1樓：匿名使用者
"李白是酒,蘇軾是茶".我以為主要從他們性格方面來講的.
李白喜歡飲酒,喜歡在酣暢中尋找自我,他強烈的個性就宛若酒般的剛烈,喜怒愛樂愛憎極其鮮明而外露.酒同時也賦予了李白色彩繽紛,瑰麗多姿態的生活態度,和超越現實的氣質."仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!
"何等的瀟灑,何等的超凡脫俗,這就酒的內質.
而蘇軾同樣也是豪放的,但他的豪放卻有別於李白.李白是豪放中灑脫奔放,而蘇軾的豪放中則帶有沉穩和理思.比較的內斂,合茶的淡雅和清高的特徵,即便再濃再烈,也不會超脫其本質.
其實蘇軾也是喝酒的,只是他的酒來得更理性,喝完之後還不忘來一句"人生如夢,一樽還酹江月".
酒和茶在氣質上的區別不僅表現在李白和蘇軾身上,也表現在幾乎所有的唐宋文人身上.這其實也是時代的變換,環境和風氣的轉化在文人身上是要留下的點點痕跡了.
前人之為,後人之比.
以鄙人之見,太白似像孟德,豪爽,諸位可否記得《將進酒》有這樣一段" 主人何為言少錢， 徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒."此時此刻的豪爽之氣.
在這裡可能有人會說孟德乃"奸詐"之人,怎能於太白之比.君不見帝王之道?孟德的野心是太白未有的.差別在此處.而最大的差別就是在於地位的不同.
子瞻似子美,憂國憂民,卻又沾太白那鼓"仙"之味.在《水調歌頭》中眾人皆可找出"仙"之味.
在《江城子》中"十年生死兩茫茫.不思量,自難忘."的憂傷感,能與子美的憂國之比否?
吾之侄子曾問:"趙雲打的過黃飛鴻嗎?"今日之比雖無其之稚.但似乎有其之意.
唐乃詩轟動於世,宋皆詞文明於世.今日之比,乃不怕後人笑之?
此二為文人皆兩袖清風,不為名利之人.正如一罈酒和一壺茶.乃都是世間不可多得之物.
酒後吐真言,雖發自肺腑,但始終在於外.茶香肆意,略有小苦,只有品者明也.在於內.
酒與茶，可比唐詩與宋詩歌。
太白若劉伶，酒為其名，以詩睥睨！
蘇子如莊周，寄興江月，文辭絕代！
2樓：匿名使用者
從唐詩與宋詩的整體風格上看，我們知道，唐詩重意興，宋詩重理趣。盛唐的詩歌將詩人的思想感情熔鑄於詩的形象之中，達到深化無痕的境地，令讀者產生興趣無窮的審美體驗，宋詩不講究興趣，而講究能否表現詩人的學問，並好發議論。可以說唐詩重興趣，宋詩以才學和議論為詩；唐詩氣象雄渾，宋詩氣度閒淡；唐詩偏於創作實踐，宋詩創作與詩學研究並行。
正是這兩個不同時代造就了李白和蘇軾兩位偉大的詩人，他們在各自的藝術空間馳騁，為後人留下難以忘懷的詩篇。
李白是乙個空前絕後的浪漫詩人，他的詩如天馬行空、神龍出海、氣概軒昂、天才流溢、神韻清絕，體現了他張揚的個性、飄逸的氣度，並有詩仙的美譽。趙翼在《甌北詩話》卷五中是這樣評蘇軾的「以文為詩，始自昌黎，至東坡亦大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。今試平心讀之，大慨才思橫溢，觸處生春，胸中書卷繁富，又足以供其左旋右抽，無不如志；其尤不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快如並剪，有必達之隱，無難顯之情。
此所以繼李、杜之後為一大家也 」。大體能說明蘇軾詩的藝術特色。蘇的詩寓哲理於形象之中，於情韻之中，比喻生動，繪形繪聲繪色。
蘇軾生在宋代，宋代各種文體繁榮、百花齊放，詩、詞、散文、說唱文學都比唐代有新的發展，宋詩則在唐詩盛極難繼的形勢下，另闢蹊徑，形成獨特的風格，蘇軾的詩就誕生在這個時代並達到宋詩的藝術高峰。
蘇軾用飽蘸感情的筆觸描寫常見的事物，視點平近，用詞雅俗共存，奇趣橫生.
李白取的是大景，視點高遠，取其勢，是一幅大寫意的山河圖。
3樓：匿名使用者
李白浪漫主義詩人
蘇軾散文八大家之一，北宋白話詞繁榮的主要推動者
4樓：匿名使用者
李白比蘇軾瀟灑
寫作風格不同
5樓：匿名使用者
都是浪漫的詩人
不過蘇軾更豪放些
6樓：愛的印記
????????????
7樓：可靠的鹿珺雨
換。。。。。宮館何玲瓏
李白和蘇軾的有何不同點？
8樓：9點說史
1、兩人的發跡史不同。
李白恃才孤傲，沒有走科舉之路，其詩熱烈歌唱進步的政治理想，要求擺脫封建禮教束縛，對權貴表示極大的不滿，在他的心目中總想著一鳴驚人，也經常自比「管樂」，後經玄宗姐姐玉真公主的介紹，被提拔為「翰林待詔」。
而蘇東坡卻是一步乙個腳印地沿著科舉這條路，走向**的。
2、兩人的文學主攻方向不同。李白的主要成績表現在五言古詩、古樂府詩上，而蘇東坡的成績主要表現在散文、詩詞等方面，眾體兼備。
3、兩人的文學風格有所不同。李白善於以豪邁的筆法描繪祖國的大好河山，寫了許多雄奇奔放、瑰麗多彩的詩篇，詩風清俊明快，在我國古典詩歌發展史上達到了浪漫主義的頂峰。蘇東坡以自然流暢稱著，其文「行雲流水」、自然天成，其詩氣勢磅礴、雄健奔放，其詞豪放雄健。
4、兩人的仕途坎坷，但也有所不同。李白從40多歲才開始步入仕途，後來由於李白的「自由散漫」，被玄宗賜金放還，以後由於在安史之亂中參與永王反對肅宗被拒，後經好友高適迎救被流放夜郎，途中因代宗登極遇赦。
蘇東坡因反王安石變法，倍受打擊，倍受貶謫，當徽宋上台時，因愛其才招還，在回歸途中因病辭世。他們兩人的區別也不同的側面分別代表了唐宋文壇上知識分子普遍存在的差異，即個性舒展的盛唐之音和內斂理性北宋文風。
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1、李白軼事典故——重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由於急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑弔過世的賀知章。
不久，孔巢父也到了會稽，於是李白和元丹丘、孔巢父暢遊禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。
每次遊玩時，都盡情暢遊，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由於性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。
2、蘇軾軼事典故——道化童蒙
蘇軾、蘇轍兄弟少年時在家鄉今四川省眉縣天慶觀讀書，他們的啟蒙老師是道士張易簡。 [58] 當時張易簡道長收的學生有幾百人，蘇軾是倍受張道長喜歡的學生之一，另乙個是後來載入《仙鑑》的知名道士陳太初。
據東坡《志林》記載，在蘇軾被貶黃州時，他的老同學陳太初在漢中羽化仙去。
由於蘇軾自小受道教的啟蒙教育，他的一生對道教情有獨鍾，常穿道袍，遊訪道士。如《放鶴亭記》對道人張天驥大加讚賞，而《後赤壁賦》又以道人入夢結尾。在他被貶時，仍給許多道觀、道堂撰文，於是有了《眾妙堂記》、《觀妙堂記》、《莊子祠堂記》等等美文。
在《眾妙堂記》文中他講述了夢中見到自己的小學老師張易簡道長並深受教誨之事，可見道教對其影響之深。
蘇軾之弟蘇轍在《龍川略志》開篇即言夢見小學時讀書天慶觀之事，夢中的蘇轍通過與老子像的對話，洩露了乙個鮮為人知的天道報應現象：不殺生可以長壽。
9樓：匿名使用者
李白和蘇東坡是我國古代文學史上最有成就的兩們作家，分別代表了我國唐宋文學發展的最高峰。但他們之間一些不同的地方：1、兩人的發跡史不同。
李白恃才孤傲，沒有走科舉之路，其詩熱烈歌唱進步的政治理想，要求擺脫封建禮教束縛，對權貴表示極大的不滿，在他的心目中總想著一鳴驚人，也經常自比「管樂」，後經玄宗姐姐玉真公主的介紹，被提拔為「翰林待詔」。而蘇東坡卻是一步乙個腳印地沿著科舉這條路，走向**的。2、兩人的文學主攻方向不同。
李白的主要成績表現在五言古詩、古樂府詩上，而蘇東坡的成績主要表現在散文、詩詞等方面，眾體兼備。3、兩人的文學風格有所不同。李白善於以豪邁的筆法描繪祖國的大好河山，寫了許多雄奇奔放、瑰麗多彩的詩篇，詩風清俊明快，在我國古典詩歌發展史上達到了浪漫主義的頂峰。
蘇東坡以自然流暢稱著，其文「行雲流水」、自然天成，其詩氣勢磅礴、雄健奔放，其詞豪放雄健。4、兩人的仕途坎坷，但也有所不同。李白從40多歲才開始步入仕途，後來由於李白的「自由散漫」，被玄宗賜金放還，以後由於在安史之亂中參與永王反對肅宗被拒，後經好友高適迎救被流放夜郎，途中因代宗登極遇赦。
蘇東坡因反王安石變法，倍受打擊，倍受貶謫，當徽宋上台時，因愛其才招還，在回歸途中因病辭世。他們兩人的區別也不同的側面分別代表了唐宋文壇上知識分子普遍存在的差異，即個性舒展的盛唐之音和內斂理性北宋文風。
10樓：匿名使用者
1二人的豪放與「仙氣」的區別。
有人把李白與蘇軾作過乙個比較，得出結論說：「雖然與李白一樣，蘇軾也算得上是北宋一代最為豪放的文人，但他仍比李白細膩得多，內向得多，也往往在狂放之餘帶有一種淡淡的哀愁。……『慎靜以處憂患』，正是蘇軾人生哲理的核心。
」唐宋士人的心理和情感差異，確實是各自時代政治氣候的晴雨表。
加拿大華裔學者葉嘉瑩女士曾比較過太白東坡這兩位古代詩仙之不同，謂東坡乃是「人而仙者」，他有「人」的煩惱，需用飄忽的「仙氣」予以解脫，與太白之「仙而人者」有著顯著不同。同時，正是其為人那份難得的坦誠、直率和心地善良，又讓後世之人提到他就倍感親切。美籍華裔學者李一冰說：
「蘇軾是乙個力求精神自由、富有性情的人，所以喜歡和朋友作毫無遮攔的諧謔，恣意說笑，但卻絕對容忍不了庸俗，特別厭憎虛偽的做作。他是乙個求痛快的人，假使不能怒罵，他就用『嘲諷』來發洩這種情緒。充滿機智的嘲諷使旁人稱快，卻也使受者刻骨仇恨。
然而，一千年來，同情他的多數人，從那些諷喻中，領略他的熱情，欣賞他的正直。」(《蘇東坡新傳·浩氣不亡》)正是他那胸襟浩蕩而正氣凜然的偉大人格，贏得了後世廣泛的崇敬與親切。
蘇軾對官場很厭倦，卻終身沒有離開官場；他對名利相當淡薄，但從未堅決拒絕；政治對他太不公平，他並沒有斬斷與政治的聯絡，他對山水林泉極為耽愛，卻未曾離群索居，隱逸樓遲。這一切從消極方面分析，表明隨著宋代**政治空前強化，文人自立的經濟基礎不復存在，只能依賴於為官取祿。從積極方面看，是蘇軾立足現實有所作為的生活原則作出的必然選擇。
蘇軾的人生態度，就是在這種時代環境中長期生活而逐漸形成的，所以更顯出文人的現實生活態度，也更加的讓人感到理解與同情。
2 李白畢竟主要是一位詩人,其文學成就相對侷限,文化貢獻相對小一些;而蘇軾則不單是乙個詩、詞、文、書、畫兼擅的文藝全才,而且是乙個兼通儒、釋、道的學者和思想家,他的多方面的文化創造和貢獻使他足當宋型文化的主要代表,甚而象徵性人物也毫無過分。
3" 李白是酒,蘇軾是茶".
李白喜歡飲酒,喜歡在酣暢中尋找自我,他強烈的個性就宛若酒般的剛烈,喜怒愛樂愛憎極其鮮明而外露.酒同時也賦予了李白色彩繽紛,瑰麗多姿態的生活態度,和超越現實的氣質."仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!
"何等的瀟灑,何等的超凡脫俗,這就酒的內質.
而蘇軾同樣也是豪放的,但他的豪放卻有別於李白.李白是豪放中灑脫奔放,而蘇軾的豪放中則帶有沉穩和理思.比較的內斂,合茶的淡雅和清高的特徵,即便再濃再烈,也不會超脫其本質.
其實蘇軾也是喝酒的,只是他的酒來得更理性,喝完之後還不忘來一句"人生如夢,一樽還酹江月".
李白的水調歌頭，蘇軾的水調歌頭是根據李白的哪一首詩寫的
一樓胡扯！把酒問月 李白青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。含義 明月萬古如一，...
我和李白有個約定作文，我和李白有個約定500 字作文
我和李白有個約定 我乘坐著多啦a夢的時空穿梭器到了許久前的唐朝。還望著周邊的景色，雖然不是那麼清靜，但我總能感覺到那愜意的氣息。在那裡到處散發著片片樹葉的香氣，天空總是顯著那樣的晴朗，白雲總是顯得那樣清亮，鳥兒正在自由自在的翱翔。幾乎什麼都不用顧及，真是無憂無慮，逍遙自在。我走著走著，只見那屋子上裊...
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1037年bai1月8日 1101年8月24日 du字子瞻，又字和仲，自號 東坡zhi居士 世稱dao 蘇專東坡 漢族，眉州眉山 今四 屬川眉山，北宋時為眉山城 人，祖籍欒城。北宋散文家 書畫家 文學家 詞人 詩人，是豪放派詞人的主要代表。他和父親蘇洵，弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的 三蘇 蘇軾是蘇洵的...