1樓：唯梅子
在佛法看來．六道眾生．無論哪一道．都應該積極去利益眾生．同時．也都是菩薩度化的物件．
所謂的通靈者．也就是來自其他某道的眾生．借助人身來到人間．他們當然可以教化眾生． 他們自身．也是菩薩度化的物件．
2樓：青蓮荷花藕
佛的**是四眾**，所以對於在家人居士也不允許示現神通來教化眾生的。
3樓：周公後
通途佛教，一般不允許用神通教化眾生；但特殊情況下，卻是可以的。你看佛陀在楞嚴會上多次放光，那叫不叫顯神通？在《觀經》中，佛用神通力，讓阿難等人看到極樂世界的依下莊嚴，算不算用神通？
濟公和尚不也以出家人的身份來顯神通教化眾生麼？所以，即使在顯教中，也同樣有以神通作為方便的教化方式。
但是，佛菩薩的自己修行得到的神通，用起來沒有***，可以作為度生的方便偶爾用用；但那種請其他鬼狐神仙的所謂「神通」，是萬萬用不得的。
總之，神通是修行的副產品，如果以神通接引眾生，很容易讓人捨本逐末，不僅不得其益，反而大受其害，成為魔子魔孫，那豈不可悲！所以，「不允許示現神通」，正是佛菩薩度化眾生的良苦用心的體現，豈能不察？
南無阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
不可以，眾生痴迷貪戀神通影響修持，一味追求神通很容易招魔
5樓：匿名使用者
騙你的吧，一旦顯示神通，就要被驅逐,也太沒有愛心了，你覺得佛是那麼沒有愛心的人嗎
6樓：
應該不允許。佛祖他老人家也是通過教育來教化眾生，佛**們自然不可逾越。
宣化上人：人有神通為什麼不能顯
7樓：蛋蛋
文/宣化上人
何謂神通？所謂『妙用難測為神，自在無礙為通』。也就是不可測不可礙的任運自在之力，千變萬化，不可思議的境界。
神通從何處來的？簡而言之，小大乘人修四諦法和觀十二因緣法，修觀到圓滿的境界，便證得神通。大乘人修六度萬行，參襌打坐，修習止觀，行菩薩道，修行到圓滿的境界，便證得神通。
羅漢的神通和菩薩的神通，有所不同。羅漢的神通，有一定的限度，只能見到三千大千世界以內的事物，只能聽到三千大千世界以內的聲音，只能知道八萬大劫以內的因緣。但是還要作意來觀察，才能知道。
菩薩的神通，是沒有限度，能見塵之剎，剎中之塵，塵剎中之諸佛。能聽重重剎中之諸佛在演說妙法。能知塵剎中的眾生，一切的心念。
能知八萬大劫以外的因緣，亦不需要在定中觀察，一想就知道了。
菩薩因為行菩薩道，功德圓滿，而得到這種種神通。我們如果發菩提心，行菩薩道，也可以得到多種神通。只要修到圓滿時，便不求而自得。
沒有神通，想用神通，那是辦不到的。等於緣木求魚、痴人說夢一樣的可笑。但假如有神通，則可以盡量用神通。
教化眾生，利用神通，有立竿見影之效。令眾生增強信仰之心，收事半功倍之效。這是善巧方便之法門。
各位要注意！魔也會顯神通，令貪求神通的人。沒有定力的人，落入圈套，失其道業，作為魔王的眷屬。
這一點，要特別注意，不可不謹慎。
現在有無知識的人，尤其是一知半解的佛教徒，人云亦云。對佛法的真理，似是而非，不求甚解，甚至根本一竅不通，或者不研究佛法的所以然處。假如見有人顯神通，乃大驚小怪的說：
『在末法時代，人不可以有神通！』 說出這種話，多麼的幼稚！簡直是地獄的種子，對佛法一點也不懂。
各位注意！無論對什麼事情，在沒有徹底明白之前，不可隨便亂批評，更不可隨便下斷語。錯了因果，要墮拔舌地獄的。
佛教有真正的道理，有萬古不變的定律，有千錘百鍊的金玉良言，都是由佛的金口說出，也是佛的經驗之談，絕不是掩耳盜鈴自欺欺人的道理。佛的言教是經藏，佛的身教是律藏。佛**的註解是論藏。
三藏十二部就是真理之教，真實無訛的教義。
現在是末法時代，有許多法身大士，倒駕慈航，來到娑婆世界，教化眾生，提醒眾生，遠離邪知邪見(魔說)，親近正知正見(佛說)。佛說的法是正法，魔說的法是邪法。依教奉行，依法修行，嚴守戒律，實行戒律，就是正法。
否則，就是邪法。凡是不合戒律的，絕對不做；合乎戒律的，盡力去做，這是菩薩所行的道路。
菩薩的心，絕對不自私不自利。絕對不沽名釣譽。他悲心切切，諄諄善誘，教化眾生，離苦得樂。
菩薩以眾生的利益為出發點，不以自己的利益為前提，這就是菩薩的精神。菩薩有慈悲的心腸，不會感情用事。有無緣大慈，同體大悲的思想。
絕對不起分別心，視一切眾生，皆是可度者。任勞任怨，不分晝夜，拯溺度生，出離苦海。他認為是應做之事，所以得到神通。
現在有些無智慧型的佛教徒，到處宣傳，在末法時代，不應該顯神通，也不可能有神通。為什麼要這樣的宣傳？因為他愚痴，不肯用功修行，嫉妒心在作崇。
他自己沒有神通，便認為旁人也不會有神通。他不但沒有神通，就是有神通的人，他也見不到。為什麼？
因為有神通的人，知道他有邪知邪見，所以他見到有神通的人也不認識，所謂『當面錯過，交臂失之』。菩薩遇到有正知正見的佛教徒，在必須時，才肯顯神通，令其增信心，努力修道，得到解脫。
佛菩薩為什麼不能示現神通，讓大家親見因果輪迴，而度
8樓：8萬4千法門
諸佛菩薩有大神通，決不以神通作佛事，哪乙個佛菩薩都是以正法教人。神通做佛事會發生誤會，為什麼？佛魔不分。
魔都喜歡用神通作佛事，佛跟魔決定不一樣，佛是決定以正法來教學。乙個是正法，乙個是搞神通，這是佛跟魔不一樣的地方，特別是在末法時期。《楞嚴經》後面一捲半的**講五十種陰魔，統統是以神通來表演，來攝受一切眾生。
佛不如是做，佛是教你修三皈依，教你覺而不迷、正而不邪、淨而不染。教你老實念佛，修到一心不亂，教你守本分，規規矩矩，這是佛法。
有一些同修告訴我，他初學佛的時候有好多瑞相，現在統統沒有了，是不是退步？不是退步。初學的時候為什麼會常有？
初學人，一定要幫助你建立信心。已經入了門，已經生了信心，還常常示現，你必定會走到神通的路上去，走到神通就走到邪道，這一點諸位要記住。佛決定不以神通作佛事，凡是用神通作佛事的都不是正法。
佛菩薩的確都有神通，神通廣大，為什麼不用神通作佛事？因為魔有神通，佛要是用神通作佛事，他們也都用神通，我們就無法辨別佛與魔。佛以正法來教化眾生，魔不行。
魔如果也以正法來教化眾生，那他就是佛，他不叫魔了。所以佛必定是以正法教導眾生。凡是用神通手段來接引眾生的，你要小心，這不是正法。
尤其現在學密，多半用神通這些奇奇怪怪的事情來做號召，有沒有？他放光，離地三尺，給諸位說真有，不是沒有，確實是有。這些東西你仔細想想，他放光，我不放光；他離地三尺，我也不能離地三尺，有什麼好處！
這個是要知道的。何況這些小小神通，妖魔鬼怪都有，不足為奇，有什麼好奇怪的！往往我們就受他的騙了。
所以大家要曉得，佛教裡最容易被這些妖魔鬼怪利用。
神足是以神通的方式，來幫助眾生啟信。但是諸位要曉得，佛不常用神通這個方法來接引眾生，原因在什麼地方？因為妖魔鬼怪都有神通。
要以神通來接引大眾，換句話說，佛魔就辨別不清了。因此佛對於神通是決定禁止，不以這個東西；而以講經說法，魔不會講經說法，他會現神通。這樣一來，魔跟佛就有乙個很清楚的界限能夠分辨出來。
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