1樓：幻影
沒有特別的含義，塔層越高象徵著道行越高。我國佛教與印度佛教有很大的差異，我國佛塔的層數，是該寺院建塔時主持的大師以及高僧、方丈來確定的，層數與相輪數目應當相同，這是佛教規定的數字。我國有的塔做十三層，而相輪只做三至五盤或者七盤。
「佛塔」是「高僧」的墓，就相當於帝王世家墓了，根據級別而有層數的區別。塔層有1、3、5、7層之分,層數多寡象徵道行的高低。七級浮屠就由此而來，塔層均為單數,那是取和尚單身之意。
塔身的內部結構主要有實心和中空兩種，塔身的層數絕大多數都是陽性數目的
一、三、
五、七、
九、十一、十三等，而以
二、四、
六、八等陰性數為層數的極其少見。
塔在宗教文化裡都有鎮守一方水土，驅散邪氣的重要作用。而驅散邪氣，根據天人感應的學說，必須使用陽數（奇數）來表示「光大」，這樣可以更好吸納周圍的「正氣」。而陰數（偶數）則會聚集陰氣，這與建塔的初衷大相徑庭。
按佛教真諦三藏《十二因緣經》的規定，相輪的數目是輪王一盤、須彌洹二盤、斯陀含三盤、阿那舍四盤、羅漢五盤、緣覺六盤、菩薩七盤、如來八盤。
印度塔相輪是雙數的。但傳到我國之後，受到了「陰陽五行」學說的影響，都不採用雙數，而採用單數，這就因為「陰陽五行中」雙數為陰，單數為陽。為了奉佛，吸取各種學說之「精華」，在中國佛塔之建設方面就採取單數。
2樓：我本阿吉
7層**於7寶：就是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰。1、金的性是隨緣不變，不變隨緣，代表堅固的智慧型。
2、銀的色是潔白，代表清淨的行門。3、琉璃是瑩澈的透明體，表示明了的智慧型。4、硨磲有轉動的相，表示委屈心，修道人要有能忍能讓的心。
5、瑪瑙是雜色，在裡邊有紅色、黃色、白色，因有許多顏色，表示萬行的智慧型，所謂『萬德莊嚴』。6、真珠是圓明，表示圓融無礙的智慧型。7、玫瑰是玉石，有溫潤性，代表溫潤的智慧型。
用這七寶來建塔，故稱為寶塔。
13層塔是因為 佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方**教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是乙個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，塔也是十三層，代表功德圓滿
從大多數塔來看，從一層到十五層，在佛教經典裡有明確的規定。
按古印度佛教的制度，佛塔的層數與塔的相輪數目相等。我國佛教與印度佛教有很大的差異，我國佛塔的層數，是該寺院建塔時主持的大師以及高僧、方丈來確定的，層數與相輪數目應當相同，這是佛教規定的數字。我國有的塔做十三層，而相輪只做三至五盤或者七盤，這樣例子甚多，其實這與佛教經典的規定是很不符合的，時間久了，「山高皇帝遠」流傳各地，各地都不相同，寺院高僧的思想也不一樣。
而且宋元至明清，飯僧日益增多，他們的歷史文化修養不夠，佛經讀得甚少，當地造塔，就隨意而行，不管什麼規定與要求。在這樣的情況之下，各地有的這樣做，也有的那樣做，越來越離奇，結果什麼樣的塔幾盤相輪也都不清楚。
按佛教真諦三藏《十二因緣經》的規定，相輪的數目是輪王一盤、須彌洹二盤、斯陀含三盤、阿那舍四盤、羅漢五盤、緣覺六盤、菩薩七盤、如來八盤……。印度塔相輪是雙數的。但傳到我國之後，受到了「陰陽五行」學說的影響，都不採用雙數，而採用單數，這就因為「陰陽五行中」雙數為陰，單數為陽。
為了奉佛，吸取各種學說之「精華」，在中國佛塔之建設方面就採取單數。
佛教自己的解釋：塔的四邊，象徵四聖諦；六邊象徵六道輪迴；八邊即是八相成道；十二邊指十二因緣等等，而塔的奇數層在佛教中則表示清白與崇高，「七級浮屠」之說亦為常人所知。不管怎樣，印度串堵波在與中國樓閣的結合過程中，前者已被後者大大地同化了
為什麼佛教的塔都是9層
3樓：匿名使用者
不都是！有五層、七層、九層的！武則天曾將大雁塔加蓋為十層。
佛教塔都有多少層，都是什麼意思
4樓：黛顏堂小羽
7層**於7寶：就是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰；金的性是隨緣不變，不變隨緣，代表堅固的智慧型；銀的色是潔白，代表清淨的行門；琉璃是瑩澈的透明體，表示明了的智慧型；硨磲有轉動的相，表示委屈心，修道人要有能忍能讓的心。
瑪瑙是雜色，在裡邊有紅色、黃色、白色，因有許多顏色，表示萬行的智慧型，所謂『萬德莊嚴』，真珠是圓明，表示圓融無礙的智慧型；玫瑰是玉石，有溫潤性，代表溫潤的智慧型。用這七寶來建塔，故稱為寶塔。
13層塔是因為 佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方**教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是乙個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，塔也是十三層，代表功德圓滿。
5樓：守望者馨緣
佛教塔（古塔）的種類儘管是多種多樣的，但它們的基本構造是大體相同的，一般都具有地宮、基座、塔身、塔剎四個部分。舍利塔的下面一般都建有地宮，以便埋藏舍利和供奉物品。塔基是一座塔的下部基礎，它覆蓋在地宮的上面，又是承托塔身的基座。
塔身是塔的主體部分，前面所講的幾種塔的型別，主要就是通過塔身的形制來區別劃分的。塔身的內部結構主要有實心和中空兩種，塔身的層數絕大多數都是陽性數目的
一、三、
五、七、
九、十一、十三等，而以
二、四、
六、八等陰性數為層數的極其少見。
引用
為什麼佛塔多為7層，有什麼寓意嗎？
6樓：姬覓晴
佛塔多為7層是因為在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔，七級浮屠指的就是七層塔。
浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源於印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有「塔」，也沒有「塔」字。
當梵文的stupa與巴利文見thupo傳入我國時，曾被音譯為「塔婆」、「佛圖」、「浮圖」、「浮屠」等；
由於古印度的stupa是用於珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經之用的，亦被意譯為「方墳」、「圓冢」，直到隋唐時，翻譯家才創造出了「塔」字，作為統一的譯名，沿用至今。
7樓：沫落天涯
在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養，功德是很大的（注：這在許多的經典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本願經，內中就有提及）。
佛教中流傳的「救人一命，勝造七級浮屠」，七級浮屠指的就是七層塔，浮屠即為佛塔。意指救了乙個人的性命所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的。
8樓：匿名使用者
佛塔不全是七層的，雖然七層的居多，但也有十一層、十三層的。
塔，最初是寺院特有的建築，被當作是佛教的象徵、寺院的標誌。塔由地宮、基座、塔身、塔剎組成。
綜觀我國現存的古代佛塔，可以發現乙個有趣的現象：儘管古塔有木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔，但其層數幾乎都是奇數。有三、
五、七、
九、十一、十三層……「救人一命，勝造七級浮圖」，指的就是七層塔。如泉州開元寺鎮國塔為五層，天台國清寺隋代磚塔為七層，杭州開化寺六和塔、當陽玉泉寺北宋鐵塔為十三層。
我國古代佛塔的層數幾乎都是奇數，這是什麼原因呢？原來這一現象與我國古代陰陽學有關。《周易》曰：
「陽卦奇，陰卦偶。」陽卦指有利的條件、環境和機遇，陰卦指各種因素都不利，條件十分艱苦。我國古代陰陽學說把奇數作為「陽」的象徵，把偶數作為「陰」的象徵。
如「陽」代表白天，人生屬「陽」；「陰」代表夜晚，人死屬「陰」。所以我國佛教中許多事物都採用奇數，以表示清靜、吉祥或順利之意。在佛教中具有特別意義的塔，其層數的設定更是如此。
9樓：匿名使用者
因為數字7在宗教文化內涵裡面地位最高，所以佛塔最高端別就是七層，所以有救人一命勝造七級浮屠(浮屠就是佛塔的音譯)。在伊斯蘭教裡面，一周的第七天是禮拜天，需要做祈禱禮拜，因為上帝用了7天造就了人類，所以一周的第七天需要頂禮膜拜。7還在天文地理上有著某種神秘的淵源，比如北斗七星，月亮繞地球一圈是四周28天，太陽有七種顏色，所以我們的世界叫七彩陽光世界，古代文化以七言絕句為主，七月七是中國的情人節，因為這一天牛郎織女鵲橋相會。
中國古代建塔為什麼要9層?
10樓：勝寒
中國佛塔之建設方面就採取單數。有7，9，11，13層
7層**於7寶：就是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰。1、金的性是隨緣不變，不變隨緣，代表堅固的智慧型。
2、銀的色是潔白，代表清淨的行門。3、琉璃是瑩澈的透明體，表示明了的智慧型。4、硨磲有轉動的相，表示委屈心，修道人要有能忍能讓的心。
5、瑪瑙是雜色，在裡邊有紅色、黃色、白色，因有許多顏色，表示萬行的智慧型，所謂『萬德莊嚴』。6、真珠是圓明，表示圓融無礙的智慧型。7、玫瑰是玉石，有溫潤性，代表溫潤的智慧型。
用這七寶來建塔，故稱為寶塔。
13層塔是因為 佛教傳入中國宗派為十三宗，與西方**教文化觀念相反，「十三」在佛教中被認為是乙個吉祥的數字 佛教傳入中國宗派為十三宗，塔也是十三層，代表功德圓滿
佛教裡的塔代表什麼
11樓：
佛教寺院中的「寶塔」，有時又稱「塔婆」或「率都婆」,「寶塔」、「塔婆」或「率都婆」具有積聚、聚集之意，亦有曼荼羅之意，是一切萬物之根源，表輪圓具足圓滿之意，是一切功德積聚之處，故其當體即是大日如來金剛永遠不壞之身。
塔這種建築形式緣起於古代印度，是佛教高僧的埋骨建築。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建築形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建築形式。
擴充套件資料
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合後，經歷了唐宋元明清各朝的發展，並與臨近區域的建築體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密簷式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，
建築平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建築技術也不斷進步結構日趨合理，所使用的材質也從傳統的夯土、木材擴充套件到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以後，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為佛塔和文峰塔。
12樓：匿名使用者
佛教寺院中的「寶塔」，有時又稱「塔婆」或「率都婆」，我東密高祖弘法大師講寶塔有「鍐」一字具體化之寶塔及五輪五字標幟之五輪塔二種。
「鍐」字寶塔因梵文「鍐」種字形狀如圓塔而得名，亦名法身塔，是金剛界大日如來之三昧耶形。
五輪塔是以象徵地、水、火、風、空之方、圓、三角、半月、圓等五種形狀堆疊而得名，是胎藏界大日如來的三昧耶形。
「寶塔」、「塔婆」或「率都婆」具有積聚、聚集之意，亦有曼荼羅之意，是一切萬物之根源，表輪圓具足圓滿之意，是一切功德積聚之處，故其當體即是大日如來金剛永遠不壞之身。
所以，真言密教依此標幟來象徵法身大日如來輪圓具足之內證體驗，以提供真言密教行者依此象徵修觀來體驗法身大日如來之真精神。
為什麼佛塔多為7層，有什麼寓意嗎
佛塔多為7層是因為在佛教中，七層的佛塔是最高等級的佛塔，七級浮屠指的就是七層塔。浮屠就是佛塔，是音譯過來的。佛塔起源於印度。在公元一世紀佛教傳入我國以前，我國沒有 塔 也沒有 塔 字。當梵文的stupa與巴利文見thupo傳入我國時，曾被音譯為 塔婆 佛圖 浮圖 浮屠 等 由於古印度的stupa是用...
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