1樓：清茶半盞
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五絕，是詩人表現自己精神世界的佳作。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。
作者寫的是自己的孤獨和自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。
三、四兩句「相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。
「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。同時，「相看」也點出此時此刻唯有「山」和「我」的孤寂情景與「兩」字相重，山與人的相依之情油然而生。
結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。
實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「眾鳥」、「孤雲」這種動的意象與「敬亭山」這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裡僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對「逝去」，對「消散」有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山為知己，可能是「長安不得見」後，不得已而為之的一種方式了。
就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨「眾鳥高飛」而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因為敬亭山「東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫」。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，借此地無言之景，抒內心無奈之情。
詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是「情中景，景中情」。
獨坐敬亭山的作者是唐代詩人李白，詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了什麼的感情，其中哪兩個詞吧，讀者
2樓：匿名使用者
《獨坐敬亭山》的作者是唐代詩人李白。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了詩人孤獨樂觀的感情，其中兩不厭、只有兩個詞把讀者引入這一境界。
3樓：
抒發了作者和敬亭山互為知己的感情…
4樓：愛小玉
抒發了詩人對敬亭山的喜愛的感情。
獨坐敬亭山中，詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了__而產生的__之情。也是詩人投身到______，
5樓：匿名使用者
因景色 喜愛 創作中 自然
獨坐敬亭山，這首詩通過對什麼景象的描寫，抒發了詩人因懷才不遇而產生的寂寞的感情
6樓：匿名使用者
這首詩表面上寫的是詩人獨遊敬亭山的情趣，但實則反映了詩人生命歷程中曠世的孤獨感，在大自然中尋求安慰和寄託。
7樓：匿名使用者
什麼鬼不附合我發的問題。傻叉快叫媽媽帶你神經病醫院看看吧！??
獨坐敬亭山這首詩通過描寫什麼，表達了作者怎樣的心情
8樓：亢子木
作者通過描寫眾鳥孤雲的離去，孤寂的敬亭山,表現了作者懷才不遇的無奈，抒發了自己內心的寂寞淒涼,擬人化的敬亭山講這種孤獨表現得更加突出。
9樓：回天均無
此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。
此詩是詩人表現自己精神世界的佳作.
獨坐敬亭山這首詩通過描寫什麼,表達了作者怎樣的心情
10樓：心碎生魚片
作者通過描寫飛去的鳥兒，逝去的雲，抒發自己的懷才不遇的孤獨之情，也表現作者的堅定意志。
11樓：匿名使用者
描寫了好多鳥都遠去了，就連一片雲也飄走了。作者與山對看，好不厭煩，只有敬亭山。明顯的表達了作者當時憂鬱的心情
12樓：匿名使用者
規範財政收入他也不會放過更好
獨坐敬亭山前兩句描寫了（）景色，後兩句寫（），表達了詩人（）心情
13樓：匿名使用者
前兩句描寫了山中閑靜寧謐的場景，後兩句寫詩人與敬亭山之間的深厚感情，表達了詩人內心深處的孤獨之情。
拓展資料：
原文：獨坐敬亭山
唐 李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
注釋：⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載：「在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。」
⑵盡：沒有了。
⑶獨去閒：獨去，獨自去。 閒，形容雲彩飄來飄去，悠閒自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。
⑷兩不厭：指詩人和敬亭山而言。厭：滿足。
譯文:群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
賞析:此詩前兩句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。
「盡」、「閒」兩個字，把讀者引入乙個「靜」的境界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜。
在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閒，主要是為了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對「獨」有意境上的烘托作用。
主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
這兩句的意象以「眾星拱月」式並置，前句中心詞「鳥」是中心意象，加上「飛」字形成乙個復合意象，強化動態表現意義。「眾鳥」原可以讓讀者聯想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，「高」字起到乙個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。乙個「盡」字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。
後句「雲」為中心詞，與「去」復合，默默的雲也在漸漸飄走。而雲並非滿天白雲，原本就只是「孤雲」無伴，偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以「閒」寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
因此，這兩句是寫「動」見「靜」，以「動」襯「靜」。這種「靜」，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
三、四兩句「相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。
「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。
同時，「相看」也點出此時此刻唯有「山」和「我」的孤寂情景與「兩」字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。
這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「眾鳥」、「孤雲」這種動的意象與「敬亭山」這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裡僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對「逝去」，對「消散」有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山為知己，可能是「長安不得見」後，不得已而為之的一種方式了。
就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨「眾鳥高飛」而去。
詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是「情中景，景中情」。
作者簡介:
李白，字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴李白西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先**寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。
14樓：薛慧香
《獨坐敬亭山》，前兩句描寫了詩人看到的景色。詩人眼中看到的景色。
後兩句寫了詩人感受到的景色。
表達了寫了孤獨寂寞的心情。
15樓：匿名使用者
1.詩人和敬亭山2.孤獨寂寞
16樓：文與瑤瑤
眾鳥高飛，孤雲獨去
詩人與敬亭山相對而坐
孤獨寂寞
17樓：匿名使用者
很好的嘛，這個答案我很*(*´ ∀ ´ *)☆喜歡
獨坐敬亭山中抒發了什麼樣的心情
18樓：球球
《獨坐敬亭
山》抒發了作者的孤獨懷才不遇，於是在大自然中尋求安慰和寄託。
獨坐敬亭山 李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
解釋：群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
《獨坐敬亭山》是唐代偉大詩人李白創作的一首五絕，是詩人表現自己精神世界的佳作。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。
作者寫的是自己的孤獨和自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。
獨坐敬亭山 抒發了作者怎樣的思想感情
19樓：海參燉黃瓜
作者的思想感情：這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，借此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。
然而，恰恰在這裡，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。
人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由於景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情。
一、出處
唐代李白的《獨坐敬山亭》
二、原文
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
三、釋義
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
四、重點
1、敬亭山：在今安徽宣城市北。
2、盡：沒有了。
3、獨去閒：獨去，獨自去。 閒，形容雲彩飄來飄去，悠閒自在的樣子。
4、兩不厭：指詩人和敬亭山而言。厭：滿足。
擴充套件資料
作品賞析
此詩前兩句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，把傷心之感寫盡了。「盡」、「閒」兩個字，把讀者引入乙個「靜」的境界。閒，主要是為了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。
這兩個詞對「獨」有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫「動」見「靜」，以「動」襯「靜」。這種「靜」，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
三、四兩句「相看兩不厭，只有敬亭山」用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。
「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。「相」、「兩」二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯絡在一起，表現出強烈的感情。同時，「相看」也點出此時此刻唯有「山」和「我」的孤寂情景與「兩」字相重，山與人的相依之情油然而生。
結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。「人生得一知己足矣」，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。
這兩句詩所創造的意境仍然是「靜」的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的「有情」，愈是表現出人的「無情」；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
「眾鳥」、「孤雲」這種動的意象與「敬亭山」這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裡僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對「逝去」，對「消散」有著特殊的敏感。
人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山為知己，可能是「長安不得見」後，不得已而為之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨「眾鳥高飛」而去。
獨坐敬亭山中，詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了 而產生的 之情。也是詩人投身到
因景色 喜愛 創作中 自然 獨坐敬亭山中詩人通過對 景象的描寫,抒發了 的心情,其中最能表現出這份心情的 獨坐敬亭山 是唐代偉大詩人李白創作的一首五絕，是詩人表現自己精神世界的佳作。此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物...
獨坐敬亭山中通過寫景表現李白狐獨寂寞的詩句是百度
獨坐敬亭山 李白眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，唯有敬亭山。前兩句 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒 看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了 天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤 寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。盡 閒 兩個字，把讀者引入乙個 靜 的境界 彷彿...
獨坐敬亭山這首詩通過描寫什麼樣的景象萌發了詩人什麼樣的感情
獨坐敬亭山 的前兩句 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒 描寫了群鳥高飛遠去，直至無影無蹤，寥廓的長空還有一片白雲，慢慢地飄向遠方這樣的一幅畫面。這兩句以動襯靜，烘托出了詩人心靈的孤獨寂寞。後兩句 相看兩不厭，只有敬亭山 用浪漫主義手法，把敬亭山擬人化。詩人久久凝望著幽靜秀麗的敬亭山，感覺敬亭山也正含情脈脈地望...