1樓：歷史客棧
在很多地方，都有給孩子戴「長命鎖」的習俗，孩子出生第一百天，家長都會買一把長命鎖給他戴上，寓意「長命百歲」。關於長命鎖的起源，其實最早可以追溯到魏晉南北朝時期
長命鎖不能隨便帶是怎麼回事 帶長命鎖的禁忌
2樓：歷史客棧
在很多地方，都有給孩子戴「長命鎖」的習俗，孩子出生第一百天，家長都會買一把長命鎖給他戴上，寓意「長命百歲」。關於長命鎖的起源，其實最早可以追溯到魏晉南北朝時期
寶寶戴長命鎖有哪些講究？
長命鎖大人帶好不好
3樓：田_曉鳳
鎖並不是誰都能帶的，小孩子小時一般有周歲鎖，到時還得解鎖，要不然孩子這不舒服那不舒服的。大人也一樣不能隨便帶的。
4樓：一品堂
是有點搞笑了，因為在我們的意識裡，長命鎖是給小孩子帶的嘛！
長命鎖什麼人可以送，什麼人不可以送，忌諱和講究，求解
5樓：
沒什麼講究 以前有孩子出生 大多數不都送長命鎖 或是金 銀的 小手鐲 之類的 現在可能是都買小孩子衣服什麼的 要是你關係好 就買個孩子的餐車 睡床什麼的 或是最直接的 給錢！！
什麼人可以送長命鎖
6樓：析出往歪
大有玄機：民間流傳父母不能送長命鎖，有關長命鎖的禁忌你知道嗎大有玄機：民間流傳父母不能送長命鎖，有關長命鎖的禁忌你知道嗎大有玄機：民間流傳父母不能送長命鎖，有關長命鎖的禁忌你知道嗎
7樓：狐狸妖兒
您好，送長命鎖並沒有什麼限制。你可以送給小寶寶長命鎖。長命鎖寓意還是很好的
長命鎖，是兒童鎖佩戴的一種銀飾，其行制多為銀項鍊或銀項圈下掛綴一鎖行銀牌，在鎖上刻有長命富貴、福壽萬年、長命百歲等字樣，因主要寓意是保佑兒童健康成長，多為父母長輩對孩子的美好祝願。
長命鎖也叫做寄名鎖，它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，只要佩掛上這種飾物就能避災去邪，「鎖」住生命，所以許多兒童從出生不久起，就佩戴上了這種飾物，一直到成年。
老鳳祥的長命鎖300+至1000+不等，看您自己的消費水平自主選擇的。
8樓：默默她狠傷
每個地方的風俗是不一樣的，一般是長輩可以送給兒童長命鎖，是想將福氣和祝福
送給孩子，鎖住生命和健康，寓意很好。
長命鎖，也叫「寄名鎖」。它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，只要佩掛上這種飾物，就能闢災去邪，「鎖」住生命，所以許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。
鎖是一種起封閉作用的器具，門、箱等一旦上鎖，就只有用鑰匙才能開啟。把鎖的用處加以誇張引申，便可用來鎖住無形的事物。長命鎖
9樓：本溪綜合資訊
長輩可以送給兒童長命鎖。
長命鎖，也叫「寄名鎖」。它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，只要佩掛上這種飾物，就能闢災去邪，「鎖」住生命，所以許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。
鎖是一種起封閉作用的器具，門、箱等一旦上鎖，就只有用鑰匙才能開啟。把鎖的用處加以誇張引申，便可用來鎖住無形的事物。
歷史由來：
關於佩長命縷的習俗，最早可追溯到漢代。據《荊楚歲時記》、《風俗通》、《歲時廣記》以及《留青日札》等書的記載。在漢代。
每逢五月初五端午節。家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。到了魏晉南北朝時，這股絲繩被移到了婦女臂上，漸成為婦女和兒童的一種臂飾。
不僅用於端午，還用於夏至。在當時，由於戰爭頻繁，加之瘟疫。災荒不斷，廣大人民渴望平安，所以用五色彩絲編成繩索，纏繞於婦女和兒童手臂，以祈求辟邪去災，祛病延年。
到了宋代，這種風俗，繼續存在。不僅流行在民間，還傳入宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩之。每到端午節前，皇帝還在長春殿親自將續命縷賞賜給近臣百宮，以便他們在節日佩戴。
宋代稱這種五彩絲繩編結物為「珠兒結」、「彩線結」，可見其形制已較複雜,除絲繩、彩線外，還穿有珍珠等物，在當時京都等地的街市上還有不少店鋪和市販，專門以銷售這種飾物為生。
到了明代，風俗變遷，成年男女使用者日少，通常用於兒童，並成為一種兒童頸飾。一般多用於小兒滿周歲時，百索的進一步發展，就成了長命鎖。
10樓：匿名使用者
可以給親屬，朋友的小孩送。一般慶祝周歲送長命鎖，長命百歲的意思。乙隻就可以。
長命鎖**可以戴嗎
11樓：匿名使用者
有人說【長命鎖】
也叫「寄名鎖」。它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物，按照迷信的說法，只要佩掛上這種飾物，就能闢災去邪，「鎖」住生命，所以許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。
新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。鎖是一種起封閉作用的器具，門、箱等一旦上鎖，就只有用鑰匙才能開啟。把鎖的用處加以誇張引申，便可用來鎖住無形的事物。
長命鎖的前身是「長命縷」，也被稱之為「長命縷」。也有叫「長生縷」、「續命縷」、「延年縷」、「五色縷」、「闢兵繒」、「朱索」、「百索」等名稱的。
關於佩長命縷的習俗，最早可追溯到漢代。據《荊楚歲時記》、《風俗通》、《歲時廣記》以及《留青日札》等書的記載。在漢代。
每逢五月初五端午節。家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。到了魏晉南北朝時，這股絲繩被移到了婦女臂上，漸成為婦女和兒童的一種臂飾。
不僅用於端午，還用於夏至。在當時，由於戰爭頻繁，加之瘟疫。災荒不斷，廣大人民渴望平安，所以用五色彩絲編成繩索，纏繞於婦女和兒童手臂，以祈求辟邪去災，祛病延年。
到了宋代，這種風俗，繼續存在。不僅流行在民間，還傳入宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩之。每到端午節前，皇帝還在長春殿親自將續命縷賞賜給近臣百宮，以便他們在節日佩戴。
宋代稱這種五彩絲繩編結物為「珠兒結」、「彩線結」，可見其形制已較複雜〉除絲繩、彩線外，還穿有珍珠等物，在當時京都等地的街市上還有不少店鋪和市販，專門以銷售這種飾物為生。到了明代，風俗變遷，成年男女使用者日少，通常用於兒童，並成為一種兒童頸飾。一般多用於小兒滿周歲時，百索的進一步發展，就成了長命鎖。
12樓：我礙你
你只要不怕死，就 戴嘮
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