1樓：無名之人
《西遊記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今**作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，**，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
2樓：baby壞小孩
《西遊記》的創作歷程 眾所周知，以唐僧西天取經為主線的西遊記故事在宋代就流傳於民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前人有關著述及民間傳說的基礎上寫出一部完整的《西遊記》。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：
唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。
最後被封為「旃檀功德佛」。
《西遊記》**寫神的世界，就意味著寫現實的世界，上到玉皇大帝，下到天兵天將，和現實社會中的上到皇帝，下到各級官吏，兩者之間構成乙個對應的關係。這種對應關係又不是直接的，不能說玉皇大帝就是明代某個皇帝，不能說寫玉皇大帝的婚姻就是指明代某個皇帝的婚姻，玉皇大帝只是皇帝的一種象徵，是皇帝的一種抽象化的符號。其他的仙官仙吏、天兵大將也都一樣，都是現實社會中各級官吏的抽象、象徵。
另一方面，《西遊記》中寫西行路上經過了許多國家，這些國家有個特點，就是很混亂。比丘國的例子我們最熟悉了，「仙方」的藥引子用小兒的心肝，這個描寫顯然是誇張的，但是這種誇張裡有一種本質性的東西，就是荒淫無道、殘忍暴虐，那時國王的一種本性。這種荒淫無道的國王本性無疑有一種鮮明的現實指向性，是用誇張的手法諷刺明代的皇帝。
《西遊記》**的社會意義有兩點。第一，它能使你看得更清楚，能使你看得更透。它能給人一種智慧型，當你再看到尊貴的、神聖的東西的時候，也許在它的背後有汙濁的東西，有很卑賤的心理你沒看見，那麼**中就給你舉了大量的這些例子，讓你看得更透。
第二，《西遊記》這種遊戲型、喜劇型的**，是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看。這和悲劇不一樣，悲劇是把世界上有價值的東西毀滅了給你看，有價值的東西被毀滅後，你會感到非常悲傷，非常憤怒，而喜劇是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看，你看了以後會有一種愉悅感。
3樓：匿名使用者
任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔**傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國**史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：
「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是**勢力的象徵。他們的貪婪、**、陰險和狡詐，也正是封建社會裡的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。
而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出乙個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。
西遊記有何現實意義簡短
《西遊記》的現實意義是什麼？
4樓：baby壞小孩
《西遊記》的創作歷程 眾所周知，以唐僧西天取經為主線的西遊記故事在宋代就流傳於民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前人有關著述及民間傳說的基礎上寫出一部完整的《西遊記》。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：
唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。
最後被封為「旃檀功德佛」。
《西遊記》**寫神的世界，就意味著寫現實的世界，上到玉皇大帝，下到天兵天將，和現實社會中的上到皇帝，下到各級官吏，兩者之間構成乙個對應的關係。這種對應關係又不是直接的，不能說玉皇大帝就是明代某個皇帝，不能說寫玉皇大帝的婚姻就是指明代某個皇帝的婚姻，玉皇大帝只是皇帝的一種象徵，是皇帝的一種抽象化的符號。其他的仙官仙吏、天兵大將也都一樣，都是現實社會中各級官吏的抽象、象徵。
另一方面，《西遊記》中寫西行路上經過了許多國家，這些國家有個特點，就是很混亂。比丘國的例子我們最熟悉了，「仙方」的藥引子用小兒的心肝，這個描寫顯然是誇張的，但是這種誇張裡有一種本質性的東西，就是荒淫無道、殘忍暴虐，那時國王的一種本性。這種荒淫無道的國王本性無疑有一種鮮明的現實指向性，是用誇張的手法諷刺明代的皇帝。
《西遊記》**的社會意義有兩點。第一，它能使你看得更清楚，能使你看得更透。它能給人一種智慧型，當你再看到尊貴的、神聖的東西的時候，也許在它的背後有汙濁的東西，有很卑賤的心理你沒看見，那麼**中就給你舉了大量的這些例子，讓你看得更透。
第二，《西遊記》這種遊戲型、喜劇型的**，是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看。這和悲劇不一樣，悲劇是把世界上有價值的東西毀滅了給你看，有價值的東西被毀滅後，你會感到非常悲傷，非常憤怒，而喜劇是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看，你看了以後會有一種愉悅感。
5樓：匿名使用者
我覺得《西遊記》的現實意義就是，乙個團隊不同性格的人進行組合，各展所成，共同完成乙個目標，達到共贏。如果只有唐僧不能取經，只有某一團隊的某乙個人，西天取經這個任務是沒有辦法完成的。
6樓：曦之所往
認清人生道路上的妖魔鬼怪，人心很可怕。但是是相信這個社會還是會有許多很正直的人路見不見拔刀相助。孫悟空就是這個正直的代表，他鋤奸除惡，讓人佩服。
7樓：小豆寶
《西遊記》裡的現實意義就是寫師徒四人就代表著社會上的幾類和他們性格本性一樣的人，遭遇的妖魔鬼怪就是他們在生活道路上的困難。
8樓：匿名使用者
有積極的意義：去西天取經就是人一生的經歷，我們要勇往直前，不屈不撓，永不言敗，才能修成正果。
9樓：你若不傷
我認為《西遊記》在現代，仍然可以代表這個時代裡各種人的縮影，就拿主要人物豬八戒來說吧，他法力沒有孫悟空強，沒有沙悟淨吃苦耐勞，但是唐僧就是比較喜愛他，這也可以用於職場中對領導諂媚的人；我們的心理健康老師在上課時，介紹各種人格時，也用到了師徒四人的例子，所以我覺得《西遊記》對當代年輕人依舊有很好的教育意義。
10樓：匿名使用者
《西遊記》與封建社會，特別是明中後期有千絲萬縷的聯絡。其中對神權機構和人間國度的描寫，都形象地影射現實皇權中的種種醜惡。
11樓：德犛西西
孫悟空乙個人讓10萬天兵天將拿他沒辦法。而取經途中隨便乙個小妖怪。就能將師徒四人搞得暈頭轉向。
（鐵飯碗與自主企業之間的差距）然後師徒四人沒有辦法的妖怪。總會有一路神仙就能將它降服，並且立刻歸順於他。讓師徒四人放過他。
然而無論他犯了多大錯，最後還得給你神仙乙個面子。（後台保護傘總是有）神仙們總是受百姓的供奉。卻從沒看見他們處過哪個妖。
12樓：奇葩葩阿
西遊記中，孫悟空一行四人歷盡千辛萬險，最終取得真經。我覺得它的 現實意義就是這樣的團隊精神、分工合作還有堅持不懈不放棄。
13樓：小棉襖了啦
《西遊記》現實意義就是乙個團隊就一定要相互幫扶、相互信任，這樣才能取得好的成績，論乙個團隊的重要性。
西遊記有什麼現實意義?
14樓：冷簫君
吳承恩的西遊記所要表現的意義是揭示現實生活的黑暗：統治者通過各種各樣的「天規」束縛人們的思想，高位者可以為所欲為，凡人求自由卻總也逃不過天規的約束，孫悟空大鬧天宮以求公平，最後也只得臣服於佛法……
15樓：司馬無知
作為一本經典的中國古典**，西遊記還是很能給人啟發的，當然這些啟發**於你自己讀書時的思考，可能作者創作時根本無此念想。個人大概讀了下西遊記，感覺打鬥場面，環境塑造，人物的刻畫都挺好的。建議樓主看下**而不是電視劇集
16樓：色***頭
師徒四人，瘋癲痴狂......概括了人文！
17樓：匿名使用者
神話**，現實意義不大，若是非要找出個現實意義的話，我想堅持不懈而獲得成功對我們的人生是有現實的指導意義的。
西遊記現實意義？
18樓：誰在等待誰的心
喜歡看《西遊記》的人很多，每重溫一次，都有一種永遠都看不夠新意，是吧。
我們羨慕悟空的72般變化，唐僧的執著，八戒的隨性，沙僧的任勞任怨，白龍馬的意念。鍾情於作者的場景設定與人物刻畫，還有帶給我們的啟發與思考。
有人說，當你有一天真正讀懂了《西遊記》，你也就懂得了整個人生的真諦！小孩子是根本讀不懂西遊記的。
也有人說，《西遊記》應排在四大名著之首。而且它還是世間最偉大的一部成功學。
《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人只是乙個人！孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。
《西遊記》有怎樣的現實意義
19樓：夢幻超人
當時社會人民生活痛苦,作者生處黑暗時代,又因君主**無法表明想法,因此寫了《西遊記》一書用來批判封建社會書中的神仙們就是封建社會,而悟空就是敢於反抗的一些人.
20樓：隨意神王開
告訴我們誰都可以成為神，也可以成為魔，想象力豐富是很好的，作者可以隨意顛覆故事情節，說明作者不畏懼什麼，神人都是一樣的，快樂要自己尋找.........
21樓：匿名使用者
西遊記裡，沒有「背景」的妖怪都會被一棒打死；有「背景」的就被佛爺救走了
22樓：香花雪滿樓
要不畏強權，勇於鬥爭
西遊記的現實意義。200字 5
《西遊記》表達乙個怎樣的主題,放在今天,有何現實意義
23樓：半路遇到狗
通過孫悟空的大鬧大宮以及保護唐僧西天取經的故事，通過孫悟空的種種行為和鬥爭，以幻化的形式曲折反映現實，從而歌頌勞動人民反對強權、反對暴力、蔑視統治階級的權威，堅決向統治階級作鬥爭的反抗精神，揭露和批判了統治階級的醜惡本質，表現了勞動人民在鬥爭中克服困難的堅強信心和征服大自然的偉大氣魄。
怎麼評價電視劇集《西遊記後傳》和西遊記有何關聯
用神劇來形容這部電視劇集再恰當不過了。當然上映時真的是雷到了很多的人。誰也不會相信孫悟空是這樣的面癱,唐僧是乙個武夫,沙悟淨和豬八戒是非常猥瑣的小人。面癱的孫悟空可能是這部電視劇集的獨創。大家都知道,86版西遊記之所以成為大家心中的經典,有很多的原因。但是,有乙個是無法否認的就是孫悟空的那雙炯炯有神...
西遊記題目有哪些，西遊記故事的題目有那些
西遊記題目如下 1 唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們取了什麼名？觀音所賜的名分別是什麼？五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟淨 2 列舉師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。黑松林遇黃袍老怪 黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算 牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧 平頂山蓮花洞太上老君煉丹童...
西遊記文學常識《西遊記》的文學常識有哪些
1.最能體現孫悟空反抗精神的乙個情節是大鬧天空,說明他不畏強權.2.白骨精三次變化,一是十六七歲的漂亮少女,一是乙個八十歲的老婆婆,一是年邁力衰的老翁，幾次便獲孫悟空識破,二次孫悟空提個要求要三藏初去緊箍咒，三藏作不到，留下悟空。第三次悟空又提出緊箍咒的問題，三藏說我不念緊箍咒它就像沒有一樣，趕走了...