1樓：愛單單愛
「士之耽兮，尤可脫也，女之耽兮，不可脫也」的意思是：男子若是戀
上女子，想解脫還有辦法。女子若是戀上男子，要想解脫卻太不容易了。耽（dān）：迷戀，沉溺。脫：解脫。
這句詩出自於《詩經》中的《國風·衛風·氓》，原文節選如下：
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
【白話譯文】
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡！年輕姑娘們，別對男人情依依！男人若是戀上你，說丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷溼又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。
2樓：看我君臨天下
士之耽兮,尤可脫也,女之耽兮,不可脫也的意思是：男人愛上了乙個不該愛的人，仍然可以抽身自拔。女人一旦愛上乙個男人,就很難再逃脫出來了。
該文出自《詩經·國風·衛風》，原文是：桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也！
該句的白話釋義是：桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！
唉，姑娘呀，不要沉溺於男子的愛情中。男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裡，就無法擺脫了。
3樓：淺莊
桑葉沒有飄落的時候，葉子很肥茂。我對鳩說，不要吃桑葚。
我對女孩子說，不要和男孩子沉溺在愛情中
男孩子沉溺了，仍然可以脫身
女孩子沉溺了，就脫不了身了
意思就是說男孩子容易變心，而女孩子一旦愛上乙個人了就陷下去了
4樓：匿名使用者
「士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！」的意思為：哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
出自：先秦佚名《氓》
原文：氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
整體賞析：
《衛風·氓》是一首上古民間歌謠，以乙個女子之口，率真地述說了其情變經歷和深切體驗，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為後人留下了當時風俗民情的寶貴資料。
這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩，將乙個情愛故事表現得真切自然。詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。即便婚後之怨，也是用心專深的折射。
真真好乙個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地衝破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當時來說，是一件難能可貴的事。
詩中雖以抒情為主，所敘的故事也還不夠完整細緻，但它已將女主人公的遭遇、命運，比較真實地反映出來，抒情敘事融為一體，時而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說，這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特徵。這些特徵或多或少地影響到其後二千餘年的敘事詩，在《孔雀東南飛》《長恨歌》，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子。
《國風·衛風·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長詩。詩中的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦。
5樓：薄荷綠
就是說男子愛上女子很容易就會放手，而女子愛上男子很難放手。
6樓：匿名使用者
恩~~高中語文課本的。記不得是哪冊了。大概意思就是桑葉沒有飄落的時候，葉子很肥茂。我對鳩說，不要吃桑葚。
我對女孩子說，不要和男孩子沉溺在愛情中
男孩子沉溺了，仍然可以脫身
女孩子沉溺了，就脫不了身了
7樓：烈火帥
桑樹還沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要偷食桑葚！唉，姑娘啊，不要同男子迷戀愛情！男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裡，就無法脫身了。
8樓：風澗鶴
補充一下，來自詩經《衛風 氓》
乙個古老的現實愛情故事
9樓：鍋爐廠主
男人墜入愛河 非常容易就掙脫了 而女人呢?太難解開這個結了...
士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也。什麼意思？
10樓：懂我麗麗
」士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也「。的意思是男人陷入感情漩渦，仍然可以抽身自拔。女人一旦愛上乙個男人，就無法自拔了。
出自：《詩經·國風·衛風》--《氓》méng 氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至於頓丘。 匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
... 「士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
」男人陷入對愛情的沉迷裡，還可以逃脫出來；女人要是陷入愛情裡，卻無法逃脫了。
《詩經·國風·衛風》--《氓》méng
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。
匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《國風》是收集在中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中葉，約十五個諸侯國的民間歌曲。"國風"中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。
《國風》以簡樸的語言描摹事物，以樸素的生活畫現反映社會現實的現實主義創作方法，在"國風"中有很好的體現，並且成為它顯著的藝術特點。
11樓：看我君臨天下
士之耽兮,尤可脫也
,女之耽兮,不可脫也的意思是：男人愛上了乙個不該愛的人，仍然可以抽身自拔。女人一旦愛上乙個男人,就很難再逃脫出來了。
該文出自《詩經·國風·衛風》，原文是：桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也！
該句的白話釋義是：桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！
唉，姑娘呀，不要沉溺於男子的愛情中。男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裡，就無法擺脫了。
12樓：愛單單愛
「士之耽兮，尤可脫也，女之耽兮，不可脫也」的意思是：男子若是戀上女子，想解脫還有辦法。女子若是戀上男子，要想解脫卻太不容易了。
耽（dān）：迷戀，沉溺。脫：
解脫。這句詩出自於《詩經》中的《國風·衛風·氓》，原文節選如下：
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
【白話譯文】
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡！年輕姑娘們，別對男人情依依！男人若是戀上你，說丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷溼又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。
13樓：血刺續殤咪
這句出自《國風·衛風·氓》裡的第三段，僅解釋這句意思是：唉，姑娘呀，不要沉溺於男子的愛情中。男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。
姑娘沉溺在愛情裡，就無法擺脫了。 原句是：桑之未落，其葉沃若。
於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。 譯文：
桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺於男子的愛情中。
男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裡，就無法擺脫了。
14樓：匿名使用者
《詩經》說「籲嗟鳩兮，勿食桑椹，籲嗟女兮，勿與士耽；士之耽兮，猶可脫也，女之耽兮，不可脫也。"意欲用鳩食桑椹的故事告訴世上的女子們不要沉迷於愛情，因為「女之耽兮，不可脫也」。鳩吃多了桑椹會醉，女子沉迷愛情會不可自拔，以致於為情所累，為情所傷。
縱觀千年的愛情遊戲，總是「易求無價寶，難得有情郎」女人們用自己的一生，用自己的心譜寫了一曲曲千迴百轉，感天動地的悲歌，男人們卻不喜歡玩「花紅易衰似郎意」的遊戲，他們熱衷的是「滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來」的**和靡麗，他們追逐的是「牆裡鞦韆牆外道，多情卻被無情惱」的回味與激動，他們企盼的是「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的豔遇和回憶。而女人們在始亂終棄後演繹得是自己「一朝春盡紅顏老，花落人往兩不知」的落寞與哀愁，更有甚者還有成為男人們勾心鬥角，惡語我詐的犧牲品「花謝花飛花滿天，賞心悅是誰家園」，也許杜十年怒沉百寶箱更使背信棄義的男人們後悔不迭，當人們茶餘飯後更感興趣的卻是陳世美式的感情糾葛，當所有的一切都被虛情假意掩蓋的時候，女人你的名字就是弱者。當歲月的風塵沉澱在落日的餘暉裡的時候，殘陽裡倚窗遠眺的是日晚倦梳頭的人，是望盡天涯路卻不見故人來的悲涼，是千帆過盡腸斷白蘋州的幽怨。
15樓：匿名使用者
是《詩經·國風·衛風》裡的一首《氓》： 「桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！
」意思是說斑鳩吃桑葚過多會醉。 「於嗟女兮，無與士耽！」人們如果沉湎於愛情就會出事。
「士之耽兮，猶可說也。」男人沉迷於女人，還有戲； 「女之耽兮，不可說也！ 」女人沉迷，則萬劫不復。
大概的意思是說我們的祖先曾經在桑園裡得到了歡愉，而男女的情慾與桑園又何其的相似啊！如果整天沉迷其中，最終將是萬劫不復，墜入無底深淵！
士之耽兮,猶可脫也女之耽兮,不可脫也什麼意思
意思就是男人在愛情裡面，不管他愛得有多麼的深，他都可以保持理性，那麼女性在愛情裡面，他們就是特別的感性，就會一下子扎進去，但是在現實生活中好像也不全是這樣，有的男的他們也是不可以脫身的，我見為情離開這個世界也不在少數呀，女的為情離開這個世界的也是有的，總的來說，大概就是教育女性在愛情裡面保持一定的理...