1樓：匿名使用者
閉關並非不吃東西，只是不食穀物。比如蔬菜、水果、辟穀丸（中藥製成的補品），都吃的。道士修行一般在山裡面，因為更接近自然靈氣。
無論佛道，坐禪都是入門功夫，因為修行首先要靜心。坐禪時不提倡有雜念，即思考。靜，即要入心，體驗自身內在的力量。
修行要靠自己，方法也是先人根據道家哲學及人體科學，在實踐一步步總結出來的。
2樓：暗力量
我只知道他們閉關是好像是不吃飯的，而是吃紅棗。應該會思考問題的吧，不然他閉關做什麼？
道士是怎樣修行的
3樓：潛川如斯
道士的終極目標就是修仙成道，也就是乙個由平常的人變為超乎異常的仙真的過程。一般分為以下五種方式進行：
一、服藥。這包含了到仙境中取得長生不死之藥和按方合藥兩大類，後者就是我們常說的煉丹。專業的說法這就是「煉外丹「，因為這丹藥是體外合成的。
金丹術是修仙術中最佔重頭的部分；但是真正的丹方已經失傳不少，大部分丹方裡面採用金、銀、汞等作原料，毒性很大，所以漸漸在沒落了。
二、煉氣和導引
神仙家很早就將服氣、煉氣作為修仙的基本手段，即使服食金丹，也常將之與煉氣結合起來。戰國時著名文學家屈原寫下《遠遊》，其中就提到服氣的法門。後來在道教中服氣的道術有很大的發展，包括服煉外氣、存思、守
一、胎息等等紛紜多姿的**；與服氣相關的另一類方法是導引和按摩，它們也是被當成汲引氣血、吐故納新的煉氣法門引入仙術的。留傳到社會上，就成為一般老百姓都能鍛鍊的身**了。
三、內丹
內丹術是在服氣的基礎上發展起來的。因為外丹金丹服食的弊病越來被人所認識，所以道門中便有人轉而重視開拓體內固有的資源精、氣、神以煉成長生不老之軀。這種方法稱為內丹術。
之所以有內丹之稱，是相對於傳統的以體外的金石為原料的金術而言。
四、積累功德
為人舉行各種宗教儀式、法術，以積累功德，最後到達仙人的境界。道教素來擅場於舉行各類法術為民眾和社會消災祈福，這類法術又都形成了具有很強針對性但又具有許多共同特徵的儀式，道門中稱科儀、科範、儀範，其中以齋法和醮法為主要表現形式，所以一般齋醮聯稱，泛指各類儀式。這些儀式是溝通人神的主要途徑，道門中認為，施行的結果是為民眾排難，同時又是為自己積功，虔誠行之，久則成道。
五、是在人間建功立業而又不忘根本，功成身退之後，也能成仙，或死後封神。大凡在歷朝祀典中進入道教神譜的，如關帝、都天大帝（張巡）、嶽元帥（岳飛）等，都是這一類功德成神者。
值得注意的是，道教的修仙途徑雖然有上述種種分別，但在實際的修仙活動中，卻是諸法共修，相互配合的。
——你所問的打坐，就體現在第
二、第三條之中。
4樓：引導者
道門五秘，就是指教外別傳的五派守洞塵技，歷代被列為非上根上德大器不授的秘傳奇術，俗稱「五門」，它們是「無極門、丹鼎門、玄真門、劍仙門和符篆門」。
無極門以清靜無為、抱元守真、神遊無極為修真圭旨，後分衍為無極、太極、靈極、先天、自然、逍遙、混元等流派
丹鼎門以鉛汞和合、坎離交媾、了命盡性為煉丹要務，後又分衍為金丹、全真（包括龍門等支流）、太乙、東華、純陽、靈寶、三豐等流派；
劍仙門以齋心守候、煉鋼神鑄劍、凌空運使、出入無形為超脫至境，後分衍為神劍、慧劍、玄劍、青霞、華山、中條、九華等流派；
符篆門以印訣移魂、咒符拘魄、掌握天地為濟世法術，後又分衍為正一（天師龍虎山、茅山道、靈寶皂閣山等三山符錄）、上清、神霄、清微、淨明、天心、華陽等流派。但同時也修內丹、雷法等。
玄真門則以內視存想、盜化奪機、聚火開關、形神歸一為成仙秘訣，後又衍為玄真，玄天，玄武，真武，紫霄，太微，太玄，太和，等流派。
這些流派又相互融合，到了明代永樂年間，就形成了「五門九派八十一脈」。這就是圈內人傳說的「玄門九真」。「九」者，陽數之極也，言其多也。
「玄門九真」是對「道門五秘」所衍生的各流派的統稱。
道家太極門道家太極門認為：太極者，絕對之始終也，故凡一切事物，皆難越此規。空以無，無以靜，靜生動，動則化，化則極，極則變，變則復，復則靜，靜歸無，還其本來面目。
)是虛無派，約有，太極，無極，靈極，有極，先天，自然，逍遙，混元等派別。現今有太極門的兩支出世，乙個是大陸的，乙個是台灣太極門。但台灣太極門沒接觸過，風聞而已。
太極門以修無為要旨，秉老子真傳，無神仙鬼怪之說，以氣化為總，以泛氣觀為宇宙觀人生觀，一無為為**主導，因哲理性極強,保密性太強，外人難窺起門。故被稱為道家禁門**，道家第一秘宗；
據道家太極門歷代傳承，謂後世太極拳本系九宮太極手外架，系由無為二落入有為，並由內功二落入外功，再由氣功落入武功的一種變法。
太極拳由道家太極門無為落入武功的變法，此事就在道家太極門傳人；因太極門內訣專尚無為，很難為世人理解接受，更且內功高妙，列為道家五門禁秘之首，很難選擇內脈通和、根性穎悟、並勤於修為的傳人。因而去難就易、去秘就明，單以太極門九宮太極手發動時所發出的部分外架去傳人效顰。現在流行的太極拳是太極門九宮太極的外架，再經人為編排取捨及藝術加工，當然這樣安排也考慮到外架鍛鍊的方便和技擊的需要而逐漸改制。
是無為而生，有為而成，由無為法演變位有為法。
道家丹鼎門，分為天元，地元和人元，一般分為內外丹。內丹在最近比較出名。一般來說，文始最高，少陽最大。少陽派分為東南西北中三豐伍柳等。文始派，自老子傳尹喜始。
道家劍仙門在道門很是隱秘，有神劍，慧劍，丹劍青霞，中條玄女，峨眉，天山，華山，九華等流派，到了清時期，蜀山劍派最出名，近代，逐漸合流為南北劍門，其方法以齋心守候，鍊神鑄劍，凌空運御，出入無形為超脫至境。分物劍、氣劍、心劍？最近有陸景川，胡孚深等數人號稱得到或見過劍仙派典籍。
一般以陳偉為天山劍派的門人。另：世傳還珠樓主即蜀山派不成器的**。
其**〈蜀山劍俠傳〉雖然對修煉和法寶的描寫很不符合實際，但是對道門文化的整理，對道門**如何學道如何處世等，寫的最為詳細。
道家符籙門，以印訣書符拘魄，掌握天地，溝通神靈，濟世渡人。清微，正一，東華，神霄，上清，靈寶，天心諸多流派。道門第一**雷法，在符篆門中很是流行。
有訊息說此法最初有記載是張道陵祖師做巫門某派的女婿的時候學來的，神霄派則得到了很多的巫門朱雀宗的資料。
道家玄真門則以內視存想，盜化奪機，玄法真功為主。《七步塵技》是此門的乙個法本。世面流傳的還有《坸嶁神書》。
很多奇門法術也是此門中的。 一般道門稱：出得玄真門，方為真道人。
道門五秘，雖然各有所傳，但相互見影響很大，各個派別都有其他門派的內容，但其核心卻都大部分保留。可以說道門五秘是相互影響，相互促進，我中有你，你中有我。真正的乙個門派是是有其完整的教義，戒律的，其後便是這五門學術的綜合體現。
如正一派歷代天師，為世所景仰的是其符法，但歷代天師很多是精通內丹之學的。再如金丹派南宗四祖陳泥丸真人除了精通太乙圭符丹鼎秘要外還精通神霄雷法。再如北七真中的劉處玄真人除丹道之學精通祈雨之術。
再看當今社會上一些偽道學自立門派，欺騙後學，其法門尚不真全，便自詡為一代大師，真厚顏無恥。此輩除了騙錢之外別無他求。誠然法侶財地緣是修道的五個基本條件，而財字在中間，可以說這個財字是修道無要的中心點，不捨財而不能得法，如密宗白教創始人之一密勒日吧大師向瑪爾巴大師求法時因物質條件不允許，而後在修法過程中挨餓，這都因果使然。
但當今這些社會上的大師卻藉此攬財，甚至玩弄女性。可嘆當年佛祖在菩提樹下所言之末法時代付佛外道行邪見的神奇。
道士是怎麼樣修行的
5樓：自省
真正的修行修的是心，外表所做的一切，都是一種借用，入無為之境才是真實。
6樓：888道法自然
守戒 安心 念誦**功德回向 組織放生等等
道士怎麼修行？打坐嗎？
7樓：潛川如斯
道士的終極目標就是修仙成道，也就是乙個由平常的人變為超乎異常的仙真的過程。一般分為以下五種方式進行：
一、服藥。這包含了到仙境中取得長生不死之藥和按方合藥兩大類，後者就是我們常說的煉丹。專業的說法這就是「煉外丹「，因為這丹藥是體外合成的。
金丹術是修仙術中最佔重頭的部分；但是真正的丹方已經失傳不少，大部分丹方裡面採用金、銀、汞等作原料，毒性很大，所以漸漸在沒落了。
二、煉氣和導引
神仙家很早就將服氣、煉氣作為修仙的基本手段，即使服食金丹，也常將之與煉氣結合起來。戰國時著名文學家屈原寫下《遠遊》，其中就提到服氣的法門。後來在道教中服氣的道術有很大的發展，包括服煉外氣、存思、守
一、胎息等等紛紜多姿的**；與服氣相關的另一類方法是導引和按摩，它們也是被當成汲引氣血、吐故納新的煉氣法門引入仙術的。留傳到社會上，就成為一般老百姓都能鍛鍊的身**了。
三、內丹
內丹術是在服氣的基礎上發展起來的。因為外丹金丹服食的弊病越來被人所認識，所以道門中便有人轉而重視開拓體內固有的資源精、氣、神以煉成長生不老之軀。這種方法稱為內丹術。
之所以有內丹之稱，是相對於傳統的以體外的金石為原料的金術而言。
四、積累功德
為人舉行各種宗教儀式、法術，以積累功德，最後到達仙人的境界。道教素來擅場於舉行各類法術為民眾和社會消災祈福，這類法術又都形成了具有很強針對性但又具有許多共同特徵的儀式，道門中稱科儀、科範、儀範，其中以齋法和醮法為主要表現形式，所以一般齋醮聯稱，泛指各類儀式。這些儀式是溝通人神的主要途徑，道門中認為，施行的結果是為民眾排難，同時又是為自己積功，虔誠行之，久則成道。
五、是在人間建功立業而又不忘根本，功成身退之後，也能成仙，或死後封神。大凡在歷朝祀典中進入道教神譜的，如關帝、都天大帝（張巡）、嶽元帥（岳飛）等，都是這一類功德成神者。
值得注意的是，道教的修仙途徑雖然有上述種種分別，但在實際的修仙活動中，卻是諸法共修，相互配合的。
——你所問的打坐，就體現在第
二、第三條之中。
8樓：匿名使用者
打坐是輔助的。本質上，一切道法，以善為本，事事為他人著想，為他人考慮，自己行善，勸人行善，將生活中遇到的任何磨難、痛苦都轉化為修行的道用。
9樓：匿名使用者
去你附近的道觀，看看他們是如何修行？
好看的道士漫畫，多來幾部，好看的道士漫畫，多來幾部 10
國漫也有很多好看的，一人之下 從前有座靈劍山 等等，最近還看了個武俠古風的 謝東風 也不錯。有哪幾部中國道士捉鬼的動漫？ 無情村雨 您好，中國驚奇先生很不錯，望採納 流星雨 天際 中國驚奇先生 王牌御史 腦洞君 有部漫畫叫驅魔手錶，還可以，絕對是中國的哦 望採納吶 主角是個道士的 系的漫畫 奕坤 你...
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道士跟和尚的區別和尚和道士的區別要具體的
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