1樓：匿名使用者
聖經記載的是「蛇比田野一切的活物更狡猾」
狡猾出來的「智慧型」真要加引號
2樓：匿名使用者
依照猶太人的說法，蛇是最早登上人類歷史舞台的四位主角之一：上帝、亞當、夏娃和蛇。那時，世界剛剛被上帝造出來，除了必不可少的那幾大件，光、空氣、日月星辰和陸地海洋，就是眾多以集體名稱出現的有機物，如海浬的魚、空中的鳥、地上的牲畜，並一切昆蟲，當然還有青草和樹木。
那時，只有四位主角可以用語言互相對話。
這四位主角，只有蛇的性別模糊不清。一直到今天，人們都不清楚，歷史上第一位罪犯的性別，究竟是男還是女。雖說後來，蛇以撒旦的名字，成為藝術世界和文學名著裡的常客，撒旦就是魔鬼，但魔鬼就一定是男的麼？
說起這條犯下彌天大罪的蛇，其犯罪案情還真有點撲朔迷離，讓人疑竇叢生，連戰的話，疑雲重重。現在的人們，一說起，就是那條引誘了夏娃的蛇，好像他親眼目擊了案情全過程一樣。其實，說出「引誘」這個詞的，是夏娃。
聽那話語口氣，急急切切、有種脫口而出的味道。按理說，夏娃作為案件主要當事人，她的說辭是不能直接採信的。況且，事件的另一當事人，也是唯一的證人，夏娃的男人，亞當先生，竟然只是囁囁嚅嚅地作了幾句慌亂的辯解，就把責任全部推到了夏娃身上，不過，他沒指證蛇。
中國人說，夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。突然間大禍臨頭，亞當倒是沒有跟夏娃各自飛(也可能是沒想到，也可能是不敢，上帝給的女人也敢不要？這後來成為**教世界一直爭議的問題，至今餘波未了)，不過如此有失形象的表現，怎不讓人傷感地輕吐一聲嘆息，好在夏娃當時也沒太在意。
但上帝對蛇的宣判，立即就在對亞當夏娃的判罰之前，先予進行了。內容我們已約略知曉：終生用肚皮走路，吃土，被人砸腦袋。
判決結果很具體，便於監督執行。本來會說話的蛇，此時一聲不吭，連亞當夏娃似的辯解也沒作，大概是認栽了，知道說了也是白說。
那麼，蛇真的引誘了夏娃嗎？
如果從頭「回放」夏娃、亞當偷吃禁果的前後經過，我們就會發現，斷定蛇有計畫、有預謀地引誘了夏娃，顯然證據不足。讓我們從蛇的正式出場開始。當然，我們得承認，蛇出場時的背景**是低沉而詭異的，讓人想起伊戈爾
3樓：匿名使用者
一切眾生皆有智慧型,只因迷悟而有差別！
聖經中關於蛇這一角色的分析？
4樓：驚鴻小筑
曾宗盛德國柏林洪堡大學神學博士
台灣神學院舊約學副教授
蛇在古代以色列是亦正亦邪的動物，以色列人對蛇的態度是又敬又畏，對它懷著曖昧複雜的感受。蛇的小小尖銳毒牙足以讓身材魁武的人致命。然而它又象徵生命，土地上生命力的精華。
它每年脫去老舊的皮殼，再次開始新的生命，代表不會老化的青春。此外，它犀利的目光，好像能看透人內心隱密的世界，散發著超人的智慧型。蛇就是這樣，奇異地融合了生命與死亡，既讓人厭惡，又令人敬畏。
[46]在舊約裡有幾個例子顯示，蛇與雅威及其它法術的關連，最著名的**出現在伊甸園故事（創3）、埃及十災（出4及7）、銅蛇（民21、王下18）、以及以賽亞呼召的異象（賽6）。其中埃及十災（出4,1-5
je; 7,8-13 p）及銅蛇（民21,4-9）反映出古代近東傳統對蛇的看法理解。
創3：伊甸園的蛇
celia b. marshall（1999）在討論2,4b-3,24的內容重點時，澄清幾個觀念前提，其中創3沒有提到撒旦或魔鬼。[47]撒旦出現在
伯1-2，是天庭的一員。而「路西弗」（lucifer）在以賽亞書指巴比倫的暴君。撒旦現身在花園的情景在後來的古蘭經中才出現，描述一位反叛的天使成為欺騙者。不過在
創3出現的是一條蛇，上帝造物中最狡猾/聰明的（參 箴言1-9）。蛇雖聰明，卻不是惡者的化身。這個論點來自過去學者討論創世記3，對蛇的意義所做不同的討論。
創3蛇的不同意義
創3伊甸園裡面蛇代表什麼意義，過去學者有幾種不同的看法：[48]
1.蛇是撒旦或魔鬼的化身：早期猶太教與**教認為蛇是撒旦或是魔鬼。
不過、現代學者發現，舊約早期的**並未提到撒旦或魔鬼的形象，舊約中提及撒旦一詞只出現三次，而且都是晚期的**（伯1-2；代下24；亞）。因此多數學者認為，創世記3敘述完成時代的觀念裡，蛇與撒旦並無關連，將蛇視為撒旦的化身是後來才出現的理解。[49]
2.蛇象徵人的好奇心。[50]
3.蛇是以色列傳統的神話表達形式：一方面蛇帶來智慧型、生命、以及更高深的知識。
蛇是神奇的動物，帶來繁榮的原型象徵。另一方面蛇具有雙重的性格。它代表生與死的動物，是陰間的神祇。
蛇代表反對上帝的混沌勢力、神話象徵、或是惡魔、上帝的敵人。
4.有學者主張蛇象徵迦南宗教繁殖豐收的巴力宗教，創世記3敘述的用意要讀者選擇，到底跟從耶和華或巴力。[51]但是westermann認為，如果
創3的蛇代表敵對耶和華的巴力，那麼**就不會說，蛇是耶和華的造物了（3,1）。[52]
5.weham認為
創3有關蛇的敘述，是作者將當時熟悉的神話主題轉化為以色列的故事。例如在gilgamesh史詩裡，吉甲美斯找到長生草，卻被蛇偷走，因而失去不朽的盼望。這史詩裡有關人、蛇、植物、與生命的應許等主題（motive）也出現在
創3的敘述中。不過 創3的敘述強調，人失去不朽的機會，是因為人違背了上帝的誡命。[53]
6.蛇代表很聰明的動物：蛇它會說話是這故事（tale）的特色。sawyer[54]認為創世記1-3是完整的文學段落，當中有個重點在說明人類具備上帝的形象（1,26-27;
3,5.22）。根據 創2-3的記載，亞當與夏娃能像神一樣，有能力分別善惡，正是經由蛇的促成（3,5;
cf.3,22）。創世記3章裡面的蛇並非撒旦或魔鬼的化身，也不是具有魔法能力的神奇動物。
[55]它不過是上帝的造物，正如田野中其它普通的動物一樣（3,1）。類似動物的形象也出現在舊約智慧型文學中，例如箴言中的螞蟻（箴6,6;
30,24-31）。因此要**伊甸園蛇的意義，必須將它放字放在智慧型文學或是寓言故事（fables）的背景下來了解。[56]蛇的特性：
光滑、滑行、脫殼、蛇毒、咬毒。蛇的這些技巧與的能力，讓人聯想起蛇的carum（3,1）。在智慧型書中，carum意思是聰明、精明。
[57]
在有些前後文裡，carum這字翻譯成「用詭計」（出21,14），或是「設詭計」（書9,4）。[58]換言之，不涉入道德上的好或壞，蛇的智慧型代表成功的力量、生存的能力、隨機應變、敏銳精明。特別智慧型文學中多次提到，正是這種智慧型帶來了生命（箴8-9）。
這智慧型「右手有長壽，左手有富貴」（箴3,16）。不過這種智慧型也是先知批判指責的物件：「禍哉！
那些自以為有智慧型，自看為通達的人」（賽5,21）。而伊甸園故事裡面提到的carum就是這種敏銳與伶俐，讓人得以在嚴厲挑戰的世界中生存下來。欠缺這種機靈的應變能力，人就沒有招架之力、顯得脆弱易受傷害、暴露在各種刺痛中。
[59]
sawyer認為亞當與夏娃通過這種智慧型與機靈的影響，從原來僅只是「活物」（創2,7）轉化成為「具有上帝的形象，知道好壞」的人（創3,22）。[60]亞當與夏娃吃下分別好壞的果子之後成為真正的人，知道好壞、機靈、具有生存的能力，而這個轉變正是蛇一手促成的。不過、蛇的智慧型裡面隱藏的危險在故事中也顯露出來：
這種機靈聰明帶來了痛苦的結果，首先蛇從此以後必須以肚子行走，終生吃土。然後是亞當與夏娃，他們被逐出伊甸園。[61]
從上述的討論可以看出，學者對創世記3蛇的意義有不同的看法，雖沒有達成共識，卻正好凸顯出，蛇具備相相當不同的功能。
5樓：匿名使用者
在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。
罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。
是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。
6樓：匿名使用者
在《創世記》中，我們知道由於蛇的引誘，始祖違背了上帝所吩咐的，吃了不該吃的辨別善惡的果子。
但是聖經在《出埃及記》，亞倫在法老面前將杖變作蛇，然後吞了埃及術士們用杖變得蛇；
在《民數記》中因為以色列人屢屢得罪耶和華上帝，耶和華就使火蛇進入百姓中，當百姓知道悔改的時候，耶和華命摩西製造乙個銅蛇，凡被蛇咬的一看見銅蛇就活了，現在的世界衛生組織就用了這個標誌，耶穌也說過他若被舉起來，就像摩西舉蛇一樣。
耶穌也教導過他的門徒，要馴良像鴿子，靈巧像蛇。
所以雖然蛇在引誘夏娃充當了撒旦的角色，但它只是上帝所造的萬物中的一種，我們不需要把這個動物臉譜化，更不能把這個動物或者衍生形象當做圖騰來敬拜。
7樓：曠野帳棚
聖經中所記載的蛇，不等同於今天我們認識的蛇。它特點是；凡在他們名內的必有一種強力的引誘的成份，卻缺少的警戒。而對不在他們名內的都視為不潔、不義。
8樓：匿名使用者
聖經裡面不會有分析，在主流**徒眼裡，龍蛇都是撒旦的化身。可想而知中華五千年龍蛇崇拜在他們眼裡是怎麼個形象
聖經中"蛇"是罪惡的代表，那麼它與今天自然界中的蛇有什麼聯絡呢？？？？？？？
9樓：無影絕月
在聖經中蛇並不只是代表**。
比如創世紀，「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」
裡面的狡猾也可以翻譯作「靈活」，就是說蛇是很靈活的一種動物。舊約創世紀裡面，魔鬼撒旦藉由一條蛇，來引誘夏娃吃禁果，所以蛇從某方面來說是可以代表**、魔鬼的。
但是蛇也可以預表耶穌，因為耶穌說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。3:15叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他裡面得永生）」
耶穌也對我們說「我差你們去，如同羊進入狼群。所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。 」
請問聖經幾次提到耶穌哭了，聖經上記載，耶穌有三次哭，請詳解。
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