王羲之行書集字對聯10幅 06：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
王羲之行書集字對聯 禪意篇
4樓：匿名使用者
書名: 王羲之行書集字對聯(禪意篇)
出版社: 廣西美術
出版日期: 2009.03
內容簡介
很早就想編一套有關書法的書了。這十年來從事的大中專書法教學工作，讓我對書法的學習和教育都有不少體會，同時也積累了一些教學別是現在在藝術院校書法本科專業從事教學，對專業學習和業餘學習書法更有了一些自己的見解。書法學習，視為正統，當從歷代名碑名帖入手。
對某名家法帖碑書臨摹到一定程度，明其運筆、結字等法理後，就應逐漸應用和創作。
王羲之行書集字對聯勵志修身篇其帖
5樓：曉林清風
學梅傲雪，效竹虛心
一簾花氣，四壁書香
友天下士，讀古今書
境由心造，事在人為
澹泊明志，寧靜致遠
精神萬古，氣節千秋
知足常樂，無欺自安
事理通達，心氣和平
白雲洽意，清泉洗心
有容德乃大，無欺心自安
誌比秋霜潔，心隨朗月高
格超梅以上，品在竹之間
斯文在天地，至樂窮山林
文品清時貴，功名晚節難
養天地正氣，法古今完人
名利淡如水，事業重於山
竹因虛受益，松以靜延年
心平風浪靜，志遠海天寬
玩物志多喪，惜時業早成
不隨時俯仰，自得古風流
長養浩然氣，靜觀無字書
靜思天下事，多讀古人書
俯仰終宇宙，懷抱觀古今
人無信不立，天有日方明
事可對人語，心常如水平
書以靜而壽，詩為心之聲
清明爭麗日，大節若靈光
立志言為本，修身行在先
終身爭一息，每事學三思
多言即少味，無慾斯有為
行修而名立，理得則心安
襟懷寬如海，處世樂無窮
處眾言行正，為藝德才稱
靜思天下事，多讀古人書
立品同白玉，讀書道青一至
放懷於天地外，得氣在山水間
人生當知自足，靜修可與賢齊
靜坐常思己過，閒談莫論人非
賢者虛懷若谷，仁人習靜如山
讀書寄懷秋水，對人如坐春風
風采三秋明月，文章萬里長江
靜坐自然有德，虛懷初若無能
心收靜裡尋真樂，眼放長空得大觀
世間清品至蘭極，賢者虛懷與竹同
一年之計春為早，千秋事業志當先
此地有高山峻嶺，何處無明月清風
懷若竹虛臨曲水，氣同蘭靜在春風
閒中立品無人覺，澹處逢時自古難
山不齊天無異趣，人能盡己自虛懷
萬古在懷日有得，一生知足天與遊
人品若山極崇峻，情懷與水同清幽
虛心幽蘭生靜氣，和風朗月喻天懷
學問多自虛心得，風物長宜放眼量
知足是人生一樂，無為得天地自然
無易事則無難事，有虛心方有實心
一物不知深為恥，遇人而問虛以心
流水情文懷作者，崇山靈竹契風人
反觀自己難全是，細論人家未盡非
感遇詠陳生古趣，清言同樂暢天懷
古趣每於弦外得，風流或少世人知
清幽自信得天放，情抱固知於世殊
人各有能我何與，身所未得心難安
無事在懷無極樂，有長可取不虛生
此人如碧梧修竹，其志在流水高山
品若梅花香在骨，人如秋水玉為神
盡陳古事觀同異，立志直與青雲齊
人心若路直行好，世事如棋寬者高
就已然情知未來事，於獨居地見大眾心
高情若雲朗抱如月，和氣當春節清為秋
虛能引和靜能生悟，仰以察古俯以觀今
清品猶蘭虛懷若竹，朗懷映日和氣當春
竹柏曠懷心神共遠，智仁雅樂山水同深
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛
身無半畝心憂天下，書破萬卷神交古人
補：天朗風和蘭亭序雅 水曲林茂鵝池洗硯
王羲之行書集字對聯99幅
6樓：
學梅傲雪，效竹虛心一簾花氣，四壁書香友天下士，讀古今書境由心造，事在人為澹泊明志，寧靜致遠精神萬古，氣節千秋知足常樂，無欺自安事理通達，心氣和平白雲洽意，清泉洗心有容德乃大，無欺心自安志比秋霜潔，心隨朗月高格超梅以上，品在竹之間斯文在天地，至樂窮山林文品清時貴，功名晚節難養天地正氣，法古今完人名利淡如水，事業重於山竹因虛受益，松以靜延年心平風浪靜，志遠海天寬玩物志多喪，惜時業早成不隨時俯仰，自得古風流長養浩然氣，靜觀無字書靜思天下事，多讀古人書俯仰終宇宙，懷抱觀古今人無信不立，天有日方明事可對人語，心常如水平書以靜而壽，詩為心之聲清明爭麗日，大節若靈光立志言為本，修身行在先終身爭一息，每事學三思多言即少味，無慾斯有為行修而名立，理得則心安襟懷寬如海，處世樂無窮處眾言行正，為藝德才稱靜思天下事，多讀古人書立品同白玉，讀書道青一至放懷於天地外，得氣在山水間人生當知自足，靜修可與賢齊靜坐常思己過，閒談莫論人非賢者虛懷若谷，仁人習靜如山讀書寄懷秋水，對人如坐春風風采三秋明月，文章萬里長江靜坐自然有德，虛懷初若無能心收靜裡尋真樂，眼放長空得大觀世間清品至蘭極，賢者虛懷與竹同一年之計春為早，千秋事業志當先此地有高山峻嶺，何處無明月清風懷若竹虛臨曲水，氣同蘭靜在春風閒中立品無人覺，澹處逢時自古難山不齊天無異趣，人能盡己自虛懷萬古在懷日有得，一生知足天與遊人品若山極崇峻，情懷與水同清幽虛心幽蘭生靜氣，和風朗月喻天懷學問多自虛心得，風物長宜放眼量知足是人生一樂，無為得天地自然無易事則無難事，有虛心方有實心一物不知深為恥，遇人而問虛以心流水情文懷作者，崇山靈竹契風人反觀自己難全是，細論人家未盡非感遇詠陳生古趣，清言同樂暢天懷古趣每於弦外得，風流或少世人知清幽自信得天放，情抱固知於世殊人各有能我何與，身所未得心難安無事在懷無極樂，有長可取不虛生此人如碧梧修竹，其志在流水高山品若梅花香在骨，人如秋水玉為神盡陳古事觀同異，立志直與青雲齊人心若路直行好，世事如棋寬者高就已然情知未來事，於獨居地見大眾心高情若雲朗抱如月，和氣當春節清為秋虛能引和靜能生悟，仰以察古俯以觀今清品猶蘭虛懷若竹，朗懷映日和氣當春竹柏曠懷心神共遠，智仁雅樂山水同深海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛身無半畝心憂天下，書破萬卷神交古人補：天朗風和蘭亭序雅 水曲林茂鵝池洗硯
王羲之行書集字對聯 臨創寶典：王羲之行書集字古詩
7樓：北京王嘉化妝學校
《王羲之行書集字對聯(古詩集句篇)》內容為:書法學習，視為正統，當從歷代名碑名帖入版手。對某名權家法帖碑書臨摹到一定程度，明其運筆、結字等法理後，就應逐漸應用和創作。
書法作品的表現形式有對聯、條幅、橫幅、中堂、扇面、冊頁和手捲等
王羲之行書集字對聯·書齋雅室篇
8樓：匿名使用者
官平原太守，贈司徒，一作709年-785年）《顏真卿楷書集字對聯，太子太師，視為正統，唐琅琊臨沂（今屬山東省）人。書法學習，歷遷刑部尚書，體現了傳統書法藝術多樣的美感特徵，雅俗共賞、行書、結字等法理後:書齋雅室篇》內容簡介，字清臣：
顏真卿（708年-784年，百姓愛貼門戶慶喜納福，封魯國公。工正，歷史悠久。對聯字數簡約。
存世主要書跡有《祭侄文稿》真跡，文人好懸掛書齋雅賞自勉，不管是對專業的還是業餘的書法學習者來說都備受青睞。對聯是講究對仗的獨特文學體裁，是比較容易掌握的形式因而在書法學習過程中，《自書告身》真跡，《中興頌》、扇面、條幅，就應逐漸應用和創作。對某名家法帖碑書臨摹到一定程度，章法簡潔、《顏家廟碑》、冊頁和手捲等、中堂、《麻姑山仙壇記》、《勤禮碑》等，是學習者初涉創作的首選，當從歷代名碑名帖入手。
書法寫作的表現形式有對聯，明其運筆、橫幅，因而對聯還有特別重要的實用價值，諡文忠
王羲之行書聖教序集字對聯，適合創作時參考
9樓：可靠的邊長
適合創作時參考。聖教序，千字文，都是不錯的
10樓：無小沒
王羲來之自集bai
字對du
聯zhi
dao72幅
懂字行書怎麼寫的字行書怎麼寫
一 行書的懂的寫法如下 二 釋義 1.知道 了解 事。行。英語。他的話我聽 了。2.形聲。從心,董聲。本義 明白,了解 同本義 如 你懂俄語嗎?懂得 謂了解其事或其意 懂門路 我們懂了三 相關組詞 懂得 懂事 懂行 懵懂 聽懂 易懂 難懂 顛懂 不懂 秒懂擴充套件資料 一 漢字筆順 點 點 豎 橫 ...
”建“字行書怎麼寫， 的 字行書怎麼寫
創作家 建 字行書寫法 基本釋義 1.建築 擴 造。體育館。2.成立 創立 國。軍。3.提出 首倡 議。4.指福建 漆。相關組詞 建立 建築 建設 建造 修建 建議 組建 興建 擴充套件資料 相關組詞的解釋及造句 一 建安 造句 他著重論述了曹丕影響下建安文風的發展變化，認為文學風格的 華麗 壯大 ...
穎字的行書怎麼寫的字行書怎麼寫
穎 字的行書寫法如上圖所示。穎 y ng 禾的末端，植物學上指某些禾本科植物小穗基部的苞片，東西末端的尖銳部分。組詞 1 新穎 x n y ng 植物剛生的小芽。比喻新奇 特別，與眾不同。2 穎慧 y ng hu 1.亦作 頴慧 2.聰慧。3 脫穎 tu y ng 語出 史記 平原君虞卿列傳 平原君...