1樓：匿名使用者
傍晚主要指下午6點以後
半夜是午夜12點以後
夜晚古時是已"更"來劃分的, 打更的更
戌時(7點)作為一更，亥時(9點)作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更
一更間隔兩小時
哪個時間段老人去世的多？白天或者是晚上
2樓：ok信哥得永生丶
一般都在凌晨到清晨4、5點。我們那有句老話 73 84 閻王不來自己去
3樓：匿名使用者
晚上多，因為晚上陽氣下降陰氣上公升，病危之人極易死亡。
去世的人過了白天之後是不是就走了
4樓：匿名使用者
根據生理活性完全消失的情況，的確是24小時左右。而自然死亡的人多為下午至晚上，所以可以推斷這個說法是基本正確的。當然，實際上並不是十分準確的說法。
5樓：陽城幹部
一般49天中的某一天才走，所以守孝至少滿49天……
我朋友的姥姥去世了！本人白天沒有時間，晚上想和朋友去靈堂弔唁，這有什麼忌諱嗎？好嗎？
6樓：人生如夢
不要嘻嘻哈哈，這是對死者的不敬。
穿黑色或白色的衣服去，到了要脫帽向死者鞠三個躬，要莊嚴的。
人去世百天有什麼講究
7樓：樊廣中
1、舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。
2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為「髮膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
4、死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
5、先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將「牌位子」頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
8樓：周濤
洗孝，請僧道為亡者念經！上墳燒紙
老年人白天去逝好還是晚上去逝對後人好
9樓：加瘦貓
人的死亡時間是無法選擇的。不要信迷信。生老病死是人的正常輪迴。
祝你生活愉快，健康快樂
10樓：匿名使用者
他去世由不得你們選擇，除非你把他掐死
給過世的老人燒紙一定要在晚上嗎？白天可以嗎 5
11樓：匿名使用者
看是燒什麼紙，如果是送錢，送衣之類就應在晚上，最起的是黃昏。因為按風俗說故者是在晚上活動的，白天陽氣重呔
12樓：你們好的學長
白天都可以，但是一定要把紙完全燒完的。
13樓：血濺少室山丶
在農村，去拜祭已逝的人是在白天，到已逝人的墳頭去燒
14樓：剪出愛
好想也可以，我爺爺以前清明帶我去上墳，就是白天。但是城裡沒見過白天燒的
關於鬼節去世的人有什麼說法麼？會不會不好？有哪些忌諱？
15樓：九怪啊
不會不好，只是迷信。
忌諱：一、晚上出門不宜連名帶姓呼喊名字，以免被鬼物記住你的名字。
二、不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身。
三、夜晚少去荒郊野外或者偏僻的地方。
四、不拍別人肩膀。
五、不吹口哨，當心好兄弟喜歡你。
六、不可去危險水域戲水，傳說中「水鬼」會找人當替死鬼，以便投胎。
七、不可偷吃祭拜的祭品，與鬼爭食，恐遭來厄運。
八、不宜玩通靈遊戲。
九、不要隨便撿起路邊的錢。
十、路經喪事場所，嘴裡及心裡不可有不敬的念頭或言語。
十一、忌亂踩、亂燒冥紙。
16樓：蘇錦萱
不要有迷信色彩，並沒有什麼不好的忌諱
每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」，也稱「中元節」，有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。
「鬼節」，俗稱「七月半」（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便「祖先享用」。
同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱「燒包」。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。
無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。
迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同，新亡人先回，老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子裡灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：
「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。
印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行「盂蘭盆會」，佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛**的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，於是益加普及。民間普遍流傳目連解救母厄的故事：「有目連僧者，法力巨集大。
其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」
中國從梁代開始照此仿行，相沿成中元節。不過後來除設齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動。
這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大公尺。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。
緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大公尺撒向四方，反覆三次。這種儀式叫「放焰口」。
到了晚上，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象徵著五穀豐登，這叫作「布田」。有些地方有放水燈的活動。
所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數都用彩紙做成荷花狀，叫做「水旱燈」。按傳統的說法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。
那天店鋪也都關門，把街道讓給鬼。街道的正中，每過百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」，桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌，這種儀式叫「施歌兒」。
上元節是人間的元宵節，人們張燈結綵慶元宵。中元由上元而來。人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。
不過，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰；陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那裡沉淪。
所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水裡。
17樓：摯愛雙飛
我是個道教居士
沒有什麼的
要我說 中元節去世了 正好被太乙救苦天尊接引了 好事啊
連續兩天晚上夢到去世多年的人，最近頭腦老是出現去世多年的人，感覺他一直都活著，怎麼回事
emmm是你太想他了。你只要不刻意想就好了。還有。人類處於深度睡眠時所發生的一切。你都不會記得。所以 別想太多 去藥店買腦心舒可能身體不好！預示著近期可能會和他人發生爭吵，要有個心理準備。我也一樣，可能是偶爾想到他們！過段時間就會夢到 好事，你最近有意外之喜！最近老是夢見去世的人 這是怎麼回事？最近...
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