1樓：顧建榮丹
應該給，其一鼓勵員工積極向上，其二，過節員工要買東西給家裡面，送禮等等，花錢的地方會很多。。。。
2樓：匿名使用者
還是意思意思發一點的好，畢竟大家在一起工作
3樓：00百科全書
當然是激勵員工啦！！！
中國的傳統節日，比如春節，元宵節，二月二，清明節、端午節、中秋節、七夕等都有什麼傳統和說法？
4樓：匿名使用者
中秋節：中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在二十四節氣「秋分」時節，是古老的「祭月節」，中秋節則是由傳統的「祭月節」而來。
在傳統文化中，月亮和太陽一樣，這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的物件。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。
據考證，最初「祭月節」是定在干支歷二十四節氣「秋分」這天，不過由於後來曆法變動使用陰曆（夏曆），「秋分」這天在夏曆八月裡的日子每年不同，不一定都有圓月，後來就將「祭月節」由干支歷二十四節氣「秋分」調至夏曆（農曆）八月十五日。中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有著古老的淵源。
中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天，後來才調至夏曆（農曆）八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏曆八月十六日。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。
5樓：w易梓涵
春節：即農曆新年，是一年之歲首，亦為傳統意義上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。
習俗：辦年貨、祭灶、掃塵、貼年紅（揮春）、年夜飯、守歲、壓歲錢、遊神、年例、拜歲、廟會、拜年、燒炮竹等。
元宵節：又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農曆正月十五日，是中國的傳統節日之一。根據道教「三元」的說法，正月十五日又稱為「上元節」。
元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
端午節，又稱端陽節、重午節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等，是中國民間的傳統節日。扒龍舟與食粽子是端午節的兩大禮俗主題。
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
七夕節：又名七巧節、乞巧節、雙
七、七姐誕等，是乙個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕節是世界上最早的愛情節日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國民間的傳統七夕習俗。
6樓：匿名使用者
你不是應該不會邸素敏ins
7樓：匿名使用者
中秋看月亮 端午吃粽子 七夕約p……
中國的傳統節日有很多，比如春節丶端午節丶中秋節等等。你最喜歡哪個節日？在你的家鄉有著怎樣的風俗習慣
8樓：匿名使用者
最喜歡的傳統節日是中秋節。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
中秋節的習俗是拜月亮、紀念嫦娥、猜燈迷，更是閤家團圓的日子。
中秋節的這天，月亮也一定是最圓的。還要吃月餅、賞月、吃柚子！我還知道許多關於中秋節的詩呢。
如李白寫的《關山月》：明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
關於中秋節的傳說有好多好多，媽媽只簡單地告訴我說：因為嫦娥偷吃了仙人的仙藥，被仙人關進了廣寒宮內，和她一塊關進去的，只有乙隻可愛的小白兔與她終生為伴。
我愛中秋節！這就是關於中秋節的習俗和傳說。
9樓：匿名使用者
哦哦噢噢噢哦哦填空拉拉褲龍龍好咯魔芋爽
求兩篇關於傳統節日(春節，清明，端午，中秋，元宵，重陽)發生的一件事的作文1000字以上 5
10樓：匿名使用者
哎,瀟瀟,去把冰箱裡的桃子洗給爺爺奶奶吃!」爸爸在客廳裡大聲喊.我正津津有味地一邊吃零食,一邊看著電視裡的喜劇.
潘長江和鞏漢林演的小品讓我笑得肚子都疼了.爸爸冷不丁插上一句話,實在使我興致大減.我剛想回絕,卻又想起今天爺爺奶奶都來了,決不能讓他們生氣啊!
我走出房間,從水池裡拿了乙隻塑料盆,沒好氣地開啟冰箱門準備取桃子.可是當我看見冰箱裡只剩下四個桃子的時候,又不想把這幾個救命的桃子貢獻出來了.桃子是我平時最愛吃的東西了.
每當爸爸買回一大堆桃子的時候,我總是要首先吃掉幾個,餵飽我的胃,然後才是爸爸和媽媽吃.即使是在桃子緊缺的情況下,那為數不多的幾個桃子自然也是歸我所有,爸爸、媽媽根本就沒份兒!今天可真是太慘了,只剩下了四個桃子,還要孝敬爺爺和奶奶兩位老人家.
我自己還不知道有沒有份兒呢!怎麼辦呢?我的桃子!
我的上帝!
我無可奈何地把四隻可愛的桃子放進塑料盆,然後把塑料盆放入水池,開啟水龍頭,讓桃子盡情地享受著淋浴,自己卻在一旁思考著桃子.我的腦子裡時刻都在出現一幅畫面：爺爺和奶奶正津津有味地吃著可口的桃子,而我卻只能在一旁看著空盤子出神.
太慘了!我心想.
關於春節，端午，中秋三大傳統節日的意義？
中秋節送月餅的含義
11樓：匿名使用者
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。
到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
12樓：王long艾
月餅是圓的，以示「團圓」。月餅，又叫胡
餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，「八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜」，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。《西湖遊覽誌會》才有記載：「八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義」。
我們中國的節日從來都是和吃聯絡在一起的，比如春節要吃餃子，端午要吃粽子，這是和我們國家幾千年是農業社會有關。節日與農業的節氣緊密地聯絡在一起，所有節日裡吃食，都是對大地的親近。春節、端午和中秋，是中國傳統的三大節。
吃月餅自然就變得如此重要起來。
月餅的餡可以百花齊放，但甜是最主要的。原因很簡單，在原始的農業社會，蔗糖和蜂蜜的出現之前，甜曾經是人們一種嚮往和慾望，是被古代哲人認為是和光明連在一起的兩件最高貴的事情，是和美連在一起的最好的乙個詞彙。
所以，到現在我們還在說「甜美的生活」，把最好的日子用甜來表達，是最高貴的一種體現。因此，月餅的甜味是必然的，是主要的，是體現了乙個飽嘗辛酸苦辣的民族長期以來對生活特別是團團圓圓、甜甜蜜蜜生活由衷的嚮往和禮讚。
13樓：匿名使用者
中秋節月餅含義，中秋節的核心文化內涵是祝福社會和諧進步和家庭團圓幸福，除了有全家人拜月賞月的習俗外，各地還逐漸發展出「燒斗香」「走月亮」「樹中秋」「點塔燈」「舞火龍」「賣兔兒爺」等民俗節慶活動，而月餅只是這道傳統美餐的作料。
「不是說中秋節不能互相送點月餅，但要恰到好處，要本著實用、節約的原則。」天津市社科院王來華教授說，但現在，月餅更多是作為一種禮品被送來送去，造成流通量遠大於實際需要量，與傳統文化和習俗本義相牴觸。
月餅身份「嬗變」折射出我國傳統節日中秋節面臨的尷尬。唐忠新說，當前中秋節傳統文化傳承上已出現斷裂，月餅越送越多，但節日的「魂」卻消失了，「中秋文化」正在被「送禮經濟」所淹沒，這值得我們反思。
14樓：匿名使用者
推薦答案
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月， 稱謂「仲秋」， 所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓 節」。古往今來，人們常用「月圓」、「月缺」來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更 是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思 故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照 我還」等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後 來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。
我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古蹟。北京的「月壇」就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮公升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
現在，祭月拜月活動已被規模 盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：
「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。看來當時 的月餅和現在已頗為相近了。
根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。
《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下乙份，表示閤家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另乙個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報
15樓：ょanて坨坨
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月， 稱謂「仲秋」， 所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓 節」。古往今來，人們常用「月圓」、「月缺」來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更 是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思 故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照 我還」等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後 來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。
我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古蹟。北京的「月壇」就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮公升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
現在，祭月拜月活動已被規模 盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：
「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。看來當時 的月餅和現在已頗為相近了。
根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。
《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
西湖遊覽志餘》中說：「八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意」。《帝京景物略》中也說：
「八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。
祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下乙份，表示閤家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另乙個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
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