1樓：快樂星空女俠客
2樓：那一抹斜陽安
蘇軾這個名字，在我國可謂婦孺皆知。他不僅是乙個大文學家，而且還是大書法家、畫家。他甚至在政治、美學、建築、美食等方面都有所造詣。可謂是「前無古人後無來者」。
熙寧四年至熙寧七年，蘇軾在杭州。他治西湖、修蘇堤……常州、潤州（今江蘇鎮江）發聲災荒，他前去賑,除夕之夜還野宿城外。
熙寧七年至熙寧九年，蘇軾一到密州就任就遇到蝗災，他要求朝廷減免秋稅。他虔誠齋戒吃素，為民祈福。由於連年饑饉，「民多棄子」，他就設法召人收養，還親自沿城撿回孩子，由官府每月補助糧公尺六斗，這樣養活了幾千人。
這樣的事例很多，蘇軾不僅僅是一代文豪，還是乙個關心民生、有所建樹的良吏。
3樓：匿名使用者
你可以看看百家講壇裡面講過。
蘇軾 有哪些品質值得我們學習
4樓：匿名使用者
他，就是蘇軾。 乙個浪漫的詩人，乙個豪放的詞家，乙個超脫的文人，乙個瀟灑的人間過客，乙個最具人格魅力的人生大師。 蘇軾的人格深受中國傳統文化中的儒、道、佛三家思想的影響，並對三家相容幷蓄，形成了乙個獨特的體現蘇軾個性的人格精神體系。
儒家講求入世，蘇軾做官銳意進取，渴望建功立業，濟世報國，幹一番大事業，是典型的儒家入世思想。「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。」「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」他敬佩英雄，更渴望成為像周瑜那樣「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」，甚至在已經「鬢微霜」的年齡，仍發出「又何妨」的吶喊，強烈的入世精神表露無遺。
他會為政治上的失意而悲傷，「多情應笑我，早生華髮」。壯志未酬，功業無成，失望至極，更從反面表現了蘇軾的強烈的進取精神。 蘇軾深受道家思想的影響。
講求辯證處世，物我合一。「人生如夢，一樽還酹江月」，人生就像一場夢，輝煌像周瑜一生，失意像我蘇軾一生，都是一場夢而已。「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」，人生在滾滾不息的長江面前，是多麼的渺小，一切的失意潦倒，愁苦挫折又算得了什麼？
只是乙個瞬間。「人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。」逝者如斯，「未嘗往也」，「盈虛者如彼」，「卒莫消長也」，「人無盡也」，水、月、人都是既變又不變的。
變是永恆的，不變也是長久的。 佛家思想同樣深深地印入了蘇軾的人格和心靈之中。佛家說「萬事皆空」，人生中的原本使人煩惱、讓人心焦的諸種悖論，生死、貧富……都可以被化解。
所以，蘇軾渴望超脫生死貧富得失禍福榮辱等一切世俗的悖論對人的心靈的束縛。「了無絲發掛心，置之不足復道世」「還以世俗，永與世俗忘。」他對功利人生結局看得透徹，對富貴等悖論淡然處之。
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」短短幾行，居然包括了四重境界：
吟嘯暴風驟雨，一任煙雨平生，笑看雨過微晴，無風無雨無晴。蘇軾的一生並非無風雨。三次遭貶，一次坐牢，可謂大風大雨，他卻能不俱風雨，一任平生，笑看陰晴。
如果說這些都不算什麼，最讓人佩服的是能夠做到無風無雨無晴。 所以，余秋雨先生稱讚蘇軾「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。」 這就是蘇軾，乙個充滿了獨特人格魅力的蘇軾。
在1000多年後的今天，也許，我們只能以仰望的目光，來解讀這個世間不可無一，卻又難得其二的蘇軾。
5樓：匿名使用者
蘇軾北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一
字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」 。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」[4] ；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
1 寧靜淡泊
2 出世入世思想的矛盾
3 聰明智慧型
4 有愛心善良
5 風趣幽默
6 有才華
7 高風亮節
8 鍾情專一
9 樂觀
10 老當益壯
「螞蟻」有哪些精神值得我們學習？
6樓：匿名使用者
螞蟻主要有三點精神值得我們學習。
1、分工明確
螞蟻一般有蟻后、雌蟻、雄蟻、工蟻和兵蟻5級。蟻后：有生殖能力的雌性，主要職責是產卵、繁殖後代和統管這個群體大家庭。
雌蟻：交尾後有生殖能力的雌性，交尾後脫翅成為新的蟻后。雄蟻：
有發達的生殖螞蟻器官和外***，主要職能是與蟻后交配。工蟻：一般為群體中個頭最小，但數量又是最多的，善於步行奔走。
工蟻沒有生殖能力。工蟻的主要職責是建造和擴大巢穴、採集食物、飼餵幼蟲及蟻后等。兵蟻：
沒有生殖能力的雌蟻。頭大，上顎發達，可以粉碎堅硬食物，在保衛群體時即成為戰鬥的**。
2、團結協作
螞蟻是集群昆蟲，過的是群體生活，它們各自都有自己的家。當它們開始搬運食物時，若乙隻螞蟻搬不動時，就會有兩隻、三隻、或更多的螞蟻一起上來，共同搬運。當它們得到食物後，會順著它們的來路秩序井然地爬回家裡，將食物拖回貯存，供以後美餐。
3、尊老愛幼
螞蟻為典型的社會性群體。同種個體間能相螞蟻互合作照顧幼體，且在蟻群內至少二個世代重疊，且子代能在一段時間內照顧上一代。
螞蟻(ant)是一種昆蟲，節肢動物門，昆蟲綱，膜翅目，蟻科。螞蟻的種類繁多，世界上已知有11700多種，有21亞科283屬，中國內已確定的螞蟻種類有600多種。最近還發現了無性繁殖的螞蟻新物種。
螞蟻的壽命很長，工蟻可生存幾星期至3-10年，蟻后則可存活幾年甚至十年。乙個蟻巢在1個地方可生長幾年甚至十幾年。
7樓：多想失去
合作精神。
乙隻螞蟻的力量雖然很小，但他們合作的力量可以開闢土地，可以儲備糧食，可以漂洋過海。
甘於奉獻的精神。
他們作為個體，分工明確，不埋怨。為蟻王奉獻自己的力量，任勞任怨，埋頭苦幹的精神。當這樣的精神堅持下去。上公升到一種無比強大的意志力。
竭盡所能的精神
盡力以赴地工作，沒有指標，也沒有任務，有的只是盡自己的所能辛勤地，默默無聞地埋頭苦幹。
啟示：螞蟻是何等的渺小微弱，任人都可以隨意處置它，但它的團隊，就連獸中之王也要退避三舍。
個體弱沒有關係，與夥伴精誠協作，就能變成巨人。
螞蟻的精神值得我們永遠銘記學習。螞蟻是最勤勞、最勇敢、最無私、最有團隊精神的動物。勢如卷席，勇不可擋，團結奮進，無堅不摧——這就是由乙個個弱小生命構成的團隊力量！
螞蟻只是小小的低階動物，其團隊尚且如此威猛無敵，作為萬物之靈的人呢？2023年前管子說過：一人拼命，百夫難擋，萬人必死，橫行天下！
螞蟻釋義：
本指大蟻。後亦為蟻的通稱。種類甚多，皆營巢群居，一般雌蟻、雄蟻有翅;工蟻、兵蟻無翅。某些種類對人類有害
蘇軾身上有哪些好的品質是值得我們學習的呢？
8樓：匿名使用者
蘇軾北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一
字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」 。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」[4] ；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
1 寧靜淡泊
2 出世入世思想的矛盾
3 聰明智慧型
4 有愛心善良
5 風趣幽默
6 有才華
7 高風亮節
8 鍾情專一
9 樂觀
10 老當益壯
9樓：練橙與
他，就是蘇軾。 乙個浪漫的詩人，乙個豪放的詞家，乙個超脫的文人，乙個瀟灑的人間過客，乙個最具人格魅力的人生大師。 蘇軾的人格深受中國傳統文化中的儒、道、佛三家思想的影響，並對三家相容幷蓄，形成了乙個獨特的體現蘇軾個性的人格精神體系。
儒家講求入世，蘇軾做官銳意進取，渴望建功立業，濟世報國，幹一番大事業，是典型的儒家入世思想。「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。」「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」他敬佩英雄，更渴望成為像周瑜那樣「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」，甚至在已經「鬢微霜」的年齡，仍發出「又何妨」的吶喊，強烈的入世精神表露無遺。
他會為政治上的失意而悲傷，「多情應笑我，早生華髮」。壯志未酬，功業無成，失望至極，更從反面表現了蘇軾的強烈的進取精神。 蘇軾深受道家思想的影響。
講求辯證處世，物我合一。「人生如夢，一樽還酹江月」，人生就像一場夢，輝煌像周瑜一生，失意像我蘇軾一生，都是一場夢而已。「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」，人生在滾滾不息的長江面前，是多麼的渺小，一切的失意潦倒，愁苦挫折又算得了什麼？
只是乙個瞬間。「人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。」逝者如斯，「未嘗往也」，「盈虛者如彼」，「卒莫消長也」，「人無盡也」，水、月、人都是既變又不變的。
變是永恆的，不變也是長久的。 佛家思想同樣深深地印入了蘇軾的人格和心靈之中。佛家說「萬事皆空」，人生中的原本使人煩惱、讓人心焦的諸種悖論，生死、貧富……都可以被化解。
所以，蘇軾渴望超脫生死貧富得失禍福榮辱等一切世俗的悖論對人的心靈的束縛。「了無絲發掛心，置之不足復道世」「還以世俗，永與世俗忘。」他對功利人生結局看得透徹，對富貴等悖論淡然處之。
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」短短幾行，居然包括了四重境界：
吟嘯暴風驟雨，一任煙雨平生，笑看雨過微晴，無風無雨無晴。蘇軾的一生並非無風雨。三次遭貶，一次坐牢，可謂大風大雨，他卻能不俱風雨，一任平生，笑看陰晴。
如果說這些都不算什麼，最讓人佩服的是能夠做到無風無雨無晴。 所以，余秋雨先生稱讚蘇軾「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。」 這就是蘇軾，乙個充滿了獨特人格魅力的蘇軾。
在1000多年後的今天，也許，我們只能以仰望的目光，來解讀這個世間不可無一，卻又難得其二的蘇軾
關於蘇軾的詩句，蘇軾關於學習的詩句
蘇軾的詩共有3459首，比如 念奴嬌赤壁懷古 卜運算元黃州定慧院寓居作 水調歌頭 明月幾時有 浣溪沙 遊蘄水清泉寺 江城子 密州出獵 題西林壁 記承天寺夜遊 飲湖上初晴後雨二首 其二 定風波 莫聽穿林打葉聲 蝶戀花 春景 六月二十七日望湖樓醉書 贈劉景文 冬景宋代 等一系列佳作。蘇軾是北宋中期文壇領...
蘇軾的家人有哪些？蘇軾的父親是誰？
祖父 蘇序 祖母 史氏，蘇東坡出生前就去世了。父親 蘇洵 母親 程氏，眉山富豪大理寺丞程文應之女 奶媽 任採蓮。弟弟 蘇轍 哥哥 蘇景先，早逝 姐姐 蘇八娘，和表兄結婚後抑鬱而死。還有兩個姐姐出生沒多久就夭折了。相傳有一妹妹叫蘇鎮卓，外號蘇小妹，嫁給了蘇軾門人秦觀，但無從考證。妻子 第一任 王弗，結...
蘇軾的代表詞作有哪些，蘇軾主要作品
蘇軾 1037 1101 北宋文學家 傳世名作 1.但願人長久，千里共嬋娟。水調歌頭 2.欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。水調歌頭 3.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱 蝶戀花 4.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？同上 5.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。江城子 6.千里孤墳，無處話淒涼。同上 7.相顧無言...