1樓：劍中之靈
我個人認為內在修養.內在修養是純潔的,是神聖的,是由心靈的成熟,成長而形成的.這不僅僅是思想上的進化,更是心靈上大幅的提公升.
(注意:心靈和思想是不一樣的)內在修養是不需要刻意掩飾的,它是自然而然地以儀態上,言語上,儀表上呈現出來的,給人的印象是敬佩的,仰慕的,純真的.
外在約束的禮儀,不論在言語上,思想上都遜於內在修養.它是虛偽的,不純樸的,摻雜著雜念的.由於是出自於外在壓力,所以進行時難免有些不自然.
給人的印象是刻意表現的,有目的的,造成別人對你的印象不佳.
因此,我的見解是禮儀是靠內在修養的.
2樓：大灰狼阿
古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有2023年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的「不拘小節」，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調的是「尊重為本」。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 乙個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
內在修養的外在體現，是表現哪些呢？
3樓：角梟耳鳥另類
禮儀靠內在修養還是外在規範的約束?我個人認為內在修養.內在修養是純
潔的,是神聖的,是由心靈的成熟,成長而形成的.這不僅僅是思想上的進化,更是心靈上大幅的提公升.(注意:
心靈和思想是不一樣的)內在修養是不需要刻意掩飾的,它是自然而然地以儀態上,言語上,儀表上呈現出來的,給人的印象是敬佩的,仰慕的,純真的.外在約束的禮儀,不論在言語上,思想上都遜於內在修養.它是虛偽的,不純樸的,摻雜著雜念的.
由於是出自於外在壓力,所以進行時難免有些不自然.給人的印象是刻意表現的,有目的的,造成別人對你的印象不佳.因此,我的見解是禮儀是靠內在修養的.
4樓：王晗
(⊙o⊙)…不知道，太深奧
5樓：尐小維維
不清楚_(:з」∠)_
禮儀是外在規範還是內在修養
6樓：科教興國
禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程式方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是乙個人內在修養和素質的外在表現。
可見，禮儀既是外在規範又是內在修養。
禮儀是內在修養還是外在規範
7樓：煢宇
禮儀是一種內在的修養，
是一種非常內化的東西，並不是別人規範就能夠具有的一種東西。
文明禮儀內在修養和外在規範誰重要
8樓：匿名使用者
他們是由內而外的關係！
內在的修養，必然反映在外在的表現——人性的自然流露！
硬裝的外在表現，是掩飾不了內在的修養的！
因此內在修養更重要！
禮儀是乙個人內在修養和素質的外在表現是什麼意思
9樓：匿名使用者
從個人修養的角度來講，禮儀是乙個人內在修養和素質的外在表現。
從交際的角度來講，禮儀是人際交往中的一種適用藝術，是一種交際方式和交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
從傳播的角度來講，禮儀是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
從個人的角度來講，禮儀的主要功能是有助於提高個人的自身修養和素質；有助於美化自身、美化生活；有助於促進人們的社會交往，改善人際關係；還有助於淨化社會風氣。
10樓：匿名使用者
禮儀是個人綜合素質的體現 。
中華民族自古就被稱作「禮儀之邦」，作為乙個中國人就更應該注意自己平時的言行舉止，做乙個有禮儀、有素養的人。
從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要表現方式，是企業形象的主要附著點。
言、行、舉、止
都能做到
好像不多
我是指「常態化」
不是刻意做出來的
希望我的回答能幫到你！
禮儀在現實生活中的重要性
11樓：金牛座的性格
1、商務禮儀
商務禮儀是在商務活動中體現相互尊重的行為準則。商務禮儀的核心是一種行為的準則，用來約束我們日常商務活動的方方面面。商務禮儀的核心作用是為了體現人與人之間的相互尊重。
這樣我們學習商務禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務禮儀，它是商務活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
2、社交禮儀
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支援與幫助；通過社交，人們可以互通訊息，共享資源，對取得事業成功大有獲益。
12樓：匿名使用者
禮儀是指在人際交往
、社會交往和國際交往活動中，用於表示尊重、親善和友好的首選行為規範和慣用形式。這一定義包含了以下幾層意思；
第一，禮儀是一種首德行為規範。
規範就是規矩、章法、條條框框，也就是說禮儀是對人的行為進行約束的條條框框，告訴你要怎麼做，不要怎麼做。如你到老師或領導辦公室辦事，進門前要先敲門，若不敲門就直接闖進去是失禮的。禮儀是一種道德行為規範。
表明禮儀比起法律、紀律，其約束力要弱得多，違反禮儀規範，只能讓別人產生厭惡，別人不能對你進行制載，為此，禮儀的約束 靠道德修養的自律。
第二，禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。
尊重是禮儀的本質。人都有被尊重的高階精神需要，當在社會交往活動過程中，按照禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達到人與人之間關係的和諧，
第三，禮儀的根本目的是為了維護社會正常的生活秩序。
沒有它，社會正常的生活秩序就會遭到破壞，在這方面，它和法律、紀律共同起作用，也正是因為這一目的，無論是資本主義社會還是社會主義社會都非常重視禮儀規範的建設。
第四。禮儀要求全體成員共同遵守。
道德體系中包括三個層次的內容：職業道德、婚姻家庭道德、社會道德。因此它屬於社會公德的內容。
社會公德是最簡單、最起碼的道德行為規範，如果乙個人連社會公德都不能遵守，那麼就說明這個人的道德修養太差了。由此也說明禮儀修養的重要性。
第五，禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。
這是它的範圍，超出這個範圍，禮儀規範就不一定適用了。如在公共場所穿拖鞋是失禮的，而在家穿拖鞋則是正常的。
在現實生活中，知禮、守禮、行禮的人會贏得別人的尊敬和信任，反之，非禮、無禮的人往往為社會所唾棄。作為大學生應注重禮儀修養。然而，禮儀修養絕不僅僅是一種外在的行為表現形式，它是與人內在的道德、文化和藝術修養密切相關的，是其內在的道德、文化和藝術修養的反映和折射。
古人云：「相由心生」。說明了這兩者之間的關係。
現代人也曾提出這樣一種觀點：知識美容論。他們認為，掌握豐富的知識，深化自己的內涵，是一種深層次的化妝，生命的化妝。
因為人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決於其思想境界、道德情操和文化素養這些內在品質，這才是人生命美的長青樹，比如，有的人儘管著高階的名牌衣服，但他的服飾樣式、色彩的選擇都不合適，穿在身上整體效果並沒有顯示出美；有的人禮儀語言的表達很動聽，但給人的感覺是言不由衷的人在社交場合儘管按要求做了一些禮儀動作，但只有形似沒有神似，因為他沒有外在表現的根基——內在的修養。
為此，人在學習禮儀行為規範的同時，還要注重自己的內在修養，在勤奮求知中不斷地充實自己，以提高自己的禮儀水平。注重內在修養主要有三個方面的內容：
一、思想道德修養；
思想道德修養是指乙個人的道德意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過程，並達到一定的境界。有德才會有禮，缺德必定無禮，道德是禮儀的基礎，現實生活中，為人虛偽、自私自利、斤斤計較、唯我獨尊、嫉妒心強、苛求於人、驕傲自滿的人，對別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此，只有努力提高思想道德修養，不斷地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使人的禮儀水平得到相應的得高。
二、文化修養；
風度是人格化的像徵，是精神化了的社會形象，它是人們長期而又自覺的文化思想修養的結果。有教養的人大都懂科學、有文化。他們思考問題周密，分析問題透徹，處理問題有方，而且反應敏捷，語言流暢，自信穩重，在社會交往中具有吸引力，讓人感到知識上獲益匪淺，身心上愉快舒暢。
相反，文化層次較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此，只有自覺地提高文化修養水平，增加社交的「底氣」，才能使自己在社交場合上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。
三、藝術修養；
藝術是通過具體、生動的感性形象來反映社會生活的審美活動。藝術作品積澱著豐厚的民族文化藝術素養，更凝聚著藝術家的思想、人生態度和道德觀念。因此，我們在欣賞藝術作品時，必然會受到民族文化的薰陶，同時也受到藝術家世界觀、道德觀等方面的影響，傾心於藝術作品所描繪的美的境界之中，獲得審美的陶醉和感情的昇華，思想得到啟迪，高尚的道德情操和文明習慣就會培養起來。
因此，要有意識盡可能多地接觸內容健康、情趣高雅、藝術性強的藝術作品，如文學作品、**、書法、舞蹈、雕塑等，它對人們提高禮儀素質大有裨益。
學生加強禮儀修養的必要性，學生加強禮儀修養的必要性800字
如果說，個人禮儀的形成和培養需要靠多方的努力才能 實現的話，那麼個人禮儀修養的提高則關鍵在於自己。個人禮儀修養即社會個體以個人禮儀的各項具體規定為標準，努力克服自身不良的行為習慣，不斷完善自我的行為活動。從根本上講，個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規範標準化作個人的一種自覺自願的...
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