1樓：花開仙渺
2023年6月，我第一次去桂林時，寫了一首《華南虎》，連我自己事先也沒有料到竟然寫了一首大煞桂林風景的老虎詩。老虎，按它的氣質與形象，很難與桂林山水聯絡起來。但是，我卻以憤激的情緒寫了乙隻體態並不出眾的虎。
有生以來，我多次見到虎。那些虎，比桂林的這只華南虎，要威武得多。2023年，在齊齊哈爾見過乙隻囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎，在北京動物園見過不下三五只老虎。
但都沒有動過寫虎的念頭。前面說過，我的氣質不是喜歡寫壯美的事物嗎？為什麼沒有寫狂吼如雷的東北虎？
一般說，我這個人對生活的感應還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當時的感應，使之理論化，確沒有這個本領。我只能盡量真實地寫下當時形成詩的經過。
冷靜地想想，2023年的當時，我如在另乙個地方，遇到老虎，不見得能寫出這首《華南虎》。桂林動物園的這只虎，給我的靈魂以震驚的是它的那幾隻血淋淋的破碎的爪子，還有牆上帶血的抓痕，一下子把我點爆了起來。當時，我在湖北咸寧文化部幹校，絕大部分學員都已回京或分配到別的城市，我是屬於少數不能入京的「分子」之一。
不待說，情緒是異常沉重的。那天，桂林的天氣燠熱難當。我和兩位同伴坐在幾棵夾竹桃樹陰下一條石凳上休息。
——桂林的夾竹桃不是盆栽，它是高大的樹，有三四丈高，滿樹粉紅的花朵，發出了我熟悉的甜甜的氣味，否則真難相信它就是夾竹桃。對面是桂林動物園，由於無聊，我們走進園內。炎炎如火的陽光，蒸烤著乙個個鐵籠，裡面大半是蟒、蛇，還有幾隻猴。
在最後一排鐵籠裡，我們看到了這只華南虎。正如我在詩裡寫到的那樣，它四肢伸開，沉沉地睡著（？）。
我看到血淋淋的爪子，破碎的，沒有爪尖，最初我還沒有悟過來，我記得有人告訴過我，動物園的老虎，牙齒、趾爪都要剪掉或鋸掉。這只虎，就用四隻破碎的趾爪，憤怒地絕望地把水泥牆壁刨出了一道道深深淺淺的血痕，遠遠望去像一幅絕命詩似的版畫。我立在鐵籠外好久好久，我想看看虎的眼睛。
人的眼睛是靈魂的窗子；虎的眼睛也應當是靈魂的窗子。但它始終沒有轉過臉來。這四隻虎爪已經足夠使我的靈魂感到慚愧。
我想，從遙遠的長江南岸來桂林，原只是想在大自然無邪的懷抱中解脫一下，現在我居然還作為乙個觀眾，有興趣來欣賞被囚禁的老虎。我沒有老虎那不馴的氣魄，不但自慚形穢，而且覺得心靈卑劣，於是，匆匆離開。我並沒有聽到虎嘯，但期待著2023年在嫩江岸上聽到過的東北虎那樣的怒吼。
我從來沒有聽過比虎嘯更淒厲的更洪亮的聲音，我即使再悲憤，拼出全生命的血氣，也吼不出如此強勁的聲音。
2樓：匿名使用者
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3樓：花開de一瞬間
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《華南虎》原文
牛漢的《華南虎》
牛漢的《華南虎》的寫作思路是什麼？ 5
4樓：匿名使用者
這首詩作於2023年6月，正是「十年動亂」期間。詩人在湖北咸寧文化部幹校勞動改造。一次，他去桂林，在動物園裡見到了乙隻趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。
這只老虎的形象強烈地觸動了詩人的情思，回到幹校後，他就寫下了這首《華南虎》。詩人以華南虎作為象徵，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。1．華南虎的形象及其象徵意義
華南虎是這首詩表現的主要形象。它有著「斑斕的面孔/和火焰似的眼睛」，美麗的容貌和強健的形體，但它被囚於人類的牢籠中，遠離了廣袤的山林——它的精神家園。
它「背對膽怯而絕望的觀眾，/安詳地臥在乙個角落」，它骨子裡蘊藏的那股湧動的威嚴，反而壓迫著、威逼著囚困它的人們。「安詳」地「臥」，透露出華南虎對「觀眾」以及「觀眾」所代表的生存形式的輕蔑。無論是「用石塊砸」「厲聲呵斥」，還是「苦苦勸誘」，「它都一概不理」，高傲的靈魂怎麼會向塵俗低頭？
——壯闊、博大的「蒼蒼莽莽的山林」才是它靈魂和力量的家園。「那些可憐而可笑的觀眾」雖然將它的肉體囚困在囹圄中，但是又怎能使它從精神上屈服呢？華南虎的「心靈」感到「屈辱」的原因，不在於觀眾對它的欺凌，而在於它從此永別了自由的土地，隱身於齷齪的人世間，它深味這世界的苦難、淒涼與無望，內心感到的是無盡的孤獨和憂憤。
詩人寫《華南虎》的真實意圖是什麼？牛漢筆下的華南虎形象為什麼同一般人描寫的不一樣？談談你的看法
5樓：匿名使用者
通過對華南虎的描寫，代表中國有思想的一批愛國志士不羈的性格
《老虎》與課文《華南虎》同樣是寫虎，但表達的思想感情有什麼不同？
6樓：匿名使用者
美國詩人布萊克《老虎》一詩與牛漢的《華南虎》一詩表達的思想感情的區別：
前者借虎來表達詩人對自由的渴望和對不羈靈魂的讚頌；後者讚嘆了老虎的威武和力量，表現出作者對老虎的敬佩。
威廉·布萊克（william blake），英國第一位重要的浪漫主義詩人、版畫家，英國文學史上最重要的偉大詩人之一，虔誠的**教徒。主要詩作有詩集《純真之歌》、《經驗之歌》等。早期作品簡潔明快，中後期作品趨向玄妙深沉，充滿神秘色彩。
他一生中與妻子相依為命，以繪畫和雕版的勞酬過著簡單平靜的創作生活。後來詩人葉芝等人重編了他的詩集，人們才驚訝於他的虔誠與深刻。接著是他的書信和筆記的陸續發表，他的神啟式的偉大畫作也逐漸被世人所認知，於是詩人與畫家布萊克在藝術界的崇高地位從此確立無疑。
牛漢(2023年10月2日-2023年9月29日)，本名原為"史承漢"，後改為"史成漢"，又名"牛漢"，曾用筆名"谷風"，山西省定襄縣人，蒙古族。當代著名詩人、文學家和作家，"七月"派代表詩人之一。2023年開始發表文學作品，主要寫詩，近20年來同時寫散文。
曾任《新文學史料》主編、《中國》執行副主編，中國作家協會全國名譽委員、中國詩歌學會副會長。他創作的《悼念一棵楓樹》《華南虎》《半棵樹》等詩廣為傳誦，曾出版《牛漢詩文集》等。
華南虎教案答案，華南虎 牛漢
牛漢 華南虎 欣賞 華南虎 作者牛漢，原名史成 漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開始詩歌創作，是 七月 詩派的重要成員。已出版詩集 彩色的生活 祖國 愛與歌 溫泉 海上蝴蝶 及自選集 蚯蚓和羽毛 等。牛漢在 文革 期間，詩從悲憤的心靈裡突然公升起，寫下了不少詩作。這些作品，為我們留下了乙個時...
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