1樓：匿名使用者
象形字是指純粹利用圖形來作文本使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文本是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。
例如「月」字像一彎月亮的形狀，「龜」(特別是繁體的[龜])字像乙隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艹」（草的本字）是兩束草，「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像乙個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎後，漢字發展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲。
然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象徵性符號而成。
2樓：匿名使用者
龜」(特別是繁體的[龜])字像乙隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的遊
象形字漢的來歷
3樓：匿名使用者
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。
漢字的五種起源說
人類有了語言，就可以積累知識，形成文化。有了文字，就可以記錄語言、交流資訊。語言把人和動物區分開來，文字把人類社會的原始階段和文明階段區分開來。
文字更打破了語言在時間上和空間上的限制，將語言傳送到遠方，擴大了語言的交際功用。
有關漢字起源的說法繁多，有結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說等。
漢字的來歷
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址裡出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
文字最早成熟於商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
漢字來歷的故事：
「被」是乙個形聲字兼會意字。如果從形聲字的角度來看，「被」字左邊的「衣」字旁表示意義，說明被子是屬於衣物一類，右邊的「皮」字在造字的時代和「被」的讀音相似，表示這個字的讀音，但是隨著時間的推移，「皮」和「被」的讀音變得不一樣了，逐漸失去了它表讀音的功能。如果從會意字的角度來看，用皮做的衣物就是「被」。
被的最初意義指的是一種小被子，到了後代，在被的本義基礎上又引申出「蒙受」等意義。
結繩說《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世「射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。」記錄了原始社會部落或中國一些少數民族，在文字出現之前，以結繩記事的方法，把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。
過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源於結繩」。
八卦說孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）裡說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。」
《易緯·幹·鑿度》認為：乾卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。
4樓：蠍子手鍊
傳說是倉頡造字，但是實際上肯定是隨著人類發展的需要慢慢發明出來的唄
5樓：匿名使用者
都是根據各種事物的形\狀\態,化形而來.
漢字的來歷和起源 。急！！！！！！（200字左右）!!!
6樓：匿名使用者
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由乙個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年
最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
7樓：匿名使用者
巫：上橫為天，下橫為地，能通天地的人就是巫
王」字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的，顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分，就形成了「王」字上下部分的兩橫，斧柄則形成「王」字中部的一橫。
經過長期的演變和發展，「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。「王」字的原義是大斧，大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧．誰便擁有至高無上的權力。誰就是「王」，這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。
王字三橫一豎，三橫代表天、地、人；一豎通天地人，這就是天地人都要管的」王」的不二學說。
武」字是個合體字，按古代造字法的「會意」，「武」從止、從戈，由止、戈二字合起來成為「武」字。戈是古代的一種兵器，止在甲骨文中實則為人的腳趾的象形，在金文中，「止」依然構**的腳趾之形；在篆文中「止」依然如此。甲骨文中「武」字的最初表現形式是「足戈並立」，左邊畫乙個「足型」，而右邊畫乙個「戈型」，二者組合成其雛形，並以象形取意，即立足持戈，是一種靜態；在此基礎上字型由左右結構，變成了上下結構，近而形成了「止戈豎立」的組合，此時最大的變化在於「足型」被「止」字所代替，而「戈」的一撇移到「弋」字的左上角，其意是持戈而行，處於一種動態。
進入青銅器時代，金文中的「武」字，已由象形向會意方向發展，並形成「動靜」結合的字型，筆劃粗細一致，結構相對協調，以適用於人的習慣認識和記憶。從甲骨文中「武」字的變化看，其原始本意並非止戈為武，而完整的表述應該是這樣的：或持戈靜止而立，注視前方；或舉戈而動，欲與人、欲與獸鬥，與人鬥是爭奪地盤和剩餘價值，與獸鬥是維持生存和生命。
漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數最多的文字之一，漢字的創制和應用不僅推進了中華文化的發展，而且對世界文化的發展產生了深遠的影響。 大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規範，並且有一定的規律性，具備了簡單文字的特徵，學者們認為這可能是漢字的萌芽。
漢字形成為系統的文字是西元前16世紀的商朝。考古證實，在商朝早期，中國文明已發展到相當高的水平，其主要特徵之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。
在商代，國王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜時的用具。 甲骨在使用之前，要先經過加工。首先把甲骨上的血肉除淨，接著鋸削磨平。
然後，在甲的內面或獸骨的反面用刀具鑽鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然後用火炷燒甲骨上的凹缺。
這些凹缺受熱出現的裂紋就稱為「兆」。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結果，並把占卜是否應驗也刻到甲骨上。經過占卜應驗之後，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案儲存下來。
目前，考古學者共發掘甲骨16萬餘片。其中有的完整，有的只是沒有文字記載的碎塊。據統計，所有這些甲骨上的各種文字總計為四千多個，其中經過學者們考證研究的約有三千個，在三千餘字裡面，學者們釋讀一致的是一千多字。
其餘的或者不可釋讀，或者學者們分歧嚴重。儘管如此，通過這一千多字，人們已經可以大致了解有關商朝政治、經濟、文化等各個方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統的文字，為後世的漢字發展奠定了基礎。
此後，漢字又經歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書、楷書等形式，並一直沿用至今。 漢字的演變過程是漢字字形字型逐步規範化、穩定化的過程。小篆使每個字的筆畫數固定下來；隸書構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書誕生以後，漢字的字形字型就穩定下來：
確定了「橫、豎、撇、點、捺、挑、折」的基本筆畫，筆形得到了進一步的規範，各個字的筆畫數和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標準字。 漢字是以象形字為基礎，以形聲字為主體的表意文字型係，總數約有一萬個，其中最常用的是三千個左右。
這三千餘個漢字可以組成無窮多的片語，進而組成各種各樣的句子。 漢字產生以後，對周邊國家產生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎上創制的。
8樓：匿名使用者
問我幹啥？哎呦我去！
9樓：匿名使用者
去查中國的漢字就ok了
中國象形文本的起源與發展！
10樓：匿名使用者
[編輯本段]起源 2023年一幅記述前住伊斯帕尼奧拉島的傳教士象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎後，漢字發展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲。
然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象徵性符號而成。
現時世上最廣為人知的象形文本，是古埃及的象形文本——聖書體。約2023年前，古埃及人發明了一種圖形文字，稱為象形文本。這種字寫起來既慢又很難看懂，因此大約在2023年前，埃及人又演化一種寫得較快並且較易使用的字型。
此外，現時中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文本系統。隨著時光的流逝，最終連埃及人自己也忘記了如何釋諱早期的那種象形文本了。若不是因為拿破崙大軍入侵埃及時，隨軍的法國古文本學家們的那次發現，極有可能至今考古學家們仍無法辯認這種文字。
距今約2023年，古埃及人創造了一種象形文本——聖書字。相比起來，聖書字還遠遠不及我國距今約2023年的西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣等古文化遺址的陶文字來得成熟。但它的特別意義在於——原分布在我國伊犁河流域的閃族（賽種）因大月氏（我國古族）西進而被迫西遷到地中海沿岸，約於西元前15世紀，其中的一支腓尼基借這種象形文本創造了歷史上第一批字母文字，共22個，只有子音，沒有母音，這就是著名的腓尼基字母。
腓尼基字母較早傳入希臘，演變成希臘字母，希臘字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成為歐洲各種字母的共同**。腓尼基字母在西亞演化成阿拉公尺字母，成為亞洲許多文字的基礎，如阿拉伯、印加、猶太字母等。公元4世紀後，阿拉伯字母在亞洲廣為流傳。
人類在大約2023年前就已經有了象形文本，後來巴比倫和蘇美爾人又發明了楔形文字。這兩種文字元號在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表現。大約2023年前地中海又出現了腓尼基文字，現在一切字母文字，比如阿拉伯語、希臘語、拉丁文、希伯來語、英語等，都可以說是直接或間接從腓尼基文字發展而來的。
[編輯本段]發展 西元前5000～2023年左右，有了埃及文字，其象形文本也有取材於自然形態，與漢字一樣是用來表示物體的繪畫，及表達思想的記號，也是表現聲音的符號（其寫法能表現發音的方法），這種符號後來被視為聲音符號的起源。埃及象形文本較中國古老的象形文本，更來得具像。在紀元前1500～2023年左 右，地中海東岸勃起的腓尼基人，因與埃及人有過交易，飽學的僧侶們於是把簡單的象形文本，改寫成有秩序的字母，其對商業交易，幫助很大。
大汶口文化大汶口文化是新石器時代晚期重要的遺存之一，因首先發現於山東省泰安縣大汶口遺址而得名，其分布範圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進河南，始自西元前2023年，到西元前2500左右發展成山東龍山文化。大汶口文化的陶器特徵明顯，居民盛行青春期拔牙的風俗，這是中國東南沿海古代先民拔牙習俗的發源地。大汶口文化的社會經濟已發展到較高水平。
已發現的許多刻劃符號被認為是古老的象形文本。當時的社會已產生嚴重的貧富分化，私有制逐漸形成，整個社會已接近階級社會的門檻了。
從後來出土的獸骨和陶器、石器上的圖案、文字，可以判定，萬年以前，中國就出現了半圖象、半文字的象形文本。根據語言學家研究：中國近代大量出土的曾在商代(西元前一千八百年至西元前一千二百年)廣泛、成熟使用的「甲骨文」，顯然已經過數萬年以上的不斷演進。
期間中國的陶器製作、居室建造、壁畫藝術、金屬使用、絲織生產等，各種高階文化陸續發明、使用。
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是誰發明象形字的，象形文本發明者是誰
現時世上最廣為人知的象形文本，是古埃及的象形文本 聖書體。約5000年前，古埃及人發明了一種圖形文字，稱為象形文本。這種字寫起來既慢又很難看懂，國此大約在3400年前，埃及人又演化一種寫得較快並且較易使用的字型。此外，現時中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文本系...