世界三大宗教為什麼沒有道教,為何世界三大宗教中,沒有中國的道教?

2021-03-19 07:48:06 字數 5916 閱讀 6341

1樓:力心遠

1 道教本身講無為,自然,道不輕傳,傳道一定要傳對人,不傳非人。不是象佛教一樣普渡。

2 政治原因,元時,元當政者信薩滿教,藏傳佛教,打壓漢地文化,元時二次銷道藏,毀了除道德經以外全部經典。清也是,大興***,信仰藏傳佛教,壓制漢地佛教和道教,只採用已異變的儒家文化,綱常禮教,八股取士。近代更是,中國活力被扼殺而落後,再受西方武力與文化的侵略,西化的影響。

道教道家文化還受儒家排斥,不象佛教同樣情況下,還可以從外國引進,道教是本土的,內從根上被剷除,外無外源活水,所以,道教是最晚被國外發現的。

3 我國現在是無神論。一系列運動,打倒牛鬼蛇神,*****。要知道,道家道教已幾百年沒有得到公正對待了。

多少人文革中被迫還俗,冤死。現在又是宗教與地方經濟,旅遊開發掛鉤。道教怎麼可能正常發展。

2樓:匿名使用者

道教不是我們現代人理解的宗教,而是西方宗教傳入中國後,我們給道教強加的個宗教的標籤。我認為道教可以理解為乙個社團,道教(五斗公尺教)的產生雜糅了道家思想、諸子百家、神仙方術等思想。道教產生的背景,我認為更多的是當時罷黜百家之後,又逢佛教傳入中國的背景下,發展勢微的諸子百家抱團取暖的產物。

而諸子百家本來就已經涉及了中國早期的自然學、實用學、哲學等各個方面,所以這些學派的探索精神(當然這種精神,現代道教基本已經磨滅了),比如追求長生不老,肉體飛公升等(雖然現代人這樣的追求感覺上是愚昧的無稽之談,但在缺少自然科學的環境下,在對"仙"的境界追求下,在探索中走彎路也很正常)。道教是有成就的。比如說,在微生物理論產生之前道教教團就發現,某些疫病具有傳染性,並定義為"邪穢",並通過煙燻和神水作法除穢(當然是可以理解為簡易消毒)。

大家注意,早期的中醫理論認為生病的原因是外感內傷、陰陽失衡,並無"傳染"概念,所以打破權威,對自然探索是道教的主要特點,以上只是個例子,道教探索的領域特別多,可以參考"道教五術"。但道教後期發展勢微的原因,我認為有幾個原因,

一、既然是團體,就要有運營成本,驅魔、作法、相面、算卦維持宮觀開支,這也是很多人覺得道教出"神棍"的原因;

二、中國人不缺乏格物致知的精神,但格物精神的出發點全部基於實用主義,道教也沒跳出這個圈子,也就說缺少自然科學理論,探索活動缺少理論支援,更多憑藉經驗,所以每個人的經驗都有差異,導致道教師徒傳承方式是「口傳心授」,通用理論為神話神喻後的經典、贊、咒、頌,而這些公開化的經典,基本都是去中心化的,更像是勸善良言;

三、道的概念本身是客觀唯心主義,而仙本身是種追求的境界(我不是說道的理論錯誤的,請大家正確理解),所以這就很容易出現乙個怪圈,作為乙個道教修行者,把物質世界理解成乙個表象,而修行的目的是與道合真,永成仙體,所以探索物質世界是成仙的手段,而非修行的目的,那麼當有限的研究條件無法解釋無窮的自然現象時,就會將自然的現象歸結為玄而又玄的東西,就是鬼神。所以,我們可以發現,道教不像西方宗教,致力於打造完善神學體系,也不像婆羅門宗教體系,致力於打造無本體的因果迴圈論哲學。道教可以說就是有組織的,古代哲學、自然現象學發燒友社團。

所以基於理論的西方自然科學傳入中國後,道教勢微是必然現象。

3樓:完美司令

道教講求與世隔絕~

他的**很多,但**不鼓勵流通,真正認識道經的人很少,而佛經的推廣方式就很厲害,幾乎每一篇佛經都寫:朗讀、抄寫、向人解說**,功德無量,洗脫罪孽等等。所以大家都願意推薦給別人。

再加上佛教的相關文學作品多,大家都熟悉。

歷史的原因:中國傳統都是獨家本派內傳!沒辦法普及化!

其實我們很多人日常生活中的拜神行動,都是屬於道教的,但是大家有點分不清道教和佛教的具體區別而已。

4樓:單車騎士

中國道教不同於世界上的的許多宗教。世界上的許多宗教都是神人合一的,或者就像**教那樣講究「道成肉身」的三位一體,這使得宗教傳播者往往被高度神化。中國道教傳教的目的很明確,道教傳播者不是神而是人,所以,道教傳播道德倫理是「因材施教」的。

對智慧型高的人,就明示《道德經》的道理,對那些智慧型不夠或者沒有多少時間去深入反省自身道德倫理建設的人,就採取編寫故事去說明道理,「寓教於遊樂」,就是**於中國道教的傳教方法。4

5樓:唯梅子

宗教的排名.只能以信徒數量為標準.各大宗教都不可能對此提出異議.其他的排名標準.都會導致異議.例如:

修行境界的高低.神通或法力的大小.教義辯論的勝負.慈善事業的成績等.都會造成異議.

如果從法力或神通方面排列.道教堪稱一流.

6樓:心燈如虹

道德二字悟之不易,行之更難,老子本來就不提倡人把自己捧得太高,要和世同俗,正真的悟者是不會拘與宗教二字的

7樓:塵封的灰塵

道教起源於中國,但是沒能得到很好的傳播,不像佛教,傳播面很廣泛,伊斯蘭教與**教也是。還有我個人覺得吧:其他宗教像**教有**,佛教有釋迦牟尼,道教的鼻祖老子最終物化了:

-d,沒能給後人留下什麼精神與信仰上的依託,相信的人就少了。可是思想層面上,老莊的思想所詮釋的思想乙個深刻,乙個淺顯,但是都是值得每個人學習的大道。也許正因為老子所說的太過於深奧,很多人無法理解他的思想主張,所以才不信奉道教的吧。

8樓:匿名使用者

因為道教沒有向外傳教的傳統。

也沒有經典(道德經和莊子都是道家...非道教)一般外國人眼裡,中國人主要是儒家思想(人倫與道德)的信徒,佛教次之,道教只是附屬小宗教。

再加上中國大陸是共產主義無神論...

所以全球道教徒的人口統計才二千萬(臺+港,且扣除純粹佛教徒),就這麼一點點....怎麼成為大宗教呢?

9樓:玄月夜——劉

道教沒有系統的體系,很多門派的仙有差異。人數又少。 道教人清靜無為,不與世俗爭。

10樓:張輝

道教是中國的,不是跨國的!所以沒有。

11樓:任生雲遊

從古至今.道教內法門多各流派各自為政.只注重各自的祖師爺及法門,各自修各自的法.

且很多都是口授心傳的不二法門.三清道尊在各流派大多只是供奉而己.所以到今天道教各流派都沒法統一.

其實教眾很多沒統一也沒統計.在世界有華裔的地方就有神廟就有(信徒)你說會不多嗎?沒法統一沒有強大的組織領導.

那會被重視呢?世界三大宗教等等也是西方國家搞出來的.道德經說的清靜無為.

何必在意呢?

12樓:匿名使用者

因為道教沒有外傳。佛教外傳,範圍很廣。現在的美洲人是當時歐洲人度過大洋去的,當時歐洲流行**教。

在說伊斯蘭教,在中世紀時阿拉伯國家挺繁榮的,照舊了現在的局面。其實主要還是教義的問題,道教講究無為,佛教講究渡得一切有緣人,**教講究每個人都是上帝的孩子,伊斯蘭教就不太知道了。我個人還是崇尚道教

13樓:芙蓉ai蓮

道教是我國土生土長的宗教,信教的 大多為中國人,而世界三大宗教是根據其信教人數,影響力等因素

14樓:清風逐月我追你

道者心傳 唐時道教極盛然洞賓言其衰 此時道教勢弱但其可延綿不絕。 唯一可嘆的是現在的道觀不是修真地卻是風景區

15樓:匿名使用者

道教在外國沒有太多修士,同時只是中國地域獨有的。不似**,天下那裡都有其太多修士。世界宗教很多。不只道教不能傳去世界各地。

16樓:匿名使用者

道教缺乏像達摩,鑑真,唐僧一類的優秀人物。

17樓:一刀如月

因為其他的宗教講救世,道教講出世,本質上決定他不可能為世俗所接受

18樓:匿名使用者

三大宗教是人數來定的!

19樓:

認真思考下來,有如下幾點:一是道教教義講究個人修為,各自為政各自為戰,沒有嚴格的組織機構與精神領袖,更沒有延續至今統一的教旨綱領;二是除了漢朝竇太后時期推崇黃老學說至政教合一頂峰外,其它時期均處於不推崇不宣揚甚至打壓的狀態,同時,其煉丹算命等物化事物在現代生活中逐漸被科學揭示真相,降低了民眾的信任度;三是道教所提倡的忍讓克制歸隱山林等道德觀,與當今世界日益複雜的社會生活步調不一致。略述一二僅供討論。

為何世界三大宗教中,沒有中國的道教?

20樓:下雪的憧憬

我們都知道,世界有三大宗教,分別是**教、伊斯蘭教、佛教,因為它們是世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教,所以被稱為前三大宗教。其實道教也是中國乙個經典的教派,那麼為什麼在三大宗教裡,沒有中國的道教呢,我覺得很大一部分原因是因為道教沒有往外流傳。

相信幾乎沒有朋友不知道,或者說沒有看過西遊記吧,唐僧師徒四人歷經千辛萬苦,九九八十一難去西天取經,最後四人修得正果,成佛的故事,我們從小就開始聽,老人小孩都能說上幾句,甚至外國人都有聽過這個故事,所以多多少少了解到一些佛教的文化,其實這個就是我們傳播我們的佛教的一種方式。道教文化起源於中國,但是它不像佛教一樣,傳播面很廣,道教它沒有得到很好的傳播。

道教沒有廣泛傳播也是有原因的,佛教講究普度眾生,但是道教不輕易外傳,它是要看人的,而且道教講究的道理比較深刻,很多人沒辦法理解,相對來說佛教就簡單一些,人們要容易懂的多。

除了這個以外,道教沒有被廣泛流傳還有一些政治原因,元清時期,皇帝為了自己的權利打壓眾多教派,元朝打壓漢地文化,毀了除道德經以外的其他經典,清朝的時候採用儒家文化,大興***,後來道教又被排斥,作為我國的本土文化,所以基本上從根上被剷除。中國道教是最晚被國外發現的。但是無論是什麼宗教,我們都應該理智對待,提倡和平。

21樓:反對活牛取奶

一句話就給你解釋了:

道教是世界第四大宗教。

你該改個問法:為啥道教排不進前三。

甚至按照**教、伊斯蘭教、佛教各二分的情況下,道教排世界第七。如果**教算上新教,道教就排到第8去了。

為啥道教連人家乙個分支都比不過呢?

也是一句話就解釋了:

道教沒有掌握過國家政權。

宗教也是政治的一部分,掌握了國家政權,就能全國變信徒。

這一點道教做不到,不是沒想過,是沒做到。

22樓:時安

中國的道教一直在本土發展,沒有對外國發生重大影響。

23樓:帽子七

中國的道教的傳播其實並不是非常廣的 就在中國範圍內

24樓:愛上賢

道教是中國的本土宗教,也是在吸收那些外來的宗教文化衍生出的。

25樓:小小蜜小小

中國的道教崛起時間晚,傳播範圍減小,所以沒有它。

26樓:a**啊

是因為道教沒有往外流傳,所以他不能成為世界的

27樓:冷幻覺覺覺覺

因為中國的道教並沒有走出國門,只在國內,而且國內信奉的人也很少

28樓:可愛的deer鹿

我覺得很大於一部分原因是因為道教沒有在外流傳。

宗教,道教.中國的道家,道教為什麼不象世界三大宗教?

29樓:稽冬雁孔貞

公元初年,佛教傳進中國。一百四十年多後,東漢張道陵創立了道教。這個人造的道教,沒有自己的教義。

它開頭是向孔子的儒家找根據,找立足點,但被儒家抵制──《論語》說:「子不語怪力神亂"。不得已,又轉過來向老子莊子的道家,找理論支撐(參看范文瀾《中國通史》)。

道家是在野的學說,自然形不成儒家那樣的抵制。於是,道教就封了老子為「太上真人",封了莊子為「南華真人"。又把民間傳說的玉皇大帝、王母娘娘拉來作神仙。

道教因而十分混雜,道教的八仙,整個是乙個大雜燴,把不同朝代的歷史人物與傳說人物湊在一起,差不多相當於關公戰秦瓊。而且,與世界其它成熟的宗教相比,它完全沒有其它宗教所具有的對彼岸的追求精神,它有的只是無信仰的實用文化中,對現實人生的渴望和追求:鶴髮童顏、長生不老;它的追求方式,也不是對自己內心的謹守,而是煉丹、服藥,甚至御女等手段。

所以,道教作為中國的本土宗教,從來都不是乙個嚴格意義上的宗教,這個仿造品,造得並不逼真。

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