1樓：佛崽
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得
金剛不壞堅固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。
得具足色力諸根圓滿。神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。
長舌佛戒醉酒催生醜惡。得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。
得微妙相好莊嚴其身。周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。
體香佛戒非時飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。
得受用金剛勝妙之座。蓮胎佛戒瞋怒瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。
尊容佛戒淤痴拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天
邪念下地獄
看見真神為開光
看見假神為閉光
真神像需要燒香上供
假神像需要砸毀燒掉
佛教根本不存在給物體開光一說·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙光你錢 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》學吧·詳細點我資料
2樓：
拜佛形式很簡單，但有不同層次的十種內涵。。。大願法師《普賢行願品講記》
去寺廟拜佛都有什麼講究？拜佛怎麼拜？怎麼磕頭？
3樓：匿名使用者
雙手合十，然後90度鞠躬的同時，右手放到拜墊的正**，然後左手放到右手的左上方，然後右手再放到左手的對面；注意此時手掌心向內，然後反掌，手心向上；頭磕到兩手的中間。起的時候雙手翻回來再起
4樓：匿名使用者
心誠。兩手合十，90度鞠躬的同時，右手放到拜墊的正**，左手放到右手的左上方，右手再放到左手的對面；注意此時手掌心向內。反掌，手心向上，頭磕到兩手的中間。
請問拜佛磕頭的正確方法
5樓：№白雲山下
1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的**(或右膝前方)，左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊**左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
3、右掌由拜墊**右方(或右膝前方)向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。
4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌開啟，掌心向上掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，係以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。
5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌開啟，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊**(或右膝前方)。
6、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，直腰起立，隻手合掌立直。
我天天就是這樣拜的，沒問題
6樓：匿名使用者
這個有很多方法呀.其實所有的方法都是人創造的,規矩都是人定的,所以沒有唯一的標準,但拜的時候一定要有虔誠的心!
7樓：匿名使用者
跪地，手下向下，頭磙地，後將手心翻上即可。
關於拜佛的一些講究
8樓：大劉fighting每一天
1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右掌向下按於拜墊**，兩膝隨即跪下。
3、左掌向下按於拜墊**左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
4、右掌由拜墊**右方向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。
5、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌開啟，掌心向上掌背平貼地面，此名「頭面接足禮」。
6、起身時兩手握拳翻轉，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊**（或右膝前方）。
7、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。
8、三禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相並，兩食指相合豎直，伸直腰舉至齊眉再放掌，此為問訊。
9樓：
第一位講得很詳細，拜佛的儀軌就是這樣。但是拜佛最主要的是恭敬，並不是這些行為上的東西。如果你只是拼命記這些動作，而放棄了你的恭敬心的話，那還不如不拜，在旁邊心生恭敬地看著佛也比這樣好。
10樓：匿名使用者
心誠就好
不要太注意外表和外界的干擾
平淡點就好
酒肉穿腸過，佛主心中坐
心誠，心中有佛，處處有佛。
11樓：空湃
我來回答啊，如果在北京，去庸和宮是最好的了，其次是八大處，再者是譚柘寺，都行，香火都很旺的。
拜佛的講究要深說可就多了，但沒必要那樣的，心誠則靈，穿的衣服要乾淨整潔，一般來說是這樣，在燒香拜佛的前一天晚上要洗個澡，（當然現在條件很好了，不燒香也是天天洗的），
一般在每個月的陰曆初一，十五是燒香拜佛的好日子，
忌諱的嘛，沒什麼，去的時候不要持刀啊什麼的凶器，如果你帶零食的話最好是素食嘍，當然一般寺院裡到中午是都是有齋飯的，去吃碗齋飯感受一下，回讓你體會佛祖更深的，
再有，你會不會磕頭啊，不會也沒關係，看著別人怎麼拜，你多學一下就好了，一會生，兩會熟，但最基本的要記住：磕3個哦！！
阿彌陀佛
12樓：滕城趣事多
燒香拜佛的講究，大師揭秘教你如何正確上香，這裡面大有玄機！
如何拜佛磕頭
拜佛有什麼講究？
13樓：從頭再來好風彩
拜佛規矩：
1、進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後，先禮佛，再去拜見出家**。在佛殿、經堂看到佛像，不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫，皆需衣著整齊，向佛菩薩像恭敬頂禮。
若有急務亦須問訊，以示尊敬。
2、拜佛時動作不緩不急、記憶體虔敬、外現恭謹。不可看似恭敬，內懷我慢，或為求修行之名，詐現威儀。合掌手勢為雙手平舉當胸，五指合併向上，以能見無名指尖為度，掌心要空，不可貼緊。
3、拜佛時要五體投地，不可翹臀。雙手翻掌，手心向上托起，觀想接佛足，雙腳、額頭都要著地。拜佛時心中念偈頌讚嘆佛的功德：
「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者」，偈頌念一遍或三遍皆可，接著念咒語「縛日臘，斛」 三遍。禮拜後可以瞻仰佛像，心中默念讚佛偈：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父。
我今得皈依，能滅三祇業。稱揚若讚嘆，億劫莫能盡。」若不會念偈頌和咒語，那麼禮佛時心裡觀想：
「我現在禮拜十方三世無量諸佛」，這樣也是可以的。
4、不論佛殿內供有多少尊佛像，通常禮佛三拜即可，個人修行則聽其意願。若殿內大眾已集合時，合掌問訊後隨眾站立即可，不必禮拜。
5、鮮花、水果、時蔬供佛一定要潔淨，對如何擺供不知情的，可以請殿堂的香燈**代勞。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗乾淨。
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拜佛順序與禮儀：
1、在廟裡按順時針方向行走拜佛，入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。
2、進廟前沿盡量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時盡量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都盡量應該從偏門進，男左女右，女人進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。
3、先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧嘩和講不吹幕壩鎩；不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起嗔念，貪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
4、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
14樓：匿名使用者
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬
。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默念偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
15樓：平凡之路覺順
我也是佛教徒，在拜佛上不懂太多規矩，但有一點是知道的，就是心要誠，把世俗的事先拋在腦後，一邊拜佛一邊要想佛。有人在大殿拜佛還有大聲喧嘩的行為，那樣不太好，最好是安安靜靜，不要穿太怪異的衣服，夏天不要穿著短褲背心就在佛前拜，最好選擇寬鬆的長褲大襖。今天去寺廟拜佛感覺到了糗，因為我褲子沒有褲帶，上衣又有些短，在頭觸到拜墊的時候，腰部的事業線都露出來了，後面的人看了還不笑話我？
這是今後要注意的，選衣服，一定要合適，不論怎麼伸展都不**並舒適是合適的乙個標準。
請問？燒香是先燒香後拜佛，還是先拜佛，後燒香~有什麼講究嗎？
16樓：匿名使用者
先燒香，後拜佛，簡單的比喻一下就是燒香就像你註冊了賬號，先登入賬號在向佛取下願望佛才能知道許願人是你。
17樓：匿名使用者
一般入佛廟肯定先拜拜，然後在燒香。各人有異。至少入廟的第一目的在求什麼，講究虔誠就好。
18樓：匿名使用者
是先燒香後拜佛！先請佛後許願啊才靈啊！
19樓：經若南繩羽
拜佛在佛法中，不僅是修定的好方式，也是降伏煩惱、智慧型觀行的好工具。
藉由順暢的拜佛身行，以及配合帶著憶念佛菩薩的念，是可以讓你成就動中定力的功夫，也就是念佛三昧、稱為拜佛三昧也可以。
拜佛，也是讓你降低慢心的方式，特別是在大眾中拜佛，消除慢心特別快。因此，拜佛的時候，並不用太講就姿勢，而是在於省力、順暢、條柔。而一拜的時間也不能太快，建議一開始的時候，大概45秒到1分鐘即可，要慢，定力才會出來。
也才能培養細膩的動中定力。那以後不論是增長智慧型、或者修除煩惱，才能得力。
那接著拜佛的同時，也應該憶念佛菩薩，如果只是純粹拜佛，我們的意根心，無始以來就散亂、攀緣五欲習慣了，也與我執很深根第固的相應。那如果不透過安住於佛菩薩的淨念中，那要初步降伏意根心的汙染性、攀緣性是很難的，而且在佛法中，意根是相當關鍵的，這個心無時無刻再攀緣、審度、思量一切，縱然在睡覺時，也沒有停止這種行為，所以當你意識中斷而熟睡時，他還是在審度思量，因此當大**時、或陽光照要你的身體時、或鬧鐘突然響起時，這時他就會察覺有大變動，然後趕緊喚起意識，也就是喚起你醒來，來看看怎麼了，而在熟睡中，他還是不安份，所以被蚊子叮得很厲害時，或身體睡姿很差，被壓迫到某個地方時，他一樣會注意到，只是意根這個心，分別功能很差，這是因為他所攀緣的太廣泛的緣故，所以他會在這時候，微略的喚起少分的意識，來覺知情境，然後調整睡姿，可是這種情況，意識通常是極為贏劣的，所以在起床後，大多數都記不得。
這也就是說，意根所緣極廣，那麼當我們無明、我執當還沒斷除的時候，意根就會因此很容易跟五欲煩惱相應，然後三不五時就是想著愛情、想著拉拉雜雜的事情，一直都止息不下這些熱惱、煩惱的束縛。
所以，拜佛念佛就是初步降伏意根的好行門，透過緩慢、順暢、條柔的拜佛動作，然後搭配輕輕帶著憶佛念，也就是想念著佛菩薩，慢慢的就可以讓意根安住於憶佛淨念中，漸漸的也能初步遠離五欲煩惱的束縛。
而憶佛的要領，就跟想念情人、想念母親一樣，輕輕地、淡淡地想念，很自然而然的去想著佛菩薩。就好像佛菩薩就在我身旁陪著一樣、無時無刻都在護念著我那樣，跟母親護念子女一般。那麼拜佛也是如此，一邊也要檢查拜佛是否順暢、是否太繃緊，也輕輕帶著這個淨念。
去寺廟拜佛要注意些什麼，去寺廟拜佛要注意哪些事
進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？去寺廟拜佛要注意些什麼？進寺廟上香有什麼禁忌注意事項嗎？講究確實還不少，一 穿著上盡量嚴肅一點。二 進大殿最好走側門，不要踩踏門檻 門檻是佛肩 拜佛的墊子如果很長，不要選中間的那是大師傅拜佛專用的。三 禮拜時，三拜即可。四 一般殿內禁止燃香，有的可以供香，有的供也不讓...
夢見去寺廟有個法師帶我去磕頭許願
做夢是因為日有所思夜有所夢。要是不是白天想太多，就是您的睡眠不是很好，注意休息，就會改善，有信仰是可以的，別迷信就可以了，幫到你希望採納，謝謝 夢見千辛萬苦來到寺廟磕頭拜佛許願？夢見佛像，是發財的預兆，抓住機遇，去實現夢想。夢見去寺廟磕頭燒香 做夢和朋友到寺廟，僧人就是不讓我進去 該拜拜佛了！就這樣...
到寺廟上香拜佛,應如何持香,如何拜,應注意什麼問題
到寺廟上香拜佛，首先應注意心裡的莊嚴清淨，外在的莊重恭敬，具體表現形式上也應該規範。在佛教來說，通常是持三支香就可以了，不是上香越多越好，三支香代表佛法僧三寶，香點燃後，先雙手握香頂禮，就是把香略舉過頭，同時向前躬身，然後右手持著香，左手一支一支的插入香爐，第一支是供佛，插在中間，第二支供法，插在右...