1樓：匿名使用者
它以輕快的筆調,生動的描寫,把旅途所見所聞,諸如某地的政治生活,社會風情和山川形勝等真實而生動地記敘下來,給人身臨其境的感覺,以表達作者的思想感情.
遊記散文取材範圍極為廣闊,無所不包.它可以描繪名山大川的秀麗奇瑰,敘述名勝古蹟的沿革掌故,也可以記錄一國的重大事件和風土人情的異詭阜盛,甚至可以記一街一橋的變遷,反映一人一家的日常生活面貌.
遊記散文的表現手法也多種多樣,自由靈活.它一般不要求完整的故事情節和突出的人物形象,往往通過旅遊見聞中的某些有深刻意義的片段描寫,揭示事物的意義,寄託作者的情思.遊記的筆調輕快活潑,讀後能給人優美雋永的感覺.
遊記散文有帶議論色彩的.例如王安石的《遊褒禪山記》中議論幾乎佔了全文的一半。作者明顯地藉山水的奇偉抒寫自身的感受，以「非常之觀，常在險遠」說明創立事業必須百折不撓。
這一類遊記有如歷史的折光鏡，若隱若現地反映著時代的影子和作者的情思。
遊記散文也可以帶科學色彩，如《三峽》，《徐霞客遊記》等，既是山水遊記的巨著，又是地質勘探工作者的重要參考資料。
遊記散文還有帶抒**彩的。如劉白羽的《長江三日》抒發了作者對祖國的熱愛以及對生活的憧憬。柳宗元的《小石潭記》則在淒清幽邃的自然請色中晦隱的寄寓著自己的抑鬱失意的心情。
遊記散文的形式靈活多樣，可以是優美的敘事，抒情文，也可以是旅途書簡；可以側重記敘或議論，也可以夾敘夾議；可以純然寫景狀物，也可以有人物，事件以及傳奇性的民間故事。
遊記散文的文字優美，風格多樣。劉白羽《長江三日》色彩瑰麗，晶瑩奪目；歐陽修《醉翁亭記》給人一種搖曳舒展的美感；蘇軾的《赤壁賦》則是一首音調鏗鏘，文采斐然的散文詩。
寫作遊記散文，應當注意以下幾點：
1.要有明確的中心，切記「散」與「亂」。因這種文體的特殊性，容易目之所及，漫無中心地寫，造成「散」與「亂」。
2.由物到人，由景到情，寫出事物的社會意義。
遊記的作者，應把物與人，景與情很好的結合起來，通過對祖國壯麗河山的熱情的描繪，表現健康的，有意義的主題。
3.要有樸素自然，生動優美的語言。
運用語言方面，一是準確鮮明，生動優美。要用熱情的語言來抒寫山川的優美和生活的壯麗。二是故意賣弄斯文，嬌柔造作不行。
好的遊記的語言，應該是樸素自然，清新美麗，充滿真實情感，表現出詩情畫意。
2樓：馬卡小龍咯
遊記是散文的一種，是作者寫遊覽途中所見、所聞、所感、所想的文章。遊記偏重於描繪某一地方的山川景物、名勝古蹟、珍貴物產、風土人情，或者政治生活、社會風尚等。優秀的遊記作品具有景物的實在性、情感的真摯性、人稱的自我性和寓意的社會性等特點。
以下常見的順序：
<1>以遊蹤為序。遊覽的順序就是文章的順序。
<2>以方位變化為序。站在乙個固定的位置上，由近及遠，由遠及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由里到外，由外到裡；先中間後四周，先四周後中間地觀察，按照觀察的順序布局全篇文章。
3>以景物的類別為序。我們參觀遊覽乙個地方，在大範圍內又有各種不同類別的景物。 例如：
到了郊外，可以先看田野，再看山巒，最後看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最後看牛羊……
採納一下唄，別忘記點讚哦，麼麼噠！
遊記散文??
3樓：匿名使用者
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心裡很是高興。於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見乙個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻捲出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。
青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境淒涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，乙個叫恕己，乙個叫奉壹。
《小石潭記》賞析
柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的乙個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。
《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練，生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。
因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇遊記一共可以分為五段。
第一段，作者採用的是「移步換景」的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，具有極強的動態的畫面感。
「從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。」文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。
「篁竹」就是成林的竹子；「如鳴佩環」是形容流水的聲音的清脆悅耳，猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情，寫來極為自然。「伐竹取道，下見小潭。
」在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終於見到乙個小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了勾人的懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前一幅美妙的圖畫。
從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。「水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為，為岩。」小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。
整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻捲地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。「坻」即為水中的高地；「嶼」是小島；「嵁」不平的岩石； 「巖」都是岩石的各種形態。
總之，這完全是乙個由各種形態的石頭圍出的池潭，所以，作者為它起名曰小石潭。「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。」就是作者對於池潭上景物的描繪了。
有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，組成乙個綠色的網，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙所在。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變「移步換形」為「定點特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。
特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動；爾遠逝，往來翕忽。
似與遊者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水裡，而是像在空中游動。
太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。
下面，作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒遊到這兒，一會兒又游到那兒，好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這裡，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。
這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的乙個突出特色。
第三段是**到小石潭的水源及潭上景物。「潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
」向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。這裡，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸，使我們倍感形象逼真。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
」坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了乙個「靜」字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種淒苦孤寂的心境。
這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
最後一段，《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水遊記。它表現了作者那種對於事物的深刻觀察力和獨特體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑑。
4樓：匿名使用者
李健吾的《雨中登泰山》
優美的遊記散文有哪些
5樓：翰林學庫
品讀西湖
走出狹小的心房，便走進了美麗的天堂。捎帶乙隻思想的行囊，一路採擷天堂裡的燦爛。
——題引
這是乙個雨後初霽的下午。跨出杭州的大門，我們跟隨導遊來到西子湖畔，以最陽光的心情，尋找詩情畫意，遍賞山色湖光。
夏日的西湖花枝招展，水光瀲灩，山嶺蔥蘢，充滿**。
水。駐足湖邊楊柳岸，看美麗在階前流淌，聽小鳥在枝頭歡唱。絲絛曼舞纖腰，錦鱗遊戲清波。
水蓮迎風吐豔，荷蓋鋪展青霞。掬一捧水盛在手裡，輕灑在臉上，讓氤氳的水氣從張開的毛孔滲入每一寸肌膚，隨血液流遍全身，沁入心脾，讓身上的每乙個細胞都享受一絲清爽，乙份愜意。
有船靠岸了。我趕緊抖抖手，隨大流擠入船身，爬上頂層。船頭水花朵朵，四周波光粼粼，一陣清風吹來，撩起衣襟裙帶，感覺真的好爽耶。
湖。湖不大，幽微靈秀，靜逸柔美。
遊船載著我們高歌航行。矗立船頭，登高望遠，長堤臥波，小島搖綠。亭台樓閣點綴其間，藍天碧水相印成趣，薄霧如紗夢迷離。
透過這層飄渺的霓裳，你是否瞥見她隱約外瀉的春光，深湖微瀾的美豔？你是否感受到它容納江流的氣度，舉重若輕的成熟？無怪乎人們把西湖比作杭州的眼睛，那是因為他們讀懂了她的靈動深邃；無怪乎蘇軾吟出了「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」，那是因為他品出了西湖的絕妙韻味。
山。山不高，卻俊朗神秘，腦子裡裝滿了故事傳奇。你看，他手臂一彎，就把西湖攏在了懷裡，就守住了心靈的綠蔭，就坐擁了人生的美麗。
相同的生存理念和追求，使他們攜手同行，配合默契。秀四季烏龍蠶絲，與來賓共舞細品；釀一罈天堂美酒，與歷史文化乾杯，讓全世界為之陶醉……
極目遠方，我們看到了一溜別緻的樓宇，倚靠著起伏的山巒。「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休」的詩意若隱若現。樓宇內外，宋高宗一度開心的笑著。
西湖歌舞的纏綿旋律，聽得他昏昏然不辨榮辱，美景美女的多彩多姿，更使他樂不思蜀。民間疾苦，無暇問，國運衰危，無心顧。殊不知，遺棄了人民的昏君，最終也逃脫不了被人們唾棄的宿命，腐爛在歷史的角落裡。
千百年前的笙歌琴韻，也早已化作警笛長鳴，不斷催人警醒。
回眸蘇堤白堤交匯處，歷史的光芒穿刺迷眼，到處瀰漫著英雄的氣息，呈現出一派崢嶸氣象。近千年的風風雨雨，早已滌蕩了風波亭的點點殘血，岳飛，戰功赫赫的一代名將，而今安在？他就安睡在這裡。
「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。側耳聽，「精忠報國」的誓言猶在上空迴響；抬望眼，仰天長嘯的鐵血男兒，穿過漫長的時光隧道，正向我們走來。且不說金戈直搗胡虜巢穴，鐵蹄踏遍賀蘭山缺，是何等的風雷激盪，令敵人聞風喪膽，單是一首氣勢磅礴、豪邁悲壯的《滿江紅》，便可朗照南宋的萬里荒原，半壁江山！
心無色，焉能示如此之鮮紅？人無格，何以昭如此之凜然？碧血丹心蒼天可鑑。
他用大無畏的英雄氣概，感召日月的赤膽忠心，築起了一座神聖的祭壇，站成讓後人仰望的高度，向世人詮釋生命的要義，讓生命在永恆的高貴中不朽。遺憾的是蘇白兩堤正在修繕當中，岳廟可望不可及。然而，長長的圍欄擋住了我們的身體，卻擋不住我們的景仰之情，一股浩然正氣在心中油然而生。
於是我們面朝岳廟站定，向英雄致敬。
歷史在青河中沉浮，時間如絲綢般滑過，轉眼間西湖被留在了身後，眼前已是佛門淨地——靈隱飛來峰。有句話叫「讀史以明志，韜光正氣銳氣；誦經為修身，靜養德行操行」。逝去的是歷史，留下的是風景，寄託的是精神。
於是我們開始與濟公謀面，找佛祖交心；領略佛教文化，聆聽古剎鐘聲；貼近空靈大境界，沾得淨水滌靈魂，直到暮雲合壁，才匆匆踏上歸程，腳步裡卻注滿了留戀。
萬水千山總關情。總是收不回的目光啊，看不盡的風景，品不完的畫意與詩情。
春是優美的什麼散文,春是一篇優美的什麼散文
春是一篇優美的寫景抒情散文。這篇抒情散文抓住春景的特點,描繪了春回大地,生機勃勃的動人景象。讚美春天的活力給人希望和力量,激勵人們抓緊春光努力工作,奮發向上。春 為朱自清的寫景佳作。全篇文章緊扣春這個主題描寫,從盼望春天,到描寫春天,再到讚頌春天,作者有條不絛地將一幅幅春天的美麗動人且生機勃勃的圖畫...
求優美的寫景散文，急啊，求優美的寫景散文100字，急啊
雪2010 年的第一場雪，來了，又走了，漸暖的天氣託不住雪的執著，凍了又化了。一直遲遲 不願 動筆，卻念念不忘，是心已老，抑或是憂傷的心情釀不出甜美的文字。真個是我的冷漠褻 瀆了你的美麗。這第一場雪啊！亦如往年，雪落的當兒，會激動，會欣喜，象期盼了 雨瀝瀝淅淅的秋雨下濕了整個校園，萬物都被罩在這巨大...
優美的散文詩 左右 ，優美的散文詩 200字左右
春天到了,真美呀 這是乙個大地回春,萬物復甦的季節.像蛇,熊,青蛙 之類的冷血動物都停止了冬眠,爬上地面欣賞春天.小鳥鳴春,百花爭艷,小草發芽,燕子也飛回來搭窩了,春天使給大地恢復了萬紫千紅的氣氛.連春雨,春雷都連綿不斷地來為我們報春.春天正是播種的好季節,農民伯伯正趁著這個好季節開始播種了,到了秋...