中學為內學,西學為外學材料以反映了近代中國哪個派別的觀點

2021-03-20 22:59:15 字數 1053 閱讀 5197

1樓:匿名使用者

(1) 材料一反映了近代中國哪個派別的觀點? 在向西方學習方面, 這一派別的指導思想是什麼? (3 分)

(2) 材料二反映了近代中國哪個派別的觀點? 其代表人物有誰? 他們提出了什麼救國方案? (6 分)

(3) 材料四反映了近代中國資產階級知識分子的救國方案, 這一方案是什麼? 他們為了實現自己的主張, 進行了什麼活動? 你如何評價這一活動? (8 分)

(4) 依據上述材料, 試說明中國向西方學習經歷了乙個怎樣的發展歷程. (3 分)

答案.(1) 派別: 地主階級洋務派(1 分) . 指導思想: 中學為體, 西學為用(2 分) .

(2) 派別: 資產階級維新派(1 分) . 代表人物: 康有為、 梁啟超、 嚴復(3 分) .救國方案: 維新變法, 實行君主立憲(2 分)

(3) 方案: 民主和科學(2 分) . 活動:

新文化運動(1 分) . 評價: ①新文化運動是資產階級在思想文化領域的反封建鬥爭, 動搖了封建思想的統治地位.

②使人民的思想特別是青年的思想得到空前解放. ③為馬克思主義在中國的傳播創造了有利的條件. ④推動了中國自然科學的發展.

⑤對東西方文化存在絕對否定或絕對肯定的片面性. (5 分)

(4) 從學習外國的先進技術到學習外國的政治制度, 再到學習外國的思想文化,經歷了乙個由淺入深、 不斷提高的發展歷程.

2樓:匿名使用者

洋務派的觀點,因為中學為休,西學為用啊。

閱讀下列材料,請回答材料一:「中學為內學,西學為外學;中學治身心,西學應世事。……夫不可變者,倫紀

張之洞在《勸學篇》說:「中學為內學,西學為外學;中學治身心,西學應世事,不必盡索之於**,而必無悖

3樓:百度使用者

c張之洞主張的是「中學為體,西學為用」,而c是資產階級維新派的思想,否定封建君主**制度。故c正確。

閱讀下列材料:(20分)材料一 中學為內學,西學為外學;中學治身心,西學應世事,不必盡索之於**,而

如何理解「中學為體,西學為用」,洋務派中的「中學為體,西學為用」的觀點,如何評價?

如果你是高中歷史題目。和的回答比較好 我自己的想法,張之洞他們之所以整出 中學為體,西學為用 這個東西,作為洋務派後期實踐和發展的口號,也許有調和所謂頑固派和洋務派之間的關係,但是考慮當時的時局,根本原因卻不是這個 19世紀80,90年代,張之洞擔任的是湖廣總督,這個時候的地方督撫實質上的軍閥,且 ...

中學為體西學為用是什麼意思

為體西學為用抄 中國近代有關中學與西bai學關係的du 命題。張之洞在 勸學篇zhi 設學 中提出,中學為體 dao,是強調以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本 西學為用 是主張採用西方資本主義國家的近代科學技術,效仿西方國家在教育 賦稅 武備 律例等方面的一些具體措施 舉辦洋務新政,以挽回清...

洋務派中的中學為體,西學為用的觀點,如何評價

中學為體,西學為用 是洋務運動的指導思想。所謂 中學 指中國傳統文化,這是乙個自有體用的文化系統。其核心是傳統的政治 經濟 文化制度,其靈魂是儒家綱常名教。西學 指西方的近代文化,也是乙個自有體用的文化系統。其核心是資本主義的各種制度,其靈魂是以自由 平等為標誌的天賦人權思想。這兩種文化經過19世紀...