1樓：匿名使用者
序章人生是永不停息的博弈過程，博弈意味著通過選擇合適策略達到合意結果。作為博弈者，最佳策略是最大程度地利用遊戲規則；作為社會的最佳策略，是通過規則引導社會整體福利的增加。
永不停息的博弈
人們的工作和生活，可以看做是永不停息的博弈決策過程。人們每天從一早醒來就必須不斷地作決定，我們日復一日決定早餐要吃什麼，直到養成固定的飲食習慣；要不要到超市瘋狂採購一番；要不要看場電影、散散步、買部車、把菜吃完、在轉盤賭局裡下紅或是下黑，甚至讀一本書……不管有意無意，深思熟慮或一時衝動，你已經開始讀這本書了——這就是乙個決定。
還有更重大的：報考什麼學校、選擇什麼專業、從事什麼樣的工作、怎樣開展一項研究、如何打理生意、該和誰合作、做不做兼職、要不要辭掉工作、要不要競爭總裁的職位。甚至是要不要結婚、什麼時候結婚、該和誰結婚、要不要孩子、怎樣將孩子撫養**等，這只不過是人生重大決策的幾個例子。
在這些決策中，存在乙個共同的因素，那就是你並不是乙個人在作決定，在乙個毫無干擾的真空世界裡作決定。相反，你的身邊充斥著和你一樣的決策者，他們的選擇與你的選擇相互作用。這種互動關係自然會對你的思維和行動產生重要的影響，而且別人的選擇和決策直接影響著你的決策結果。
魯濱孫乙個人淪落荒島，做什麼都是他自己說了算；可是等來了個「星期五」，他就要面對博弈問題了。
博弈論是由兩位傑出的學者——馮·諾曼和摩根斯坦在上世紀中期創立的。用專業術語說，博弈論是「研究決策主體的行為在直接相互作用時，人們如何進行決策、以及這種決策如何達到均衡的問題」。
為了解釋和理解博弈決策的相互影響，我們不妨設想乙個石匠的決策和乙個拳擊手的決策會有什麼區別。當石匠考慮怎樣開鑿石頭的時候，他的「物件」原則上是被動的和中立的，不會對他表現策略對抗。然而，當一名拳擊手打算攻擊對方要害的時候，不僅他的每一步計畫都會招致抵抗，而且他還面臨對方主動的攻擊。
他必須設法克服這些抵抗和攻擊。
在人與人的博弈中，你必須意識到，你的商業對手、未來伴侶乃至你的孩子都是聰明而有主見的人，是關心自己利益的活生生的人，而不是被動的和中立的角色。一方面，他們的目標常常與你的目標發生衝突；另一方面，他們當中包含著潛在的合作因素。在你作決定的時候，必須將這些衝突考慮在內，同時注意發揮合作因素的作用。
為了自己，也為了與他人更好地合作，你需要學習一點博弈論的策略思維。正是因此，著名經濟學家保羅·薩繆爾森說：「要想在現代社會做乙個有文化的人，你必須對博弈論有乙個大致了解。」
貼士：博弈論說來有點繞嘴，但是內容還是很好理解的，那就是每個對弈者在決定採取何種行動時
什麼是社會效果？
2樓：野佬
某人事物的出現引起社會出現了變化。
比如，大明星到某地，出現了追星族群。
次如，企業營銷引起了消費潮。
又如，天文現象引起人們購觀測所需物品聚集在某地等。
三例依次為人、事、物引起的社會效果。
3樓：愛幻想的作畫者
二、社會
效果社會效果也就是某種動因或原因在社會上所產生的後果，其是以社會反應和反響形式表現出來。引起社會效果的原因主要是利益衝突或均衡的結果。從這點可以看出引起社會效果主體的普遍性，因為社會無處不存在利益的均衡問題。
從能夠產生社會效果的能量上看，社會效果的產生取決於反應利益衝突主體「勢」的大小，「勢」的越大產生的社會效果就越明顯，越強烈。反之則可忽略不計。這種「勢」不僅直接取決於利益當事人，其還可以反映到這些利益直接當事人的社會關係上，如同鄉、同學關係、親戚關係以及宗族等方面，其以利益的直接當事人作為凝結點進行聚集起來。
同時，這種「勢」還可以反應出不同利益階層、甚至階級的呼聲，如針對某一現象，出現的集體聲討，這種「勢」就超出了事件直接當事人的範疇。「勢」越強，其所產生的社會效果，也即社會反應就越大。
當前評價社會效果的好壞，主要以「維持原狀」式的社會穩定作為衡量標準和參照物，當出現了社會不穩定，一般是要求恢復到原有態度，或以原有態度為目標進行調整，通過相應的加減方式在到原來的態度或實現一種新的平衡。這種選擇方式的原因是，只有在一種穩定的社會環境下，社會的發展才能***，正如在處理「改革、發展、穩定」三者的關係中，穩定是當前改革、發展的前提和保障。同時，這種「維持原狀」式的穩定是人們最能夠把握的，它易為人們所感知，具有可操作性。
社會穩定是一種結果，其強調的是結果，而不問過程。當某一「勢」的增量和減量影響到社會穩定時，就可以以「維持原狀」為標準或目標進行調劑，來解除影響達到社會的穩定。但社會的發展要求是對現狀的突破，社會發展不僅是量化的過程，也會產生質變，以「維持原狀」式社會穩定作為社會效果的評價標準是種消極、保守的做法，也是基於控制社會能力限制的無奈抉擇。
在這一選擇模式下，也即社會穩定的追求中，就可能出現向陋習低頭，正義難以伸張，妥協、龜縮的局面。呈現出「識時務者為俊傑」，而這種「時務」與是非曲直無關，是「勢」的直接反映。在社會現實中，同時也存在區域性穩定和全域性穩定的問題，不能把握穩定的度，就會受制於所謂的「穩定需求」，時時處於被動局面。
這種穩定的「度」即現狀穩定下容忍的最大變數，也就是從穩定到不穩定的臨界位。在當前市場經濟建設中，利益衝突的加劇及利益衝突的多樣性，使一些人常常以「穩定」為籍口進行要挾，以滿足其不合理的要求。一味的妥協和缺乏對穩定度的準確把握，將產生「人強三分理」觀念的肆虐，激勵人們為了自身利益去積聚「勢」力。
這種無原則的妥協將帶來嚴重的消極影響，為當前的「穩定」影響以後的「穩定」，以部分「穩定」影響全域性的「穩定」都是不可取的，所以把握好穩定的「度」致關重要，它可為正確決策提供準確的依據，充分發揮能動性，避免對形勢錯誤的判斷，導致決策的失誤以及錯失戰機。
什麼是社會學？
4樓：shs1號
1、社會學的由來。社會學一詞法國人奧古斯特·孔德首創發明，社會學這一學科也由他開創，故孔德被尊稱為「社會學之父」。當初他試圖使用一種物理學的方法來統一所有的人文學科——包括歷史、心理和經濟學，從而建立經得起科學規則考驗的學科。
孔德不僅認為社會學是一門科學，而且認為是科學之首，是「科學的皇后」。
2、社會學的範疇。社會學是一門新的學術範疇。它橫跨經濟、政治、人類學、歷史及心理學。
3、社會學的意義。社會學的的意義在於尋找混合了人類知識及哲學的源頭。作為一門社會科學的社會學的科學性，最根本的是能夠在把握社會發展一般規律的前提下，結合不同民族和地域在文化和歷史上的連續性和特殊性，用科學的方法揭示出自己所研究的物件的特殊規律性。
為了保證社會學的科學性，社會學者越來越認識到必須把理論研究與經驗研究、定性研究與定量研究、巨集觀研究與微觀研究結合起來，相互補充。缺乏經驗研究的社會學是空洞、思辨的；而缺乏理論研究的社會學則是盲目、表面的。
經過數十年的努力，社會學在科學性上，已取得了較大進展。如「概率模型」的運用大大增加了**的精確度；「統計控制法」和「模擬法」的使用在一定程度上改善了對所研究物件涉及的多個變項的控制等等。
4、社會學體系的結構。社會學是一門研究社會事實（客觀事實：社會行為、社會結構、社會問題等；主觀事實：
人性、社會學心理等）的擁有多重正規化的學科，起源於19世紀末期。是從社會哲學演化出來的現代學科。
5、社會學的研究方法。社會學是一門具有多重研究方式的學科。主要有科學主義的實證論的定量方法和人文主義的理解方法，它們相互對立相互聯絡，發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系，並以運用這些知識去尋求或改善社會福利為主要目標。
社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀層級的社會行動或人際互動，至巨集觀層級的社會系統或結構，因此社會學通常跟經濟學、政治學、人類學、心理學、歷史學等學科並列於社會科學領域之下。
6、社會學的研究物件。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性，其傳統研究物件包括了社會分層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等，而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如醫療、軍事或刑事制度、網際網路等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。
社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。
7、中國社會學界對社會學的定義，大體有以下幾種看法。
（1）、側重以作為有機整體的社會本身為研究物件（這裡的社會既包括整體社會，也包括區域性社會，即社會的某一方面、某個領域、某個層次)；
（2）、認為社會學與歷史唯物論一樣是研究社會發展普遍規律的；
（3）、認為社會學是研究社會整體及其規律性的。由費孝通主持和指導的、中國社會學重建後出版的第一本《社會學概論(試講本)》，從社會整體的角度來下定義：「社會學是從變動著的社會系統的整體出發，通過人們的社會關係和社會行為來研究社會的結構、功能、發生、發展規律的一門綜合性的社會科學」；
（4）、側重以作為社會主體的個人及其社會行為為研究物件。
5樓：匿名使用者
社會學起源於19世紀末期，是一門利用經驗考察與批判分析來研究人類社會結構與活動的學科。社會學家通常將經濟學、政治學、人類學、心理學等一起並列於社會科學來進行研究。因其興起的歷史背景，社會學研究的重心很大一部份是放在現代社會中的各種生活實態，或是當代社會如何形成演進以至今日的過程，不但注重描述現況，也不忽略社會變遷。
社會學的研究物件範圍廣泛，小到幾個人面對面的日常互動，大到全球化的社會趨勢及潮流。
6樓：優志願志願填報
名校學姐深入解析社會學專業及就業前景，以及報考注意事項。
7樓：匿名使用者
簡單的講，社會學就是研究社會的學科。問題是，社會是什麼？這才是問題的關鍵，直到今天還處於爭論。
對於社會有兩種理解，涂爾幹認為社會是乙個實體，客觀存在，不管你信或不信我都在這裡。
韋伯認為社會不過是乙個名詞，用來形容一堆人的名詞而已。形成了唯名論與唯實論的區別。
什麼是社會治理，什麼是社會治理
社會來治理是指社會治源理是 社會組織 企事業單位 社群以及個人等多種主體通過平等的合作 對話 協商 溝通等方式，依法對社會事務 社會組織和社會生活進行引導和規範，最終實現公共利益最大化的過程。從執行意義上，社會治理 實際是指 治理社會 或者換言之，所謂 社會治理 就是特定的治理主體對於社會實施的管理...
什麼是社會主義，什麼是社會主義社會？
社會主義，是一種以群體利益為目標，按勞動分配為根本的非個人獲利模式，以是否對社會發展有利，作為衡量標準的社會。什麼是社會主義社會？社會主義和資本主義都是人類進步的社會歷史產物。它們的性質根本對立，但在當代同處於人類社會發展過程中的第二大形態，具有共同的 社會存在 以物的依賴性為基礎的人的獨立性 中國...
什麼是社會主義，什麼是社會主義，怎樣建設社會主義
社會主義的屬性是 1 人類智慧型發展的最高成就 2 人類社會發展進化過程中的一種獨立社會形態，是對以往社會形態的辯證否定 3 廣大勞動人民逐漸擺脫被奴役地位的政治方式，它能夠最大限度地保證社會絕大多數成員的自由和平等權利 4 實行混合所有制形式和市場經濟體制，是一種能夠最充分地體現資源共享 剝削減少...