1樓：小青蛙跳著走
1、豐富、短小，故事性不強。
2、神話樣態比較零亂，往往是對同乙個神的事蹟有幾種相牴牾矛盾的不同說法。
3、神之間跨越區域的聯絡比較少，沒有形成乙個以具有獨尊地位的主神為核心的神際關係網。
4、神的形象比較原始，多呈人獸同體的半人半獸狀。神在倫理道德上比較「嚴謹」，思想感情亦超凡脫俗，世俗色彩比較淡薄。
拓展資料：
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
神話產生於人類遠古時代。作為民間文學的源頭之一，有力的證明了勞動人民從來就是精神文明的創造者，也揭示了民間文學從一開始就與人民的生活和歷史有著密切的聯絡。
神話的本質:任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化;神話是已經通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。
神話中充滿神奇的幻想，它把原始勞動者的願望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。神話中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人類的認識和願望的理想化 。它是根據原始勞動者的自身形象、生產狀況和對自然力的理解想象出來的。
狩獵經濟比較發達的部落，所創造的神話人物大多與狩獵有關。農耕發達的部落所創造的神話人物多與農業有關。人以刀斧、弓箭為**，神話中的人物也就變成以這種工具武裝起來的英雄。
神話中的主人公被想象為超人的，有時也要遇到挫折和厄運。它反映了神話幻想的現實制約性。透過神話幻想的折光，從神話人物的作為和鬥爭，可以約略看到當時的人的作為和鬥爭。
2樓：心已鎖夢已碎
特點：1、神話是由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、鬥爭及對理想追求及文化現象的理解與想象的故事，屬民間文學的範疇，具有較高的哲學性、藝術性。
2、神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
3、民間文學的一種，遠古時代人民的集體口頭創作。
4、關於幻想的奇異故事，虛構方式：一.完全虛構；二.半虛構。
3樓：匿名使用者
神話的基本特徵是什麼神話的基本特徵，就是一些不符合當前社會的事情比較虛幻的一種故事。
神話的特點是什麼 20
4樓：心已鎖夢已碎
特點：1、神話是由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、鬥爭及對理想追求及文化現象的理解與想象的故事，屬民間文學的範疇，具有較高的哲學性、藝術性。
2、神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想象力所產生的。
3、民間文學的一種，遠古時代人民的集體口頭創作。
4、關於幻想的奇異故事，虛構方式：一.完全虛構；二.半虛構。
5樓：白帆公主
誇張 虛構 豐富、短小 讚美優秀的精神
6樓：哥達尼思
神話的特點就是把一切都神化了虛化了
7樓：川柔兒
一、神話和歷史密不可分
二、歌頌勞動創造
三、讚美堅韌不拔、自我犧牲的英雄精神
四、謳歌反抗壓迫的精神
五、讚美對真正愛情的追求
六、勸善懲惡中國古代神話的特點（一）
作為具有悠久歷史文明的國度，中國古代有著豐富的神話，但與其他文明古國相比，又有她的特點。概言之，中國古代神話有如下特點：
1、豐富、短小，故事性不強。
中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題，而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載，主要散見於先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》）,以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。
如對宇宙起源、天地形成的解釋，《太平御覽》卷二引三國人徐整《三五歷紀》雲：
天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈；如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。
另，《繹史》卷一引徐整《五運歷年紀》雲：
首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月。四肢五體為四極五岳，血流為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金玉，精髓為珠石，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。
又如對人類起源的**，《太平御覽》七十八引漢代應劭《風俗通義》記：
天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人。劇務力不暇供，乃引繩絚於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絚人也。
這則神話把富貴貧賤說成是先天注定的，女媧造人時就定下的，顯然滲入了階級社會意識，但前邊部分則無疑是原始人對人類起源的認識。
再如神話對日月星辰的西落及中國地形西高東低的解釋。《淮南子·天文訓》說：
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月 星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
另，屈原《天問》：
康回馮怒，地何故以東南傾？（按：康回即共工）
再如關於救水災的神話，《山海經·海內經》：
洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹， 帝乃命禹卒布土，以定九州。
總之，中國古代神話是豐富的。但是，從以上所舉可見，中國古代神話篇幅都很短小，對神的事蹟記載非常簡略，故事性不強，沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。
8樓：雪孤瞳
它是原始社會人們對自然現象的理解，是一種幻想性很強的，不自覺的藝術創作。
9樓：手機使用者
都是假的，還可以穿越
10樓：眷蕭
誇張，部分虛構，是我們祖先對未來的嚮往，因為當時科技落後，人們只能用想象來解釋一些他們那時還不知道的事情，比如，他們不知道人類是怎樣來的，於是就有了女媧補天這個傳說。
11樓：曉風漠
大膽的想象，藝術的誇張，超現實的想象。
12樓：抖s劍客
1.時間、地點不精確2.表達人民美好願望3.或有封建殘餘4.發生在古代5.有宗教信仰有關
13樓：檸檬草的悲劇
由真實的歷史引出人類美好的幻想。。。。即為神話。。
14樓：江秋時
神話是民間文學的一種，
15樓：你是一道光
神話作為一種具有相當特點的意識形態，在性質、思想和藝術方面都有鮮明的特色。
第一，神話是原始人對自然和社會的認識。
第二，神話是民間文學中最富於幻想的形式，是人類童年時期的產物。
第三，神話中的人物形象都是神或半人半神。
參考資料:民間文學概論
中國神話的特點是什麼？
16樓：歷輝康邈
一、神話和歷史密不可分
二、歌頌勞動創造
三、讚美堅韌不拔、自我犧牲的英雄精神
四、謳歌反抗壓迫的精神
五、讚美對真正愛情的追求
六、勸善懲惡
中國神話的特點是什麼
17樓：匿名使用者
一、神話和歷史密不可分
二、歌頌勞動創造
三、讚美堅韌不拔、自我犧牲的英雄精神
四、謳歌反抗壓迫的精神
五、讚美對真正愛情的追求
六、勸善懲惡
18樓：阿史那欲谷
中國神話相對於西方神話來說的話。是不具系統性。象，我們知道西方主神是宙斯，妻子是赫拉。
宙斯有兄弟姐妹。又分別是什麼神，而中國則沒有系統性。比如說玉帝的兒子是什麼神？
王母娘娘是管什麼的？不是很清楚。中國神話沒有系統。
官方的文獻記載。只是代代口口相傳。不過從其中的故事來看。
可以看出。人們對生活的美好幻想。比較有浪漫主義色彩。
19樓：匿名使用者
內容上反映了人們對自然的敬畏或對某種情感態度的推崇，結果多為喜劇。表現手法上，通常是敘事直白，情感含蓄。
20樓：匿名使用者
把人無法做到的事情都寄託在神的身上。在人的心裡認為應該聽從神的旨意，即使有個別反抗神的旨意的，最後也不得不順從，如孫悟空之流。在我看來神都像是生活中的統治階級，神話中的人都是廣大勞動人民。
21樓：到手de幸福
豐富、短小，故事性不強。
22樓：匿名使用者
與國人的宗教信仰分不開，是一種傳說，同時所以也表達了中國古人對美好生活的嚮往。另一方面也是對古人當時社會狀況的一種諷刺
23樓：藏虎
融入中華民族兒女的優秀傳統精華！
24樓：小明
特點就是特點咯咯咯咯咳咳咳
對聯的基本特點，對聯的基本特徵是什麼
上聯 持 是動詞，三字 是形容詞，而下聯則用 行 與 持 相對，千里 與 三字 相對，名詞 帖 與 路 相對 見一品官 和 讀萬卷書 與前面類似。儒生 對 布衣 兄弟 對 王侯 詞性對仗工整，而詞義上來說，更是兩相呼應，互為應答，短短一聯，我們就可看出曾經青梅竹馬的兩兄弟，一貧一富後截然不同的態度，...
生命的基本特徵是什麼，生命的7個基本特徵是什麼？
1 由化學元素構成的生命分子是一切生命活動的物質基礎2 生命表現出嚴謹的結構性和高度的有序性 3 生命通過新陳代謝所有生物體與外界不斷地進行物質和能量交換4 在代謝活動基礎上生物體表現有生長特性 5 所有生物都有生殖 遺傳和變異的特性 6 生物對環境因素表現出高度的適應性 7 生物表現出不斷演變和進...
工作計畫的特點，計畫工作的基本特徵是什麼？
1 目的性 計畫工作旨在有效地達到某種目標。首先就是確立目標，然後使今後內 的行動容集中於目標,朝著目標的方向邁進。2 主導性 組織 人事 領導和控制等方面的活動,都是為了支援實現組織的目標。因此,計畫職能在管理職能中居首要地位。具有主導性特徵。3 普遍性 計畫工作在各級管理人員的工作中是普遍存在的...