1樓:匿名使用者
《地獄》裡描述但丁與維吉爾遊地獄所見災厄。先有狼、獅、豹災,以獸喻人心諸欲念。但丁對人性中的諸多欲念表示出一定的蔑視和摒棄,在地獄中因各種慾望而受罰的罪人不勝其數——即使在煉獄層,也有對於此類罪的描述。
在此之上是但丁的政治立場,在當時的佛羅倫斯,但丁是為追求自由的白黨的中堅力量。其後白黨遭黑黨**。地獄裡就有許多但丁的政敵,也被但丁處以嚴酷的刑罰。
但丁認為最重的罪惡是背叛者,所以最後撒旦的三張口咬著出賣耶穌的猶大,刺殺愷撒的卡西奧和布魯圖。另一方面,但丁在地獄裡建立了乙個特別的區域,一些「生於**之前因而未有機會皈依**」的偉人安居於此,其中就有愷撒。還有其他偉大的古羅馬詩人。
綜上,並結合但丁的生平。他參與政治鬥爭,最後遭到黑白兩黨的敵視,並被要求接受侮辱性的懲罰。但丁並未對此屈服。
《地獄》篇承載但丁的義憤,表現出對庸俗慾望的鄙視,對政敵——在但丁看來是非正義的——的仇恨,以及對理性的追求。但丁的世界觀是乙個理想化的世界觀,因為受到諸多磨難,他將希望消滅黑暗的想法寄託在筆下。他的一生一直在抗爭。
而黑暗中的慰藉則是他內心欽慕的女子佩雅麗琪,所以在《地獄》篇裡但丁將佩雅麗琪以純潔的比阿特麗斯形象來表達,她派維吉爾來帶領但丁走出黑暗。從但丁對「詩歌之王」的憧憬來看,他在《地獄》裡主張追求高尚的藝術,而不是被生活中的庸俗慾望糾纏。全篇為「義憤」與「追求」。
圖一名為」但丁與《神曲》」,但丁的這部作品表達了什麼主題?
2樓:匿名使用者
衝擊了教會的傳統觀念,揭露了教會的腐敗
3樓:匿名使用者
人文主義,以人為本,肯定人性,肯定現世生活
但丁的<<神曲>>主要講述的是什麼???
4樓:匿名使用者
主要是但丁在天使的指引下 遊歷煉獄以及天堂的故事
在天堂 但丁遇到了現實中死去的女朋友
某種意義上說 《神曲》就是但丁為女友寫的悼文
但丁的神曲一詩表達了他怎樣的情感態度
5樓:匿名使用者
但丁揭露了現實生活中的各種弊端和醜惡,特別是揭露了教會的腐敗和墮落,並表達了對人生的感悟,對於義大利和國家和民族命運的關注,以及追求真理,追求"至善"的信心
6樓:匿名使用者
1、政治上。神曲脫稿時,他還在流亡。所以,有懷才不遇、有流亡的痛苦和憤恨,特別是對政敵和教皇。
當然還有對佛羅倫斯的熱愛和對其墮落的憎恨、厭惡和嗤之以鼻。還有對收留他的人和城市的感激。2、個人修養。
表達了對理性和美德的追求和對賢者的景仰,但是認為只有理性是不夠的,理性必須在信仰指導下才能使人得到幸福。還有希望道德復興。3、對信仰的虔誠。
4、對貝亞特麗絲的愛和仰慕,認為她是聖女。5、對真理的渴求。6、反對宗教統治城市。
反教皇卻不反宗教。7、反蒙昧主義、提倡文化。8、反封建君主而又渴望賢明君主。
9、對義大利民族文化的熱愛,《神曲》不是用拉丁文而是用義大利文寫就的。9、雖然字數不多,但是但丁還是在此緬懷了幾位友人。10、對禁欲主義和舊禮教既反對又認同
但丁在《神曲》中所描寫的地獄煉獄和天國是什麼樣子的啊
7樓:匿名使用者
但丁在《神曲》中幻想的:地獄在北半球,是乙個巨大無比的深淵,從地面通到地心,形狀象圓形劇場;煉獄是一座雄偉的高山,聳立在南半球的海洋中,山頂是地上樂園;天國由托洛公尺天文體系裡的九重天和超越時間空間的淨火天(即嚴格意義上的天國)構成,這九重天環繞著大地旋轉,淨火天則是永恆靜止的。
8樓:匿名使用者
地獄是乙個大漏斗,中心在耶路撒冷,從上到下逐漸縮小,越向下所控制的靈魂罪惡越深重,直到地心,是魔王撒旦掌握漏斗頂端,他們從魔王的尾巴爬過地心,另一面是煉獄。煉獄如同一座高山,在耶路撒冷相對的地球另一面海中,靈魂在這裡懺悔滌罪,山分七層象徵著七大罪,每上公升一層就會消除一種罪過,直到山頂就可以公升入天堂。天堂分為九層,越往上的靈魂越高尚,直到越過九重天,才是真正的天堂,聖母和所有得救的靈魂所在,經聖母允許,就能一窺三位一體的上帝。
但丁的《神曲》屬於什麼藝術體裁
9樓:疏玉蘭駱妍
中古時代,義大利最偉大的民族詩人但丁,為義大利,也為全世界留下了一座紀念碑式作品《神曲》。其博大精深的思想內容、瑰麗奇偉的整體結構、神秘象徵的藝術風格,使得幾百年來人們總是懷著一種高山仰止的崇拜心理來解說它,誰也不得不承認這確實是一部神奇神秘又「神聖的喜劇」。歷來對《神曲》的研究,主要集中於主題的剖析,對於它的體裁很少有人涉及,即使談到也是蜻蜓點水,一帶而過,本文就試從這個角度入手,來闡釋《神曲》體裁的陌生化。
說到體裁,但丁以前以及但丁時代的敘事文學作品主要是長篇史詩和悲劇,但丁卻把他的內容嚴肅、風格崇…
但丁的《神曲》主要講的是什麼?
但丁神曲的地獄第一章主要寫什麼
10樓:蜂鳥飛燕
《神曲》的義大利文原意是《神聖的喜劇》。但丁原來只給自己的作品取名為《喜劇》,後人為了表示對它的崇敬而加上「神聖」一詞。起名《喜劇》是因為作品從悲衰的地獄開始,到光明的天堂結束,帶有喜劇的因素。
《神曲》全長14000多行,分為《地獄》、《煉獄》(又譯《淨界》)、《天堂》三部分。每部分33歌,加上序曲,共100歌。
長詩採用中古文學特有的夢幻形式,敘述但丁在「人生的中途」所做的乙個夢。在夢中,但丁在乙個黑暗的森林中迷路了。黎明時,他在陽光的沐浴下朝山頂攀登。
突然,在他的面前出現了三頭猛獸——豺、獅、狼,詩人驚慌呼救,這時出現了古代羅馬詩人維吉爾,他遵從聖女貝阿德麗採——即但丁青年時傾心的女子的命令,搭救但丁從另一條路走出絕境。
但丁在維吉爾的帶領下遊歷了地獄和煉獄。地獄共九層,上面寬下面窄,像乙個大漏斗。地獄陰森恐怖,悽慘萬分,凡生前做過壞事的人的靈魂都被罰在地獄中受刑,並根據罪孽的大小安排在不同的層次,罪孽越重,越在下層,所受的刑也越重。
例如,在地獄的第八層,詩人看到了已死的教皇尼古拉三世,以及當時還活在世上的,**過詩人的教皇卜尼法斯八世。他們的身體頭朝下地被埋在地洞中,兩條腿在外面劇烈地扭動著,掙扎著。詩人見後高興地說道:
「真是罪有應得!他們在世上把善良的人踩在腳下,而把兇惡的人捧在頭上。讓他們永遠受罪吧!
」煉獄裡的靈魂的罪孽比地獄中靈魂的罪孽輕些。煉獄是一座浮在海上的山,四周有美麗的海灘,山外有山腳,頂口是地上樂園。煉獄也分為七層,這裡每一層分別住有犯過驕、妒、怒、情、貪、食、七種罪孽的亡魂。
他們的罪孽較輕,可以得到寬恕。經過烈火的焚燒,斷除孽根後,他們可以公升入天堂。
義大利詩人但丁(1265—2023年),是一位偉大的詩人。恩倍斯稱他是「中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人」
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