1樓：丶丶ken丶丶
中國古代女子行禮的方式比較講究。下面有五種不同的行禮方式：
1、稽首，指古代跪拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向內），拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭點在手背。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。
後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。
2、頓首，通常是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節，也稱為「叩頭」。其形式如同稽首，只是頭觸地後立即抬起而不在地面停留。古時一種拜禮，為「九拜」之一。
如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信中的起頭或末尾。
3、叩首禮常見於下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，學藝拜師均行叩首禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，後跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手按地，連叩三下頭。
4、肅拜，中國古代的一種禮俗，肅拜專行於婦女，雅拜，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。
」肅拜，中國古代的一種禮俗。雅拜，獨行於夷狄，兩者為禮，各具特性，解者多誤。
4、女子福禮（又叫：萬福禮或道萬福）：用於同輩著漢服日常見面，辭別時。身體肅立，兩手相扣，右手在上，放於胸前或左腰側，微俯身約20度，微動手，微屈膝。
2樓：洛心棠
古代漢人女子的萬福禮分大禮和常禮。
大禮：兩手平措至左胸前（右手壓左手），右腿後屈，屈膝，低頭。
常禮：右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。
一般性禮節，只是右手壓住左手。
你說的應該是滿禮。
可以叫萬福禮，滿人叫「蹲安」。但手在左腰。也有說，漢人在左腰，滿人在右腰。
3樓：匿名使用者
宮人見正三品以下妃嬪行躬身禮，正三品以上及皇上，太后行屈膝禮。對比自己位高的宮人，需行躬身禮。
後宮妃嬪遇比自己分位高者，需行躬身禮。遇皇上或太后，行屈膝禮。
秀女遇後宮妃嬪一律行躬身禮，遇皇上，太后或皇后，需行屈膝禮。
附註：關於禮儀
一、行禮
行禮時，女子雙腿站直，上身直立或微俯，雙手互握合於胸前。一般情況女子應右手握拳在外，左手在內。
1、打拱 輕於跪拜的一種禮節。女子行禮時，兩手抱拳，臂的前部上舉，略微擺動。
2、打恭 彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時，上身彎曲，至九十度為最恭敬，同時兩手相抱拱手，自下而上移動。
3、團拜 行禮時跪地，兩手前伸至地，頭低至腰平。
4、跪拜 行禮時，兩膝著地，伸直腰及大腿，上身端直，前傾，雙手伏地，以頭碰地。
5、三拜 拜禮重複三次。三拜要行跪後兩手相拱於地，俯首至手，重複三次。
6、九叩 連續三次一跪三叩首。該禮節是最莊重的大禮，行禮時，先放下馬蹄袖，然後跪下挺直上身，將右手伸平舉起到鬢角處，手心向前，然後放下，再舉起再放下，連舉三次站起。1萬福 妃子見面的禮節。
行禮時，正身起直立，兩手放胸前，微俯首、微動手、微屈膝，口中同時稱「萬福」，有祝福對方多福之意。
7、欠身 全身或身體的一部分稍微向上欠前，屬對人恭敬的一種禮節。欠身前身體一般為坐姿，欠身時腿部用力，身體上提，稍離所坐之物
二、嵇首（前可加作揖-然後再嵇首）
第1步：舉手齊眉
第2步：雙膝跪下，
第3步：頭伏地一段時間，仍舉手齊眉
第4步：直起上身，仍舉手齊眉
第5步：雙膝起，仍舉手齊眉
第6步：手放下
三、叩首（前可加作揖-然後再叩首）
第1步：舉手齊眉
第2步：單膝跪下，
第3步：頭觸地。手放於兩旁
第4步：直起上身，手復齊眉
第5步：單膝起，仍舉手齊眉
第6步：手放下
拜（若要重複叩首的話，仍跪著但直起上身，手復齊眉，是為興。再頭觸地，手放於兩旁，是為拜。這樣來回重複，就看幾拜了）
四、頓首
第1步：雙膝跪下
第2步：手交疊放於地，低頭
第3步：頓首
第4步：雙膝起
五、空手
第1步：雙膝跪下
第2步：手交疊放於地，頭碰手（但不要碰上）
第3步：雙膝起
六、作揖
第1步：舉手齊眉
第2步：莊重緩慢的鞠躬45度同時兩臂自眉下移至胸部。
還有微微的作揖
第1步：舉手齊胸
第2步：微微鞠躬
七、頷首（答禮，用於受禮者對施禮者的答謝）
平時起立而不是坐著的時候，叉手於腹部，微微的鞠躬頷首
八、拱手
只舉手齊胸一下，上身不動
九、萬福
第1步：舉手齊胸，但在左胸側
第2步：右腳後支
第3步：莊重緩慢的屈膝並低頭
後來的萬福，就像現在常看到的一樣
第1步：雙手輕輕搭於左胯處
第2步：右腳後支
第3步：莊重緩慢的屈膝並低頭
第3步：微微屈膝並低頭，口道「某某萬福」
4樓：匿名使用者
稽首，指古代跪拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向內），拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭點在手背。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。
後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。
5樓：小森女
還珠裡的甩手帕其實是錯誤的，這種禮節叫做「扶鬢",看過甄嬛傳的人都知道，扶鬢是一種大禮，它是結合著「三叩九拜」進行的：先是跪在地上像拜菩薩一樣拜一次，再扶鬢，這樣重複三次方可起來，是甄嬛對皇后性的禮。甩手帕只是誇大了，也說明了還珠的巨大漏洞。
半蹲叫到萬福，是種小禮，半條腿跪是地位低的對地位高的性的禮。甄嬛傳是對的，你還是別相信還珠了。力挺甄嬛傳！！！
6樓：
年代久遠，所以具體的不是很清楚。但是不同時期不同場合應該有不同的行禮方式
7樓：靠譜的美少年
樓上說的萬福禮是錯誤的 完全是被電視劇集毒害了
古代女子行禮到底是怎樣的？
8樓：南北
中國古代女子
行禮的方式比較講究，古代漢人女子的萬福禮分大禮和常禮。
大禮：兩手平措至左胸前，右手壓左手，右腿後屈，屈膝，低頭。
常禮：右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。
一般性禮節，只是右手壓住左手。
你說的應該是滿禮，滿人叫蹲安，但手在左腰，也有說，漢人在左腰，滿人在右腰。
1.打拱：輕於跪拜的一種禮節。女子行禮時，兩手抱拳，臂的前部上舉，略微擺動。
2.打恭：彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時，上身彎曲，至九十度為最恭敬，同時兩手相抱拱手，自下而上移動。
3.團拜：行禮時跪地，兩手前伸至地，頭低至腰平。
4.跪拜：行禮時，兩膝著地，伸直腰及大腿，上身端直，前傾，雙手伏地，以頭碰地。
5.三拜：拜禮重複三次。三拜要行跪後兩手相拱於地，俯首至手，重複三次。
6.欠身：全身或身體的一部分稍微向上欠前，屬對人恭敬的一種禮節。欠身前身體一般為坐姿，欠身時腿部用力，身體上提，稍離所坐之物。
9樓：
古代女子行禮，在不同的朝代，有不同的行李方式。清朝以前都是跪禮和手帕禮，清朝的女子行李都是雙手交疊在左側半跪禮，在重要的場合實行的是跪禮。
10樓：是26號大川啊
是女子福禮（又叫：萬福禮或道萬福）：用於同輩著漢服日常見面，辭別時。身體肅立，兩手相扣，右手在上，放於胸前或左腰側，微俯身約20度，微動手，微屈膝。
除此之外，還有很多行禮方式：
稽首，指古代跪拜禮，行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向內），拱手於地，頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭點在手背。這是九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。
頓首,通常是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節，也稱為「叩頭」。其形式如同稽首，只是頭觸地後立即抬起而不在地面停留。
叩首禮常見於下級對上級、少輩對長輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意，或春節拜年，學藝拜師均行叩首禮。行禮時，先脫帽，跪左膝，後跪右膝，馬蹄袖一彈，雙手按地，連叩三下頭。
肅拜，中國古代的一種禮俗，肅拜專行於婦女，雅拜，何謂肅拜？曰：兩膝齊跪，手至地而頭不下為肅拜。」
11樓：奇蹟暖暖
古代漢人女子的萬福禮：
大禮：兩手平措至左胸前（右手壓左手），
右腿後屈，屈膝，低頭。
常禮：右手壓左手，左手按在左胯骨上，雙腿併攏屈膝，微低頭。
一般性禮節，只是右手壓住左手。
滿禮：也叫萬福禮，滿人叫「蹲安」。
但手在左腰。也有說，漢人在左腰，滿人在右腰。
相見禮：
（一）趨（二）拜（三）拱手（四）作揖（五）唱喏（六）長跪（七）鞠躬（八）寒暄（九）叉手（十）仕女見男子禮俗。
1、正規揖禮：左手壓右手（女子右手壓左手），手藏在袖子裡，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。 2、一般揖禮：
直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。 正規場合，對朋友。 3、拱手：
類揖手，只是身子和胳膊不用動。 4、頷首致意。 5、正規拜禮：
直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身（這段叫鞠躬），同時手隨著再次齊眉。 然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上（這叫拜），然後直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）——然後根據禮節，平身或再拜…… 平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。 6、一般拜禮（用於雅坐時）：
抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓首（時間短）。 7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。
但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可；若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。 應用：5用於一般用於祭祀，或非常敬重的場合。
6用於雅坐時。 1到4，應當作為漢服時的日常行禮，依據具體情況——對方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現禮節的程度
《禮記?內則》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。
《禮記?檀弓上》曰：孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：
「二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。 」二三子皆尚左。 鄭玄注：
喪尚右，右，陰也。 吉尚左，左，陽也。孫希旦《禮記集解》卷八：
凡拜，男尚左手，左陽也。 其拱亦然。 凶事則尚右手，反吉也。
婦人則吉事尚右，凶事尚左。《禮記?內則》曰：
凡男拜尚左手，女拜尚右手。《禮記?檀弓上》曰：
孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：「二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。 」二三子皆尚左。
鄭玄注：喪尚右，右，陰也。 吉尚左，左，陽也。
孫希旦《禮記集解》卷八：凡拜，男尚左手，左陽也。 其拱亦然。
凶事則尚右手，反吉也。 婦人則吉事尚右，凶事尚左。《禮記?
內則》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《禮記?
檀弓上》曰：孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：「二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。
」二三子皆尚左。 鄭玄注：喪尚右，右，陰也。
吉尚左，左，陽也。孫希旦《禮記集解》卷八：凡拜，男尚左手，左陽也。
其拱亦然。 凶事則尚右手，反吉也。 婦人則吉事尚右，凶事尚左。
《禮記?內則》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。
《禮記?檀弓上》曰：孔子與門人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：
「二三子之嗜學也，我則有姊之喪故也。 」二三子皆尚左。 鄭玄注：
喪尚右，右，陰也。 吉尚左，左，陽也。孫希旦《禮記集解》卷八：
凡拜，男尚左手，左陽也。 其拱亦然。 凶事則尚右手，反吉也。
婦人則吉事尚右，凶事尚左。（一）趨
（二）拜
（三）拱手
（四）作揖
（五）唱喏
（六）長跪
（七）鞠躬
（八）寒暄
（九）叉手
（十）仕女見男子禮俗
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